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張策 | 向民間學習

轉載自4月21日《人民公安報·劍蘭周刊》

身為一名文化工作者,面對文化的發展繁榮,面對文化的博大精深,應該始終保持一種謙虛謹慎的態度。——

最近,有文藝理論家提出一個新的理念,叫做「德在民間,藝在民間,文在民間」。細細琢磨,內中蘊涵的意義是很深刻的。

其實說起來,這理念也算不得新。早在延安文藝座談會上,毛澤東同志就提出了文藝工作者要向工農兵學習的要求,並且呼籲:我們鼓勵革命文藝家積極地親近工農兵,給他們以到群眾中去的完全自由,給他們以創作真正革命文藝的完全自由。2015年10月15日,習近平總書記在文藝工作座談會上的重要講話中也指出:要虛心向人民學習、向生活學習,從人民的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養,不斷進行生活和藝術的積累,不斷進行美的發現和美的創造。這些重要的講話精神,是無產階級文藝的重要精神內涵,是文藝創作的方向指南和基本遵循。

所以,「德在民間,藝在民間,文在民間」,應該說是學習和實踐上述重要講話的精神內涵,通過深入生活、深入人民,而得出的一種結論。是文藝家們的感受,也是他們的肺腑之言。

豐富而厚重的中華傳統美德,心口相傳,早已在漫長的歷史長河中深入人心,融入了每一個普通人的心思意念,規範著人們的行為舉止。儘管在整個中華文明體系中糟粕和精華並存,儘管在價值取向多元化的今天有些東西在被遺忘,但紮根深山數十年的鄉村教師,撕掉貧困患者欠賬單的鄉村醫生,撿到巨款而拾金不昧的環衛工人,堅守崗位為群眾服務的優秀民警……普通人身上展現出的傳統美德,無不體現著一種堅定不移的信仰和理念,一種純樸而美好的人生追求。「德在民間」,確實是文化工作者應該虛心學習之處。

近日看微信朋友圈,有個彈吉他的孩子成了網紅。他嫻熟的技巧,據說讓幾位音樂家都發出了「今後不再彈琴,只吹口哨」的感嘆。除此之外,身懷絕技的民間藝人,默默無聞的非物質文化遺產傳承者,還有那些在電視選秀節目中嶄露頭角的民間歌手,他們顯露出的精湛技藝,常常讓專業人士自愧不如。他們出於熱愛而對藝術孜孜不倦地追求,毫無功利之心,只求身心愉悅。「藝在民間」,印證著那句「山外有山,天外有天」的古老民諺。

道德的積累和技藝的精進,再加上審美情趣與哲學思考的成熟,最終形成的是文化的體系和走向。中華民族數千年的文化積澱,已經形成了獨立於世界民族之林的文化體系,是我們全體中華兒女的驕傲。文化是勞動的創造,文化是人民的創造,文化來自民間,文化又為民間百姓服務。「文在民間」,說明的是文化的起源和主體,也闡明了文化所應服務的最終對象。

「德在民間,藝在民間,文在民間」,這句話給我的感受還有一點,那就是告訴我們,身為一名文化工作者,面對文化的發展繁榮,面對文化的博大精深,應該始終保持一種謙虛謹慎的態度。常常在生活中遇到些文人,是很以自己的那點成績為驕傲的,每每表現出的是一種「德在我,藝在我,文在我」的得意狀態。也許是無意,但也暴露出一種浮躁的心態和井底之蛙的眼界。更重要的是,這樣的虛榮之心際、狹隘之情懷,久而久之,必然會淡忘向人民學習、向生活學習的創作宗旨,淡忘社會主義文藝工作者的重要使命。到那時,恐怕僅有的才華也會如離開陽光雨露的花朵,枯萎是唯一的結果。

德藝雙馨,是文藝工作者的最高標準。而忘卻了德與藝的根源何在,豈不是糟糕透頂?因此請切記:「德在民間,藝在民間,文在民間」。



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