這些普洱茶詩詞，武亦姝也不一定知道！

二、勵廷儀與《伏前一日賜普洱茶》

（一）勵廷儀其人

勵廷儀，直隸靜海（今天津靜海）人，生於康熙八年（1669年），康熙三十八年（1699年）己卯科舉人；康熙三十九年（1700年）庚辰科進士，選庶吉士；康熙四十一年（1702年）特命在南書房行走；康熙四十三年（1704年）授編修；康熙四十五年（1706年），遷右中允、侍讀學士；康熙四十九年（1710年）任《佩文韻府》纂修兼校勘官，《淵鑒類函》校勘官；康熙五十五年任《御定月令輯要》校勘官；康熙五十六年擢內閣學士；康熙六十一年任《分類字錦》之校勘官。雍正元年擢刑部尚書，因事革職；雍正七年（1729年）加太子少傅；雍正九年（1731年）遷吏部尚書；雍正十年（1732年）五月以病乞休，不久卒，謚文恭。

（二）《伏前一日賜普洱茶》詮釋與解讀

原詩：

曾賜雲龍一品鮮，玉堂人困記當年。

月團再拜薰風后，雀舌休誇穀雨前。

旋拾松花添活火，試烹瓦鼎泛新泉。

煩襟未信清如許，習習涼生六月天。

1、曾賜雲龍一品鮮，玉堂人困記當年。

詮釋：（1）雲龍：印有龍或龍紋紋圖案的茶餅，為宋朝的貢茶。後來泛指優質名茶。此處代指用以進貢的普洱茶。宋代舒亶《菩薩蠻·湖心寺席上賦茶》詞：「香泛雪盈杯，雲龍疑夢回。」宋代黃庭堅《答黃冕仲索煎雙井並簡楊休》詩：「家山鷹爪是小草，敢與好賜雲龍同。」明代高啟《贈墨翁沉蒙泉》詩：「人間留藏敢輕試，傳玩正比雲龍茶。」（2）玉堂：據說宋太宗曾賜給翰林院「玉堂之署」四字，故翰林院又名「玉堂」。「玉堂人」代指在翰林院就職的官員。（3）困：此處為「窮盡、儘力」之意。南唐李煜《謝新恩》中有「櫻花落盡春將困。」

解讀：當年，康熙皇帝曾恩賜過我專門用以進貢、印有龍紋圖案的普洱茶，這些普洱茶都是當年的一等春茶，還保留著新鮮的味道，極為珍貴。作為當年就職於翰林院的朝臣，雖然現在時隔多年，但我依然能儘力回憶起當年得到恩賞時受寵若驚的感受。

2、月團再拜薰風后，雀舌休誇穀雨前。

詮釋：（1）月團：團茶的一種。唐代盧仝《走筆謝孟諫議寄新茶》詩：「開緘宛見諫議面，手閱月團三百片。」宋代秦觀《秋日》詩之二：「月團新碾瀹花甆，飲罷呼兒課《楚詞》。」宋代無名氏《李師師外傳》：「月團、鳳團、蒙頂等茶百斤。」清代孫枝蔚《雪中憶吳賓賢》詩：「平生不識孟諫議，何人為寄月團茶。」此處代指普洱茶。（2）薰風：和暖的風。指初夏時的東南風。《呂氏春秋·有始》：「東南曰薰風。」唐代白居易《首夏南池獨酌》詩：「薰風自南至，吹我池上林。」（3）雀舌：茶名，因形狀小巧似雀舌而得名。其香氣極獨特濃郁，是以嫩芽焙制的上等茶。唐代劉禹錫《病中一二禪客見問因以謝之》詩：「添爐烹雀舌，洒水浄龍鬚。」宋代沈括《夢溪筆談·雜誌一》：「茶芽，古人謂之『雀舌』『麥顆』，言其至嫩也。」明代汪廷訥《種玉記·拂券》：「玉壺烹雀舌，金碗注龍團。」雀舌市價格比較高。是綠茶類中風味獨特，價格昂貴的稀有品種之一。比較有名的有蒙山雀舌、武夷雀舌等。（4）穀雨：二十四節氣的第六個節氣，也是春季最後一個節氣。

解讀：在這初夏之際，和風煦煦。當今皇上（指雍正皇帝）又恩賜給我普洱茶，讓我有幸再次見到珍貴的普洱團茶。這普洱茶的品質和口感都是最為上乘的，即便是穀雨之前最為珍貴的雀舌茶，也難以與之相提並論。

3、旋拾松花添活火，試烹瓦鼎泛新泉。

詮釋：（1）旋：立即，隨即。（2）松花：指松球。松子脫落時，松球上的木質鱗片張開如蓮花狀，故稱。（3）活火：指明火，指肉眼可見之火。唐代趙璘《因話錄·商上》：「茶須緩火炙，活火煎。活火謂炭火之焰者也。」宋代陸遊《夏初湖村雜題》詩之三：「寒泉自換菖蒲水，活火閑煎橄欖茶。」（4）瓦鼎：陶制有耳有足的炊器。宋代陸遊《初到榮州》詩：「地爐堆獸熾石炭，瓦鼎號蚓煎秋茶。」（5）泛：瀰漫。南朝宋劉鑠《歌詩》中有「凝煙泛城闕，凄風入軒房。」

