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原來蘇軾貢獻了那麼多成語

作為北宋第一大V,大文學家蘇軾除了是段子手、吃貨、技術宅、時尚先鋒外,最重要的是還是成語的高產者。不數不知道,一查才發現那麼多成語都出自他的詩詞,今天我們就曆數一下蘇軾貢獻的成語。

趙孟頫 繪《蘇軾像》

「令人噴飯」很常見,卻少有人知其是成語,更少人有人知道如此通俗的成語出自宋代蘇軾筆下。蘇軾《文與可畫簹谷偃竹記》:「與可是日與其妻游谷中,燒筍晚食,發函得詩,失笑噴飯滿案。」現用來形容事情、行為或說話讓人可笑。

北宋嘉祐六年,蘇軾赴任陝西路過澠池(今屬河南)。其弟蘇轍難遣手足之情,寫了首《懷澠池寄子瞻兄》寄贈。蘇軾寫了《和子由澠池懷舊》詩,進行回贈。內容如下:

人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥。

泥上偶然留指爪,鴻飛那復計東西。

老僧已死成新塔,壞壁無由見舊題。

往日崎嶇還記否,路長人困蹇驢嘶。

後人把前四句概括為「雪泥鴻爪」這一成語,比喻往事遺留的痕迹。

韋應物有「安知風雨夜,復此對床眠」的詩句。蘇氏兄第最嚮往風雨之夜,兩人對床共雨,傾心交談,后遂用對床夜雨等形容親友兄弟的及其歡樂之情,或指閑居。蘇軾在《送劉寺丞赴餘姚》一詩中寫道:「中和堂后石楠樹,與君對床聽夜雨。」

文與可非常擅長畫竹子,蘇軾為之寫過一篇文章,叫《文與可畫篔簹谷偃竹記》。其中有這樣的句子:「畫竹必先得成竹於胸中,執筆熟視,乃見其所欲畫者,急起從之,振筆直遂,以追其所見。如兔起鶻落,少縱則逝矣。」於是就有了「胸有成竹」這個成語,比喻做事之前早有通盤的考慮和謀划。

蘇軾有一位好友叫陳季常。元豐三年(1080年),蘇東坡因「烏台詩案」被貶到黃州任團練副使,不期遇上陳季常,兩人系成為好友。陳季常在龍丘的房子叫濯錦池,寬敞華麗,家裡養著一群歌妓,客人來了,就以歌舞宴客,就有點象我們現在招待客人進歌廳的意思差不多。而陳季常的妻子柳氏,性情暴躁凶妒,每當陳歡歌宴舞之時,就醋性大發。拿著木杖大喊大叫,用力捶打牆壁弄得陳季常很是尷尬。蘇東坡就寫了一首詩取笑陳季常:

龍丘居士亦可憐,談空說有夜不眠。

忽聞河東獅子吼,拄杖落手心茫然。

河東是柳氏的郡望,暗指柳氏。「獅子吼」一語來源於佛教,意指「如來正聲」,比喻威嚴。後來這個故事被宋代的洪邁寫進《容齋三筆》中,廣為流傳。河東獅吼的典故從此確立。

蘇軾的《赤壁賦》不僅貢獻了不少耳熟能詳成語,也成為後人鍾愛的繪畫題材。此圖為金代畫家武元直所繪《赤壁賦圖》,現藏於台北故宮博物院。

出自蘇軾的《后赤壁賦》:「山高月小,水落石出。」原指一種自然景象,后多比喻事情終於真相大白。

出自蘇軾的《赤壁賦》:「惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。」形容資源非常豐富。

北宋嘉佑年間,四川的蘇軾到京城汴梁參加進士考試,主考官歐陽修看到蘇軾的試卷以為是自己朋友的,將本應取第一名的只給其第二名。蘇軾考取進士后給歐陽修寫了一封感謝信,歐陽修感嘆他的才華。歐陽修在給大詩人梅堯臣的一封信《與梅聖俞書》中稱讚蘇軾:「老夫當避路,放他出一頭地也。」

出自蘇軾的《南鄉子·重九涵輝樓呈徐君猷》詞:「萬事到頭都是夢,休休,明日黃花蝶也愁。」比喻過時或無意義的事物。后多形容已失去新聞價值的報道或已失去應時作用的事物。

一次,蘇東坡退朝回家,指著自己的腹部問侍婢:「你們有誰知道我這裡面有些什麼?」

一答:「文章」。 一說:「見識。」

蘇東坡搖搖頭,王朝雲笑道:「您肚子里都是不合時宜。」蘇東坡聞言贊道:「知我者,唯有朝雲也。」

出自蘇軾《東坡題跋·書摩詰〈藍田煙雨圖〉》:「味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。」形容長於描寫景物的詩,使讀者如置身圖畫當中。也形容詩的意境非常優美。

