品茶如人生，人品如茶品

品茶亦是修禪，無論在喧囂紅塵，還是處寂靜山林，都可以成為修行道場。茶在眾生的心裡，有不同的味道。那一壺用靜水煮沸的新茶，在茶客的唇齒間迴繞，品後有人似覺苦若生命，也有人淡如清風。

後來才知道品茶如品人。 選擇一個飄逸閑適，清幽淡雅的環境，沏上一杯好茶，讓自己置身這種環境之下，以清凈閑適的心情來品茶， 伴著淡淡茶香來品悟人生，感悟生活。一個人喝茶，其意不僅在止渴，而更在於鑒賞其色、香與味， 體會其苦、甜與醇， 領悟 起淡、雅與和。自省自悟，品出茶的真性，體會人生百味，達到天地人和相通的境界。

茶，源於自然，汲日月精華，沐春秋洗禮，從而有了如此山魂水魄的靈性。茶可以洗去浮塵，過濾心情，廣結善緣。所以懂得品茶的人，也是一個願意讓自己活得簡潔的人。始終相信，禪是一種意境，有些人用一生都不能放下執念，悟出菩提。而有些人只用了一盞茶的時光，就從萬象紛紜中走出，綻放如蓮。

人們心目中，茶葉是聖潔之物，供奉佛祖，追思先人，獻上清茶一杯，自然是表達無限敬意的最好的方式。 「人品如茶品，」希望能像茶葉一樣聖潔，受人尊重，茶還象徵著從一而終，對愛情的堅貞不移，茶樹繁茂生長帶有一種多子多孫的涵義。在有些地方，有些民族，茶貫穿著婚禮的始終，所以把整個婚姻的禮儀總稱為「三茶六禮」，三茶即指訂婚時的下茶，結婚時的定茶，洞房時的合茶。也有的把提親、相親和洞房前的三次所沏之茶，合稱三茶。這些都是普通百姓用茶表示最真摯的願望，是人奉茶為寵兒的重要原因。

人有萬象，茶有千面。茶可分幾種，人也是如此,這是品質決定的,是無法改變的事實。真正的好茶經得起沸騰熱水的考驗,真正有品質的人同樣也要能承受塵世的侵蝕,眼明心清,始終保持著天賦本色。茶在杯中,上下漂浮,香氣四溢,乍看上去平淡無奇,若想分辨其優劣,還得需用心去品。正如三毛說茶的一句話,「第一道苦若生命,第二道甜似愛情,第三道淡如微風」。若以此標準來衡量人,滋味又豈止三道?

世間一切情緣，皆有定數。有情者未必有緣，有緣者未必有情。隨緣即安，方可悟道。茶水洗心，心如明鏡，一個人只要看清楚自己，即可辨別無常世界。意亂情迷時，大可不必慌亂。靜心坐禪， 明天會如約而至。。春花依舊那樣美，秋月還那麼圓。

品茶可以讓人寬恕過錯，從而在杯盞中得到平和。真正完美的人生當留白，留白，即是佛家所說的空明。 人間是最能表現自我的劇場，如果有一天故事劇終，選擇出離，一定要真的放下，而不是走投無路的放逐。要相信，別無選擇，會有最好的選擇。

茶有四德，慈悲喜舍。所謂雲水禪心，就是在一盞清茶中，品出生者必死，聚者必散，榮者必枯的真意。須知任何悲傷都是喜悅，任何失去都是得到。一個人對自己慈悲，才是對萬物慈悲。

靜水深流，簡單的人其內心清和，越容易參透禪理。修佛亦如品茶，將一杯苦茶喝到無味，這就是禪的境界。人生應該刪繁留簡，任世事搖曳，心始終如蓮，安靜綻放。就如同萬千溪澗，終究要匯入河流，潺潺清明，簡靜安寧。

世間風雲，變幻莫測。佛家講究因果輪迴，無論物轉星移、飛沙走石，有一天都會煙消雲散、俱靜歸塵。如茶，融匯了萬物的精魂，倒入杯盞中，鍾情一色，澄澈醒透。時光流轉，雲水千年。茶成了生活中的習慣，成了修行者不可缺少的知音。只是多少人，可以將洶湧不安的歲月，喝到水靜無波。多少人可以將渾濁紛紜的世象，喝到純凈清朗。也許我們可以選擇一個無意的日子，無論晴雨，不管春秋，飲下一壺人生的禪茶，回歸本真，找到最初的自己。