王鏞：只要符合藝術規律就不是丑！

1、請王老師簡要談談黃賓虹的山水畫特點？

王鏞：黃賓虹的山水特別注重整體，他眼中的風景看成是混沌一體的，整體的氣象，因為人們肉眼觀察到的山水景緻其實是沒有古代山水畫中那麼層次分明，一棵樹畫的不清楚，意義不大，他不拘泥一顆石頭、一棵樹，不把結構扣的很具體，看著很豐富的；另外黃賓虹的用墨是第一的，難度很大，及其豐富，他的畫，近看很亂，在混亂中遠看有山石結構，用筆質量表面荒率，實則講究。

2、怎樣鑒別一副好的畫作品？

王鏞：傳統作品有兩方面，「六法「即是。一是氣韻生動、古法用筆、點線有較高的藝術質量，平、留、圓、變、重，隨類賦彩。二是經營位置，欣賞時首先看的是構圖，講究變化，不對稱的平衡，園林一樣，講究的好似變化中的對稱，西方人 是機械的平衡，畫是要自然變化中的不對稱。三是，最好的國畫作品應該是有新意，反之就是模仿。

3、請王老師談談關於「丑書」？

王鏞：丑，只要符合藝術規律就不是丑，要歷史的看問題，如米芾看顏真卿的字就是丑書，可我們當今承認顏真卿是最重要的書家。我覺得丑的東西原來並不醜，丑和美的認識是不斷發展的過程，隨著人們情感世界的豐富，到後來我們不斷挖掘出來的各種當時不能接受的東西提煉出了最有價值的東西。長期受二王的影響，碑興起后覺得不好，人們也不能接受。真正有勇氣的人才能堅持扛起這面創新的大旗。審美是人心裡對事物的認識，如果沒有勇氣創新，那作為一個藝術家是由遺憾的。

4、王鐸和傅山的草書特點？

王鏞：王鐸的草書其主動原創的大作品很少，手卷有一些是抄的古詩，算是創作。比較精彩。大條幅里大多是臨摹，用自己的創新的筆調意臨王羲之，王鐸的草書成就比其行書差。可能與其只活到六十齣有關。

傅山的草書連綿多一些，纏繞很多，連帶有的很複雜，連綿營造出小的空間太多，不夠簡，但這正是他的草書特點。傅山的草書也參雜了很多的行書，因為草書的筆畫少，傅山沒有成組的。林散之的草書結構也實為行書，沒有擺脫字法的連綿關係，所以和張芝，懷素、張旭比起來，說林散之是草聖是名不副實的。

傅山的草書也有很多不大好的作品，但是，評價一個藝術家，如果十張作品里有七張差的，但有一張相當精彩是一般人做不到的，即為大家。王鐸更紮實，傅山更飄逸。

5、山上的赭石、花青是按明暗染的嗎？

王鏞：錯，是按對象的常理來的，不按明暗來染，油畫是這樣的。

6、請您用一句話評價張大千和黃賓虹的山水畫風格？

王鏞：一句話我還不能概括，而且倆人要我用一句話（笑）。黃賓虹我前面說過了。張大千山水畫風格不明顯，晚年功力紮實，什麼都能畫，但欠缺的是在山水畫中沒有形成自己的風格。

7、請問王老師，您藝術上得益於師長傳授，還是自己思考的多？

王鏞：我個人還是自己思考的多，老師水平再高，但針對特定風格下有道理，或沒有普遍道理，最重要的是自己的思考，勤學，勤思考，學問，問了也有自己思考。我不大喜歡熱鬧，願意一個人在家「搗鼓」專業方面的事。。。

時間已經下午5點半了，王鏞老師和大家匆匆合影就離開了，同學們遺憾的是和王院長沒有單獨照相。不過同學們手中的王鏞畫冊都給用毛筆簽名。