北宋時期,蘇軾帶他隨從外出郊遊,他觀賞山崖的金雞菊,隨從在一旁高唱蘇軾的歌詞。蘇軾問他們自己與柳永的詞有什麼不同。隨從說:柳郎中的詞只可借17歲的女孩子執紅牙拍板唱「楊柳外曉風殘月」,您的歌詞得請關西大漢持鐵板唱「大江東去」。後用來形容豪邁激越的文章風格。

明代 仇英 《赤壁圖》

出自蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞:「人生如夢,一尊還酹江月。」這是蘇軾對人生的無限感慨,有大徹大悟、超脫塵俗的味道。

語出宋·蘇軾《於潛僧綠筠軒》詩:「無肉令人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可醫。」比喻人若庸俗,則不可救藥。

出自蘇軾的《飲湖上初晴后雨》:「欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。」 指淡雅和濃艷兩種不同的妝。也形容園林景觀呈現的繁麗與恬淡的兩種景象。

出自蘇軾《與潘郭二生出郊尋春》詩:「人似秋鴻來有信,事如春夢了無痕。」比喻世事變幻,如春夜的夢境一樣容易消逝,不留一點痕迹。

蘇軾《東坡志林·三老語》:「嘗有三老人相遇,或問之年……一人曰:『海水變桑田時,吾輒下一籌,爾(邇)來吾籌已滿十間屋。』」這本是寓言,講三位老人競相誇耀自己的壽命之高。後用「海屋籌添」指增年益壽,常用作祝壽之詞。

形容詩文或書籍寫得非常好,不論讀多少遍也不感到厭倦。出自蘇軾《送安惇秀才失解西歸》:「故書不厭百回讀;熟讀深思子自知。」

用來指隨時的,不是預定時間的需要。 出自蘇軾《后赤壁賦》:「我有斗酒,藏之久矣,以待子不時之須。」宋朝時期,密州知府蘇軾因為寫詩被誣陷入獄,後來被貶到黃州團副使。他在黃州期間,遇到兩位好朋友。朋友弄到一條新鮮鱸魚,蘇軾問夫人要酒,夫人王閏之早就給他準備酒以備他不時之需,他們乘船去游赤壁,一直玩到盡興而歸。

指16歲的美女。出自蘇軾《李鈴轄座上分題戴花》詩:「二八佳人細馬馱,十千美酒渭城歌。」

烏:虛幻,不存在。變得什麼都沒有。指全部消失或完全落空。出自蘇軾《章質夫送酒六壺,書至而酒不達,戲作小詩問之》:豈意青州六從事,化為烏有一先生。

燕:漢成帝皇後趙飛燕;環:唐玄宗貴妃楊玉環。形容女子體態不同,各有各好看地方。 也借喻藝術作品風格不同,而各有所長。

出自蘇軾《孫莘老求墨妙亭詩》:「杜陵評書貴瘦硬,此論未公吾不憑。短長肥瘦各有態,玉環飛燕誰敢憎。」

謂山川、河流美如畫卷,形容自然風光美麗如圖畫。

出自蘇軾《念如嬌·赤壁懷古》:「江山如畫,一時多少豪傑。」

只有一個,再沒有別的。形容非常稀有。也用來形容人或物非常珍貴。蘇軾《上皇帝書》:「改過不吝,從善如流,此堯舜禹湯之所勉強而力行,秦漢以來之所絕無而僅有。」

比喻極難得的珍貴食品。

蘇軾《江瑤柱傳》:「方其為席上之珍,風味藹然。雖龍肝鳳髓,有不及者。」

張大千的《廬山觀瀑》,

引《題西林壁》一詩入畫。

出自大家國小都背誦過的蘇軾《題西林壁 》詩:「橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。」廬山因周武王時期高人匡俗結廬而居而得名,它三面臨江,山勢十分雄偉,山清水秀,風景奇麗。它臨江靠水,山上煙霧縹緲,人們很難看清它的真實面貌。

後用此成語借事情的真相或者一個人的本來面目。

詞義是比喻微小而沒有作用的名聲,非常微小的利潤。

出自蘇軾《滿庭芳》詞:「蝸角虛名蠅頭微利,算來著甚干忙。」

意思是世間萬物各有其所屬。出自每個人中學時都背誦過的蘇軾《前赤壁賦》:「夫天地之間,物各有主。苟非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色。 取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共食。」

出自蘇軾《晁錯論》:「古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。」形容信念堅定,意志頑強,不可動搖,堅強不屈。

指難以做到 的事情居然做到了,值得珍視。出自蘇軾《荀卿論》:「子路之勇,子貢之辯,冉有之智,此三者,皆天下之所謂難能而可貴者也。」

清風緩緩地吹來,水面不曾泛起一絲波紋。

出自蘇軾的《前赤壁賦》:「清風徐來,水波不興。」

玩弄小聰明反而被聰明耽誤或妨害了。蘇軾《東坡續集·洗兒》:「人皆養子望聰明,我被聰明誤一生。」作者寫《洗兒》詩,目的是借洗兒之事發牢騷。當時,作者雖有才華,聰明過人,卻屢遭打擊,因而胸中多有牢落不平之氣。這首詩即是借題發揮,表達對不合理的杜會現實的不滿。



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