從方舟子到徐曉冬——吸睛式打假，是對真相的尊重嗎？

拳頭打著「李鬼」，舌頭向著李逵，徐曉冬挑戰整個武林的事件鬧得沸沸揚揚。本是徐曉冬與魏雷兩人的罵戰而引起的私鬥，已然上升至傳統武術棋高一著還是現代格鬥技高一籌。徐曉東就像武林中突然殺出的一個程咬金，引得「少林武當峨眉倥侗」等名門正派群起而攻之。

徐曉冬的出名只用了10秒。沒有你來我往的爭鬥，徐曉冬一組拳衝刺之後，太極魏雷在後退中被打倒狂毆，太極撲街，觀者皆大歡喜。拋開「MMA第一人VS太極宗師」的噱頭，每個人對那10秒都有著自己的看法。

一場low到爆的鬧劇

有人為太極撲街感到幸災樂禍，有人強調太極重在強身而非實戰。有人武術還能否一戰，有人指出自由搏擊和太極本就沒太大可比性。

在我看來，這是一場十足的鬧劇，不論是打人的徐曉冬和被打得滿臉是血的魏雷，都是藉機炒作自己。

徐曉冬說，他是在以人民的名義打假，太極拳是500年的騙局。而太極魏雷則否認自己是騙子，他總結自己是「用血換了一個說話的機會」。

太極在從來不是搏擊的代名詞，養生修性是大眾對於太極拳的共同認知。當然太極也有很強的實戰性。但是徐曉冬用了約架的方式去試圖證明自己是對的。沒有裁判，沒有規則，完全就是地痞式的約戰。試問，你打贏雷公太極就可以否定整個武術，進而否定傳統文化嗎？

武術門派眾多，武術底蘊源遠流長。其中不乏很多習練者，在傳承都未很好的傳承下，就自立門派的習練者，比如雷公太極。打敗其中一個門派，或者打贏其中某一個人，都無法證明武術不行。各門派、各項目之功夫本身沒有高低之分，只有習練者功夫高低之別。

他們不是為了打假，是為了出名！

當傳統武術各門各派向他發起挑戰的時候，徐曉冬話鋒一轉，先是朝李連杰，成龍，甚至李小龍等武打明星開火，而後約戰曾獲得奧運會拳擊冠軍的拳王鄒市明，吃瓜群眾看熱鬧之餘更是一臉懵逼，這又算哪門子打假？

鄒市明冷言拒絕後，太極王占海約戰徐曉冬，並上演7名太極門人圍堵徐曉冬的事件。一場民間約架，突然發酵成一起娛樂事件。

這讓我想起了另外一個很有名的打假者——方舟子。

方舟子的事迹，說實話，知之甚少，只風頭勁時，數次聞名。他被冠以「打假英雄」、「打假鬥士」，他在網路上具有強大的影響力。任何一個不帶偏見的人都承認，他對學術打假作出過貢獻。代表的有打假肖傳國的學術造假，唐駿的學術造假。

可是從打假李開復，打假韓寒開始，方舟子的打假初衷便發生了偏差，開始不停地利用名人炒作自己。方舟子沒有十足的證據，但是一口咬定李開復的學歷，韓寒的文章是造假。對他們說的每一句話都去反駁，都去質疑。到了後期，更是有一種耍無賴詭辯的感覺。特別是韓寒，當自己說的話已經無法讓對方接受和相信，而對方的發言又會影響到自己，韓寒最終只能和方舟子對簿公堂。

打假打對了大家都誇他，打假不對他也不承認，這個世道，污衊一個人容易，張嘴就來。但洗白就難了。這種打假，已經脫離了真相，變成了一種十足的吸睛行為！

打假的目的是還原真相，而不是吸引眼球！

不可否認的是，方舟子和徐曉冬說出了不少客觀存在的造假現實，這也是不少人支持他們的原因，比如徐曉冬指出：武術界，有很多人打著各種大師的名義，行走於江湖之上，以神秘的面紗，來博取眾人的眼球。包括發力扔人於丈外，拿著氣球發功可以讓人亂蹦亂跳，實在是侮辱了功夫。

再比如方舟子說自己為什麼打假：「本身是在不健康的情況下，才出現的。打假應該是國家部門來打或者專家來打。民間的力量很有限，不規範，且缺乏資源，肯定是吃力的。」

作為一個民間的、個體的打假者，他們需要承受許多原本可以無關的風險，甚至要得罪人，這是我們欽佩他們的原因，但是當他們把打假變成一種自我的炒作，不再追求客觀和理智時，民眾對他們的尊重便會一落千丈。

網路上不少人反駁說，寧願錯殺一百，也不放過一個。他們打假代表了一種反抗權威的精神，是一種對真相的尊重。那麼我就要反問了，錯殺一百的危害你考慮過嗎？你憑什麼認為錯殺一百的危害小於抓到一個的價值？當這些吸睛的打假陷入輿論的漩渦，變成名人和打假者的互撕，你覺得這是喚起了民眾對真相的渴望，還是對看熱鬧的渴望？

質疑權威，最需要的不僅僅是態度，更需要能力，而不是喊口號！