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清明文化既要堅守根本又要不斷與時俱進

【導讀】 隨著時代的發展,人類的進步,網上祭奠、綠色祭掃、文明祭祀、低碳祭祀孕育而生,一改往年燒香、燒紙、放鞭炮等祭祀方式,改為獻上一束鮮花,種上一棵小樹;

《歲時百問》說:「萬物生長此時,皆清潔而明凈,故謂之清明。」作為的傳統節日,清明文化為人類生生不息、繼往開來提供了重要滋養,承繼著許多約定俗成文化習俗:掃墓祭祖、踏青插柳、清明遊樂、盪鞦韆、放風箏等。

清明節凝結著中華文化的精華,傳承著德孝精髓,更教會我們要緬懷先烈、感恩思源。清明節的祭祖傳統,有力地促進了中華文明的薪火相傳。它使中華民族在面對現實時還要面對歷史,每個造福民族的人都會在清明節讓後世子孫懷念。它使中華文化更重親情,敬老愛幼蔚然成風,因而中華民族體現出更強的凝聚力,歷經數千年百折不撓生生不息。

清明節自古就是中華民族旅遊、休閑生活的文化平台。人們在外出掃墓祭祖思親的同時,也在郊遊踏青娛樂健身,這也是中華文化千年不斷的傳統。據史料記載,歷史上人們的清明節活動包括踏青、植樹、盪鞦韆、蹴鞠、拔河、放風箏等多項內容。清明節也因此擁有了更豐富的文化內涵。

最初人們參加掃墓不限男女和人數,往往都是傾家出動。為了表達祭祖者的孝道和思念之情,人們會整修墳墓,放鞭炮、點香燭、燒紙錢,供奉祭品;隨著時代的發展,人類的進步,網上祭奠、綠色祭掃、文明祭祀、低碳祭祀孕育而生,一改往年燒香、燒紙、放鞭炮等祭祀方式,改為獻上一束鮮花,種上一棵小樹;而今年,清明祭祀又搭上了「互聯網+」的快車,出現了「微信掃墓」。「天涯共此時,同寄一縷哀。」清明祭祀的本義在於表達對親人的感念與尊敬。形式可以不同,內涵卻是不變。人類社會每一次躍進,人類文明每一次升華,無不伴隨著文化的歷史性進步。馬克思在《(政治經濟學批判)導言》中指出,經濟基礎對文化的發展有決定作用,同時文化也有自身的特點和相對獨立的發展規律,對經濟、政治發展具有能動的反作用。

清明文化既要堅守本根又要不斷與時俱進,清明文化之所以要與之俱進那是因為經濟社會的發展需要,以前那種鋪張浪費污染環境的掃墓祭祀方式,顯現已經不符合時代發展的要求了,因此我們要改變觀念,樹立正確的祭祖觀。同時清明文化也有自身的特點和本根:中華民族對現世生活的專註,對家庭的尊崇,對祖先的感恩,對血脈責任的認同。不忘本根我們才能保持堅定的中華民族自信,才能在坎坷中不斷前行,才能有力量源泉和精神寄託。



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