[東南亞文化]宋干節：祝新年快樂

火紅火紅的鳳凰花開了，傣族人民一年一度的潑水節又到了。

——《難忘的潑水節》

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應用

潑水節

潑水節是傣族以及泰語民族和東南亞地區的傳統節日。當日，泰國、寮國、緬甸、柬埔寨等國，以及海外泰國人聚居地如香港九龍城、台灣新北市中和區等地的人們清早起來便沐浴禮佛，之後便開始連續幾日的慶祝活動，期間，大家用純凈的清水相互潑灑，祈求洗去過去一年的不順。潑水節是傣族的新年，相當於公曆的四月中旬，一般持續3至7天。

2006年5月20日，潑水節經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

歷史起源

潑水節源於印度，是古婆羅門教的一種儀式，後為佛教所吸收，約在公元十二世紀末至十三世紀初經緬甸隨佛教傳入雲南傣族地區。隨著佛教在傣族地區影響的加深，潑水節成為一種民族習俗流傳下來。

傳說故事

傳說從前有一個無惡不作的魔王霸佔了美麗富饒的西雙版納，並搶來七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿懷仇恨，合計著如何殺死魔王。一天夜裡，年紀最小的姑娘儂香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱點。原來這個天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的頭髮勒住自己的脖子，機警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭髮，勒住他的脖子。果然，魔王的頭就掉了下來，變成一團火球，滾到哪裡，邪火就蔓延到哪裡。竹樓被燒毀，莊稼被燒焦。為了撲滅邪火，小姑娘揪住了魔王的頭，其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水，終於在傣歷的六月把邪火撲滅了。鄉親們開始了安居樂業的生活。從此，便有了逢年潑水的習俗。

風俗習慣

潑水節來臨，傣家人便忙著殺豬、殺雞、釀酒，還要做許多「毫諾索」（年糕）以及用糯米做成的多種粑粑，在節日里食用。

潑水節歷時三日：第一天為「麥日」，類似於農曆除夕，傣語叫「宛多尚罕」，意思是送舊。此時人們要收拾房屋，打掃衛生，準備年飯和節間的划龍舟、放高升、文藝表演等各種活動。第二天稱為「惱日」，「惱」意為「空」，按習慣這一日既不屬前一年，亦不屬后一年，故為「空日」，這天通常要舉行潑水活動，紀念為民除害的天女，以聖潔之水消災免難，互祝平安幸福；第三天叫「麥帕雅晚瑪」，據稱此麥帕雅晚瑪的英靈帶著新曆返回人間之日，人們習慣將這一天視為「日子之王來臨」，是傣歷的元旦。

文潑：比較傳統的方式，用木盆裝滿清水，再用枝椏沾著水輕輕潑在別人身上。傣家人到井裡取來乾淨的水,事先會盛放一些鮮花諸如緬桂花等，讓水有香味，然後到寺廟里去"賧佛"，之後再用這些帶有芳香的水給佛像清洗身上的灰塵，之後大家互相用小樹枝(諸如九里香樹枝)蘸取小盆里的香花水，首先向德高或年長者身上輕輕灑去，再互相幫助向自己想要祝福的人身上灑去。以示新的一年，給對方最真誠和美好的祝願。

武潑：用木盆裝滿水，把一盆直接全部潑出去。在潑水節中誰被潑的水越多，象徵著該年誰最幸福，也表達了傣族人民希望彼此平安幸福的寓意。

難忘的潑水節

1961年4月13日—15日，周恩來總理來到西雙版納景洪，和邊疆各族人民共同歡慶一年一度的傣歷新年潑水節 。當年景洪交通閉塞。周總理乘飛機到達思茅后改乘汽車 ，瀾滄江大橋正在建設中，只能乘渡船過江。中華人民共和國總理的到來，人們懷抱鮮花擁向街道，擁向碼頭，用民族的最高禮節來迎接人民的總理。周總理換上傣族服裝，手持銀盆與各族人民互相潑水祝福。從此以後，西雙版納景洪在全國乃至世界逐漸出名，現已成為聞名中外的旅遊勝地。周總理在景洪期間，視察了熱帶作物研究所引種的橡膠園，鼓勵來自祖國四面八方的建設者們為把西雙版納建成祖國的第二大橡膠基地而努力。至今在春歡公園，又名曼聽公園還有周總理的潑水銅像，屹立在公園大門內一百米左右。

難忘的潑水節（節選）

周總理身穿對襟白褂，咖啡色長褲，頭上包著一條水紅色頭巾，笑容滿面地來到人群中。他接過一隻象腳鼓，敲著歡樂的鼓點，踩著鳳凰花鋪成的「地毯」，同傣族人民一起跳舞。

開始潑水了。周總理一手端著盛滿清水的銀碗，一手拿著柏樹枝蘸了水，向人們潑灑，為人們祝福。

傣族人們一邊歡呼，一邊向周總理潑水，祝願他健康長壽。

清清的水，潑呀，灑呀！周總理和傣族人們笑著，跳著，是那麼開心。

多麼幸福啊，1961年的潑水節！

多麼令人難忘啊，1961年的潑水節。

轉自西農研究所，在此表示感謝！