【滌師父系列開示6】學佛的第二步——出離心

滌師父系列開示6

學佛第二步正確的發心~出離心

文字整理：體行居士

南無藥師琉璃光如來

南無藥師琉璃光如來

南無藥師琉璃光如來

各位同學，今天繼續學習有關出離心的內容。前幾天講八苦。佛教對苦詮釋不止八點。內苦，外苦，苦苦、壞苦、行苦，無量諸苦。諸多苦的相狀，通過對苦的認知生起出離心。出離心，是修學佛法的第一步，只有出離，我們才願意踏上解脫之路。苦為出離之根本。佛教中也會把八苦喻為我們修行的導師，如果在修行中恆常思維苦現相狀與自已結合，自然就會精進勇猛不懈怠。這就是學佛路上的第一顆發心～出離心。

苦，它具有逼迫性。苦，它是眾生界普遍的表現形態，任何一道眾生都有苦的因素。苦的逼迫，對於人無非是在身和心兩方面。

心中苦惱的逼迫是不悅的狀態，與相愛人不能相見乃至死亡，總是難於滿足不能滿足的東西，乃至怨家路窄，都會產生心靈痛苦。

身體受心靈的逼迫導致身體的痛苦，感觀的不舒服，如飢餓交集，疾病緾身，死亡，這都是給通過我們身體的感觀依舊會造成心理上的痛苦。

通過種種苦的現象，讓大家生起出離之心。還要選擇正確的方式，所謂走上正確道路，完成出離。苦以我們是以自身為例，與之相反就是快樂。有的人出離心，寄於下一世轉生到天道享天福。天人的福報沒有逼迫，只有福盡才對苦產生恐懼，這是行人沒有把握好出離的方向，不是希望大家建立這種出離心。要明白六道之中皆有痛苦，這才會上升出離心的高度，這個高度是出離六道生死輪迴，真正的出離心是遠離六道。

在佛陀的教法中，苦分的很詳細，不是希望讓每個人都去嘗苦，是想我們從苦中解脫出來。我們做為善道眾生快樂也是短暫的，不是終極目標。苦的本質是無常變化，永恆的快樂要怎樣才可以得到？要從這個堪忍的世界解脫出來，只有明白苦的原因，才會尋找息滅苦的方法。