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古代帝王「紅人」——百靈台

古代帝王「紅人」——百靈台

  • 跨時代圓桌來歷及寓意

圓桌也稱百靈台,相傳因為寶物都有靈氣,古代帝王、皇帝在後院休息欣賞各地進貢的寶物時,都坐此類傢具。

百靈台的名稱,來源於百靈鳥鳥籠中,供百靈鳥休息鳴叫的圓形檯面,因形狀相似而得名,成為古代傢具中圓桌的形制。

家庭的餐廳是家人們團聚交流情感的地方,而圓桌不僅符合人大家庭「圍坐」的飲食習慣,也蘊含著「團圓」之意。

  • 傳統家庭十分講究桌宴之禮

餐飲禮儀問題可謂源遠流長。據文獻記載可知,至少在周代,飲食禮儀已形成一套相當完善的制度,特別是曾經任魯國祭酒的孔子的稱讚推崇而成為歷朝歷代表現大國之貌、禮儀之邦、文明之所的重要方面。

作為漢族傳統的古代宴飲禮儀,自有一套程序:主人折柬相邀,臨時迎客於門外。賓客到時,互致問候,引入客廳小坐,敬以茶點,然後按照以下實際情況,做出相應安排。

  • 家庭的宴請

首席為地位最尊的客人,主人則居末席。首席未落座,其餘都不能落座,首席未動筷吃飯,大家都不能動筷吃飯。巡酒時,自首席按順序一路敬下。

若是圓桌,則正對大門的為主客,左手邊依次為 2、4 、6等,右手邊依次為 3、5 、7等直至匯合。

若是八仙桌,如果有正對大門的座位,則正對大門一側的右位為主客。如果不正對大門,則面東的一側左席為首席。然後首席的左手邊坐開去為 2、4 、6、 8,右手邊為3 、5、 7。

如果是大宴,桌與桌間的排列講究首席居前居中,左邊依次 2、4、6席,右邊為 3、5 、7席,根據主客身份、地位,親疏分坐。

時代在變化,圓桌文化的精髓依舊傳承完好,圓桌不僅僅是作為傳統文化的一個重要組成部分,映射出傳統文化藝術的光輝,更被賦予更深層次的意義。

在社會各界各種各樣的會議中,常常能看到一張巨大的橢圓型圓桌,雖然圓桌的直徑不等,但多少表示出人人平等的含義。顯然,圓桌的精神理念已經滲透到現代人的生活中,成為大眾的共識,大眾購買紅木圓桌,也不僅僅是買一種產品,更是買一種文化

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