清華教授：出國就要看世界，別把上課太當一回事

我們這一代，註定是學外語的一代；而未來的人，則一定是有「世界」觀的人。這個念頭，幾年前在我頭腦中偶然蹦出，最近一年則是不斷地、愈發強烈地向外跳。我現在就是依照這樣的觀念在教學生、鼓勵年輕人。

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大約半年前，我的一個老朋友給我打電話。他的寶貝兒子正在我所教書的清華經管學院作大學部生。朋友夫妻兩人籌劃讓孩子參加海外交換項目，一家三口，意見完全不一致。大到去哪個國家、什麼學校，小到交換時選什麼課，都考慮得很多、很細，但莫衷一是，各有各的打算。於是，老朋友希望聽聽我的意見，說是讓「專家」幫著拿個主意。

這朋友與我有三十多年的交情，他的孩子就像是我的孩子。我花了一個小時的時間與孩子隨意聊天，對這個孩子進行判斷，然後提出了我的建議。我覺得這個孩子的天分好，考試能力強，他爸爸本分踏實，家風也不錯，如果早點歷練出來，有更多可把握的機會，應該會有非常好的前途。所以，我支持他儘早出去交換，但建議他出去就不要再上什麼專業課了，要多花時間去看世界。

首先，是去哪裡。我建議他先去歐洲一個整學期，然後再到美國一個夏季學期。或者是相反，總之是要在半年左右的時間裡，把兩處都轉一圈。我推薦前一個方案。我以為，在這個孩子的一生中，無論留學、還是工作，美國的可能性都遠遠大於歐洲。也就是說，孩子將來以非旅遊者的身份去美國的機會，要遠遠多於歐洲。所以，歐洲可能會是他認知上的一塊短板。

其次，就是選哪個學校，學些什麼。我的建議是找個名城的名校，學些歷史和文化方面的課程。我的原話是：「在歐洲，選一門與所在國有關的歷史文化類課程，再學學歐洲史或世界史，感受一下在海外上課的味道就行了，不要超過三門課。在美國也是一樣，學一門美國史，如有可能再學一門美國人講的世界史，也就夠了」。

我對這孩子說，如果我對大學的認識沒有大錯誤，名校給大學部生上的課程，水平都差不多。好不會好到哪裡去，壞也壞不到哪裡去。就像麥當勞和肯德基，全世界的店都差不多。所以，找個好學校，選兩門課意思意思，有個學生身份，是個「有組織」的人，就行了。我特意對他強調說：「別把上課太當回事，重要的是旅行，與人接觸、交談，到處去看」。

我當年去哈佛訪問學習三個月。

臨行前，趙純均老師半閑談、半叮囑地對我說，多交流，別怕花錢。我這輩子對趙老師言聽計從、執行得比較到位的，大概就這一件事，但卻受益無窮。每月1000塊美元的生活補助，我就用來干兩件事，一是請老師吃飯，二是買他們推薦的書。哈佛教授有錢，你請他一次，他請你兩次，結果，私下裡得到的，比課上聽來的更有啟發性，都是貨真價實的硬貨。

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我個人的經歷，我沒有和孩子細說，所以，當孩子聽到我說別把上課看得太重之類的話時，我發現他已經有些錯愕了。但他還是堅持問我去哪裡旅行、看些什麼之類的問題。我回答他，就以博物館和美術館為線索吧。為什麼我建議他選歷史名城裡面的名校呢？就是為了一個方便。名城裡面可看的東西多，同時，去周邊看其它的名勝，交通上一般也方便。

我和孩子說，就以我最喜歡的大都會博物館、盧浮宮和大英博物館來說，隨便哪一個，都值得轉半個月的。而且，你看了半個月，還感覺跟沒怎麼去過似的。這就是世界文明的豐富和博大。依照我的判斷，你其實專業上會非常優秀，但限制你未來發展的，是你的視野。我和你爸爸這一代人是先天不足，沒這個條件。我們就是學英語的一代，快三十歲了才出國，英文還不過關，看世界也就是看個皮毛；而你們這一代人有條件在人生早期就把語言關過了，你們也有錢了，能夠到實地去感受世界文明。一句話，我們靠看書，你們靠親歷，境界完全不同。

我說，用博物館了解世界文明，是個捷徑，但每個人的招法都不一樣。我的體會是：在很多展廳裡面，你可能就喜歡看一幅畫。但這一幅畫，就會給你講述一個時代，講述無數有趣、有關聯的故事。很多時候，為了搞清楚這幅畫背後的故事，就要去圖書館找書看，了解一個畫家，了解畫中的故事，無形中就牽帶出了很多歷史中的人和事。一幅作品，有時會讓你去看好幾次。