解讀：我滿懷欣喜地回到家中，迫不及待立即找來松花果做燃料把火點燃，用瓦鼎盛來新鮮的山泉水用以煮茶。不多時，普洱茶的滋味與色澤都浸潤、瀰漫於滾燙的水中，真是沁人心脾。

4、煩襟未信清如許，習習涼生六月天。

詮釋：（1）煩襟：煩躁的心懷。唐代王勃《游梵宇三覺寺》詩：「遽忻陪妙躅，延賞滌煩襟。」元代韋居安《摸魚兒》詞：「垂釣餌，趁春水生時，賸有桃花鱖，煩襟浄洗。」清代方文《湯君謨讀書敬亭寄此》詩：「何時就清盥，一洗煩襟開。」（2）未：相當於「沒有」「不曾」「尚未」。（3）信（shēn）：古同「伸」，舒展開。（4）清如許：清澈得像這樣。清：清澈；如許：像這樣。（5）習習：形容風輕輕地吹。《詩·邶風·谷風》：「習習谷風，以陰以雨。」唐代吳筠《遊仙》詩之十六：「靈風生太漠，習習吹人襟。」

解讀：三伏天即將到來，北京的天氣已經十分炎熱，人的心緒變得有些煩躁。喝下一杯剛煮出來的普洱茶，口齒生津，唇頰生涼。連日來煩悶的心懷從未向現在這樣澄澈舒展，在這炎熱的六月天里，似乎能感受到習習涼風，令人神清氣爽、心曠神怡。

（三）《伏前一日賜普洱茶》成文時間考證

詩歌題目中有「伏前一日」，是指在頭伏（即三伏天的初伏）前一天。筆者通過查閱史料與相關文獻，一開始判斷該詩應該是寫於康熙四十五年（1706年），即前面提到的査慎行得到康熙皇帝賞賜普洱茶的時候，與查慎行所記錄時間相吻合，因為當年的農曆六月初四是三伏第一天，這與詩歌最末一句「六月天」有所照應。

但這首詩歌收錄在《皇清文穎》一書中，根據該書序言中記載：《皇清文穎》是康熙命大學士陳廷敬選輯，之後雍正又命朝臣再次編輯但未能完成，最後是乾隆命重臣張廷玉牽頭對該書再次編輯，並於乾隆十二年完成。後來該書收入《欽定四庫全書薈要》集部中。勵廷儀歷經康熙、雍正兩朝。康熙三十九年（1700年）入選庚辰科進士，選庶吉士，從此一直在翰林院（即詩歌中所說的「玉堂」），直到雍正元年時才被提拔為刑部尚書，雍正九年（1731年）遷吏部尚書。從詩中「玉堂人困記當年」一句來看，明顯是因雍正皇帝恩賜普洱茶，讓自己想起當年還在翰林院就職，還是一名「玉堂人」時，也曾得到過康熙皇帝賞賜的普洱茶的往事。這從詩詞中的「曾」「記當年」「再拜」便可看出。因此，可以判斷這首詩不是寫於康熙年間，而應該是成文於雍正年間。

從《皇清文穎》一書的編輯體例來看，該書按照文體類別進行分卷，每卷首先是按照時間先後、然後又根據身份尊卑進行排序。這首詩歌屬於《皇清文穎》第七十八、七十九卷「七言律詩」類，在勵廷儀作品之前有張廷玉所作《雍正二年聖主躬耕耤田詩六首》，說明張廷玉的詩詞是雍正二年寫成的，之後才選輯補充進去的。張廷玉歷經康、雍、乾三朝，位高權重，自然應該排在勵廷儀前面。再結合日曆來看，雍正二年即1724年，當年的農曆五月二十八日為三伏第一天，這時候北京的氣候已十分炎熱，說「六月天」其實也不足為奇。從這些推斷分析，基本可以判斷勵廷儀的《伏前一日賜普洱茶》一詩是寫於雍正二年（1724年），說明是雍正皇帝向已經擔任刑部尚書的勵廷儀恩賜普洱茶，從而也可以判斷勵廷儀此首詩詞所記普洱茶確實是由雍正賞賜。

原題為《康熙、雍正與乾隆賞賜朝臣普洱茶考證：暨査慎行、勵廷儀、宋楠等人關於普洱茶的詩詞解讀》，本文經作者及首發平台授權說茶網www.ishuocha.com發布（全文未完）。

作者簡介：詹本林，雲南昭通人，曾撰有《普洱茶流入台灣淵源考證》《晚清狀元郎袁嘉穀的普洱茶情緣》《乾隆皇帝贈送英王喬治三世的普洱茶去了哪裡》《乾隆皇帝品評普洱茶〈烹雪用前韻〉詩試註解》等文稿在《雲南文史》《普洱》《普洱壺藝》（台灣）等刊物發表。