最肯忘卻古人詩——仿古詩速成大法

最近中央電視台一檔名為《詩詞大會》的節目尤為火爆，一夜之間，似乎原本只出現在書本中的古典詩詞一下子變成了街頭巷尾都在討論的話題。時間恰逢過年，寫個春聯，拜個年不拽出一兩句古典詩詞似乎都對不起自己的親朋好友。

於是小編我就尷尬了，自己的老爹給我發微信也要作詩的畫面令我至今還心有餘悸。為什麼會這樣，難不成只憑一檔綜藝節目就讓大家忘記了怎麼好好說話嗎？

事後，小編我又冷靜了下來，發現其實並不是大家忘了好好說話；而是這檔綜藝節目喚起了大家對古典詩詞的喜愛，喚起了流淌在中華兒女骨血中深遠的文學記憶，而這種深邃的記憶其實就是傳統文化的薪火傳承。

有傳承固然是好，但網友的文化水平參差不齊，人人都想作詩，硬著頭皮抓耳撓腮憋出來的詩詞著實讓人觸目驚心。所以，小編在這裡想給那些喜愛古典詩詞的小夥伴們普及一下古典詩詞寫作的速（zhuang）成（bi）方法。

兵法有云：知己知彼，百戰不殆。想寫詩，首先你要知道詩是個what。在「文學理論」里對詩的定義是：文學作品最早的體裁是詩，這其中包含史詩。所以早期的文藝學也被稱作為「詩學」，「詩論」。

另外，胡適在《白話文學史》一書當中提到，文學藝術最早的起源在民間，所謂的詩，真正能流傳的，必然朗朗上口且通俗易懂，《國風》來自民間，《楚辭》里的《九歌》來自民間，漢魏六朝的樂府歌辭也來自於民間。

既然是來自於民間，網友們作詩的時候也不要有太大的壓力，大可以隨性而為；然而既然是仿古詩詞，自然要多多少少的遵循以下古詩的章法。在這「章法」中很重要的一部分便是「平仄押韻」。

律詩有固定的格律，而古詞有不同的詞牌。如若用來速（zhuang）成（bi），此段必然不能展開來講，否則沒有個把月是真心講不完（其實是小編也不懂）。所以下面要講的是小編簡化再簡化，通俗再通俗，壓縮再壓縮總結而來的速（zhuang）成（bi）辦法，話不多說，上乾貨！

平仄，由於現代漢語普通話與古漢語不同，現代漢語普通話很多音調都已流失，只剩四聲，仿古詩詞的時候，一聲二聲為「平」，三聲四聲為「仄」。

押韻，古體詩的韻律頗為複雜，每朝每代，不同地域，不同作者採用的韻律不同。比較出名的有《平水韻》，《佩文詩韻》等等。但這些如果用來速（zhuang）成（bi），還是複雜，所以《中華新韻》是極好的，請各位網友笑納。

平仄押韻講完，各位網友可以去查一下不同律詩，不同詞牌的格律，像考試塗答題卡一樣往裡面填就行了。

那網友又要問了，填啥？這裡就要講講詩詞除了格律以外更為重要的一部分了。

王國維在《人間詞話》里說啊，這個作詩詞當以境界為上，「有境界則自成高格，自有名句」。而「境界」又分為「造境」，「寫境」。意思就是要麼想象，要麼寫實。在這些境界里，又分為「有我之境」和「無我之境」，而他最推崇的是「無我之境」。

其實說白了，寫的時候要根據自己的真情實感，想想自己要表達什麼再寫——「大家之作，其言情也必沁人心脾，其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而出而無一矯揉裝束之態。以其所見者真，所知者深也。」——只要真情實意，就會有感染力。這就叫「所見者真」。至於「所知者深」，則需要下些功夫。

拔特！這是速（zhuang）成（bi），深諳此道的我怎麼能讓廣大網友在這麼浮躁的社會裡慢慢學習，日積月累呢？So，小編我找了一個「心法口訣」，作詩填詞只需要對照這個秘籍，保你出口成章，七步為詩。好了，又一波乾貨請收好——

天對地，雨對風。大陸對長空。山花對海樹，赤日對蒼穹。雷隱隱，霧蒙蒙。日下對天中。風高秋月白，雨霽晚霞紅。牛女二星河左右，參商兩曜斗西東。十月塞邊，颯颯寒霜驚戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷魚翁。

河對漢，綠對紅。雨伯對雷公。煙樓對雪洞，月殿對天宮。臘屐對漁蓬。過天星似箭，吐魂月如弓。驛旅客逢梅子雨，池亭人挹荷花風。茅店村前，皓月墜林雞唱韻；板橋路上，青霜鎖道馬行蹤。

山對海，華對嵩。四岳對三公。宮花對禁柳，塞雁對江龍。清暑殿，廣寒宮。拾翠對題紅。莊周夢化蝶，呂望兆飛熊。北牖當風停夏扇，南簾曝日省冬烘。鶴舞樓頭，玉笛弄殘仙子月；鳳翔台上，紫簫吹斷美人風。

文已至此，小編的仿古詩詞速（zhuang）成（bi）大法也基本完結了。以古詩詞為代表的傳統文化在我的褻玩之下似乎已經變得體無完膚了。一想到這裡，我就誠惶誠恐。心中頓時生起一陣悲涼。

那些無數先賢「焚膏油以繼晷，恆兀兀以窮年」所做的學問，所留下的瑰寶，如今要靠一檔綜藝節目來找存在感了。「昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路」，「夢裡不知身是客，一晌貪歡」，「細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒」此等「眾芳蕪穢」，「美人遲暮」之感如今要靠一個「武藝姝」來博話題和點擊量了。

在推廣，造星的背後，折射出的是什麼？想想不禁令人唏噓。

王國維說：「社會上之習慣，殺許多之善人。文學上之習慣，殺許多之天才。」。無論是電視台造星，還是我這篇不倫不類的速成法，往積極了想，無非就是打破了傳統習慣的枷鎖，讓古典文學再次煥發新生。

古詩詞自然是沒有死的，但它畢竟與大眾有了距離。自古以來的文學作品浩如煙海，那些能夠流傳下來的，無一不是經過了大浪淘沙，血雨腥風的洗禮。但傳承的第一要素是要有人懂，有人了解。縱觀那些江湖上幾近失傳的技藝，無非就是缺乏了人民群眾的基礎，老百姓不感興趣了，用不著了，自然而然就被淘汰了。

今天小編所做速成法必然會招致很多非議，就像《詩詞大會》這檔綜藝所帶來的恐慌一樣。傳統與現代的結合如果往消極了說就叫「對傳統文化的背叛」。但仔細想想，不破不立，與其抱著典籍給人講之乎者也，在小酒館告訴別人茴香豆的茴有幾種寫法，不如站在舞台上吟詩作賦更有現實意義，更能喚醒國人對傳統文化的喜愛。

所有東西，一旦喜歡，自然有人用心，有人用心就有了傳承與發展。