漸漸地，你的所看所知，就和正史、野史，以及文學作品有了勾連，人的精神世界就開始形成，興趣和理想就開始長豐滿了、長結實了。這時，也就開始形成獨立思考和獨立判斷的本錢。這就是所謂的「見識」。去看博物館，並不是單純為了看那些展品。那些東西就是些直觀的由頭，離開了這個由頭，就沒有了趣味。但只為了那個由頭，就因小失大了。

我對孩子說，多帶幾本好的中文歷史書，最好是名著的中文譯本。你剛出國，雖然外語基礎不錯，但那種應付考試的能力，出去聽課交流開始時也會有問題，特別是歷史和文化領域，隔行、專業辭彙多，估計你光靠英文書不見得完全搞得懂，記得住。所以，來個短平快的，中英對照走捷徑，上課和考試的壓力小些，才有時間去參觀。總之，課不重要，開眼界、聊天才重要。

我向這個孩子提出了「四不要」的原則：

第一，不要想著省錢，多請同學吃飯；

第二，不要怕逃課；

第三，不要想著自己是管理專業的；

第四，不要太功利，老想著什麼有用、什麼沒用。

孩子禮貌地告辭，臨出門疑惑地問：「叔叔，這樣行嗎？我如果就這樣在外面晃蕩半年，差了好多學分怎麼辦」？我平和地對他說：「回去吧，和你爸你媽原話複述，說寧叔叔就是這麼說的」。朋友下午打電話來感謝，沒有說細節。我也沒有去問他的想法，想著就隨他去吧。

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半年來，我一直回想這件事，經常捫心自問：如果事關我自己，我會做這樣的選擇嗎？想來想去，我覺得如果真的再給我一次年輕的機會，我至少有90%的概率要做這個事。道理很簡單，這會改變一個人的一生。

一般人不作這種離經叛道的選擇，更多地是基於學業的角度，想著學分怎麼辦？但我覺得，

第一，在大學部生的專業課這個層次，清華和海外大學沒什麼差距，所以，在哪裡上都一樣；

第二，對於清華經管學院的學生，用三年時間修滿三年半的學分，也不是什麼難事。把這兩個問題想明白了，問題的本質就顯露出來了，就是：用半年海外交流的時間，學習西方的的歷史文明，值不值？

至少對於這個孩子，我覺得值。因為科學與民主的口號雖然在已經呼了大約一百年了，但因為多方面的因素，人對於世界文明的認識還比較膚淺，特別是在人文學科和社會科學這些領域，我們還比較封閉。所以，對於未來一代人來說，亟需建立準確的世界「觀」。這是中華文明的希望所在。

過去，我們因為窮和落後，對西方的認識大多停留在「師夷長技」的層面上，過於務實。現在，富了，應該有一些人去盤盤「道」了。這是清華這類學校的責任，如果這類學校出不了基辛格、德魯克這樣的人物，的希望就渺茫了。

不過，至於是否要選擇在海外交流期間去學歷史、看博物館，倒可以商榷的，我的建議可能不甚準確。但有一點，我倒是很自信：就是年輕人要敢於打破常規，敢於離經叛道，敢於用青春「賭明天」。

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我常常對學生說：所有真正學會的東西，都不是跟隨老師學的、都是自學的；而真正有用的東西，也大多都是自己經歷過、體驗過的東西。古人講「讀萬卷書、行萬里路」，其實，也是強調用「知」和「行」來理解世界。

我自己的體會是：讀書和行路，相輔相成。博物館和美術館的藏品看多了，書本里的歷史一下子就鮮活了；跑過的地方多了，地圖自然就看得多，地理的概念無形中就建立起來了，而且，這時的地理是有人文含義在裡面的歷史。

比如，盧浮宮里有很多關於北非的展品，看得興起，說不定就跑到埃及看看。就這一件事，耗時也許一周，但一個人對於文明的理解說不定就會提高一大塊。我覺得其收穫遠遠大於學一門課。

總之，我覺得如果這孩子真的大半年跑下來，歐美走一圈，該看的都看了，以後再聽人家講什麼，頭腦中反映出來的都是「活」的內容。甚至，聽歐洲人和美國人講同一部世界史，都能聽出這裡面的差異，更能理解丘吉爾所謂「永恆的國家利益」。這是成大器的基礎。

作者丨寧向東教授，現任清華大學經濟管理學院創新創業與戰略系教授、博士生導師、清華大學公司治理研究中心執行主任。