紅羅村，汕尾海豐唯一的少數民族村落

位於海豐縣鵝埠鎮北部7公里處的紅羅村，是海豐縣唯一的畲族村莊，也是全縣唯一的少數民族村落。2004年有27戶179人，以藍姓為主，還有雷、黎兩姓，是20世紀50年代末從惠陽山區遷來的。隨著現代生產和生活方式的發展，畲族的生活習俗發生了很大的變化，居住和服飾等同漢人無異，但仍保留其圖騰祭祖、婚娶、狩獵、喪葬、年節等文化習俗。

紅羅村整體規劃圖

圖騰祭祖習俗 俗畲族的圖騰習俗，源於其始祖盤瓠（俗稱狗頭王）的神話故事。相傳盤瓠是遠古高辛帝身邊的一隻金毛神犬，潛入敵營刺死入侵的犬戎王，並將犬戎王頭銜走獻給高辛帝，與其三女兒金天公主結為夫妻。后遷入深山叢林，生下五子五女結為五對夫妻，傳下藍、盆、雷、盤、黎五姓子孫。據紅羅村老人口述；其中遷至海豐的畲族已有2000多年的歷史。為紀念始祖狗頭王，繪其畫像，每屆農曆正月初八的狗王誕（即雞公王生），是最為隆重的節日。

是日清早，全村男女老少穿新衣，戴新帽，各家各戶披紅挂彩，宰豬羊，殺雞鵝，釀酒蒸糕，聚集在祖祠內或村前的廣場上，祭祀狗頭王。並請惠東縣多祝山區的畲族巫師（俗謂師公）主祭，舉行「妝頒」的祭拜儀式。巫師戴道帽，穿白長衣，著道士鞋，頭裹紅布，左手握方印（印文「太上老君」），右手提鈴刀（即橢圓形短劍長35厘米，中闊0.05厘米，刀柄尾有直徑40厘米的圓圈，圈內穿入9個小圓環）。祭拜時，巫師搖著鈴刀率全村人口進場。祖祠內掛起披著紅布的祖圖像，巫師在案桌點燃香燭祈禱后，邊誦畲語經咒，邊手舞足蹈作示法狀。畲族長老率領全村老小向著祭品跪拜，祈求「雞公王」庇佑合境平安，狩獵告捷，然後一齊到村前廣場上跳起「雞公舞」，青年男女藉以互訴情愫，以定終身。

此外，每屆春節、清明、端陽節、中元節、十月初一、冬節等，全村由族長帶領到祖祠祭拜。祭祖時，在公廳懸挂祖圖。家家戶戶備五牲酒肉、五色米飯香燭等，由族長率眾將祭品擺向大門，朝外跪拜，請回在外狩獵身亡的太公元靈，然後再挪動祭品朝向內廳祖圖叩拜。祭畢，族長向後輩講述族源，使之銘記，世代留傳。

婚娶習俗 舊時，紅羅村青年男女的婚姻都是由媒人撮合父母包辦的。其過程一般要經過訂婚、送庚帖、定婚、送酒、迎娶等程序。先由媒人帶男青年到女家求親，姑娘如果同意，就走出房間會面，若不中意，則不露臉。然後，再由媒人往返男女雙方家庭議定聘金（身價銀），經雙方父母同意，謂之訂婚。聘金按新娘年齡大小而定；新娘在16~18歲的，聘金一般為18對銀元；超過18歲的，則相對減少。從女方送庚帖到男方那一天算起，3天內雙方家庭沒有發生禽畜死亡或跌破碗簋等不吉利的事情，就可定婚。由男方父母請先生擇定吉日迎娶。在婚期的一個月前，就要通知女方家庭迎娶的時日。迎娶前幾日，男方要送給女方米酒30斤；以及豬肉、糯米、粘米、紅米等若干，謂之送酒。女家要設宴請鄰居及親戚，赴宴者要送若干禮物新娘做妝奩。婚日，男方請親戚和媒人到女方迎娶，新娘由其親戚和女友做伴各擎雨傘步行至新郎家。然後，新郎新娘穿長衫、披紅布到祠堂拜祖宗成親。並按族譜輩序取郎名，表示已結婚成人。是日殺豬宰羊，設酒宴招待參加婚禮的親戚朋友。當晚村中男女青年唱著畲歌鬧洞房。婚後三天，新郎陪新娘返外家，吃了午餐即回。但同姓不婚，僅在族內各姓間通婚，時至今日才有同漢族通婚的。

狩獵習俗 狩獵是紅羅村除農業生產之外的主要生活來源。每當秋冬農閑季節，他們手持獵槍弓箭；出發時先祭拜獵神，祈求滿載而歸，接著帶著一群獵犬進入蓮花山的原始森林，在那裡設置機關和陷阱，等待野獸上當圍捕。或者漫山遍野尋找野豬、山羊、老虎、果子狸、山雞等獵物。獲得獵物后，首先將獵物的頭、尾巴、腳、內臟等煮熟后祭拜獵神，接著將獵物切塊均分，每一位獵手都可分得一份，隨隊出發的獵狗也可獲得一份，打中獵物者按慣例可多分一份或兩份，以示獎勵。

改革開放后，政府為保護野生動物，嚴禁狩獵活動。紅羅村畲族放棄傳統的狩獵活動，主要從事農耕、採藥活動，其狩獵習俗不再存在。此外，他們還信奉三山國王、門神、灶神、土地神、財神等，並有禁吃狗肉，忌用腳踏碓舂米，忌冬節入菜園、忌年初一挑尿桶等生活禁忌。

來源｜海豐縣志

（版權歸原作者所有）

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