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我們為什麼不記得自己的前世?

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佛教慧日

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正信的佛教徒,

一般都堅信輪迴的存在。

但是為什麼很多人都不承認輪迴,

或不知道輪迴,或看不見輪迴?

既然我們都有前世,

那麼對於前世之事為何沒有一點記憶?

真是因為喝了孟婆湯嗎?

既然有輪迴的存在,

為什麼我們對於前世過往的事卻沒有一點記憶呢?

經上說:「人生真是苦,孫子娶祖母。」什麼使我們忘卻過去、愚痴顛倒,甚至將過去世的祖母納娶為妻子呢?

根據民間流傳的《玉曆寶鈔》一書的記載,人在投胎之前一旦喝了「孟婆湯」,就會忘掉過去的種種。

西哲柏拉圖則認為,靈魂投胎前要經過酷熱的沙漠,口渴難忍,飲用「莫愁河」的清涼河水,再去轉世降生,但是一喝了「莫愁河」的水,對於過去生中的點點滴滴將遺忘盡凈。

羅馬人則相信,人在投胎時所經過的河叫做「奈思河」,喝了「奈思河」的水,對於前生往事奈何再也思憶不起來了。

佛教主張,人之所以會忘掉過去的事,是因為「隔陰之迷」。

陰指的是「中陰身」,也就是我們的身體。人死了之後,下一期再投生前的精靈,稱為「中陰身」。「中陰身」六根具足,狀如三尺小兒,具有神通,能夠穿越銅牆鐵壁,去來迅速,無所障礙,唯有母親的子宮以及佛陀的金剛座不能穿過。「中陰身」有生死的現象,七日為期,死而後生,長壽者也不過七七四十九天,短暫者僅僅二七日或三七日便去受生輪迴。由於這個「中陰身」的隔離,使我們忘記前生的種種造作,不知身為何道眾生。

有人也許會很遺憾地說:「多可惜!如果我們有宿命通,沒有隔陰之迷,能夠知道自己的過去未來,人生不是很愜意自在嗎?」

人類果真有了神通就很快樂嗎?

譬如我們能夠測知過去,當我們知道自己過去墮為牛羊豬馬的畜生道,那時將情何以堪呢?

當我們預知自己只剩下三年的生命,還能悠遊度日、逍遙生活嗎?

了他心通,看到對方美麗的笑容裡面卻包藏禍心、口蜜腹劍,能不痛心疾首、觳觫憤恨嗎?

沒有神通,日日是好日,處處是好處,多麼洒脫自在!

因此,宇宙人生的發展有它自然的軌則,各安其位,遵循它的變化秩序,才能得其所哉。

眾生由於隔陰之迷,換了個好身體,忘記了不好的過去,何嘗不是很美好的事呢?

·師父說·

●●●

唯物世界觀的教育者,是很難接受生死輪迴的,然而上個世紀五十年代,靈魂存在、靈魂不滅的證明已經獲諾貝爾獎了。很多科學家都已經證明出生命不是死了之後就完全消失;甚至現在從量子力學上,也在研究這個問題。

佛教很準確地告訴我們——生命是延續的。就像今天是昨天的延續,天氣預報可以準確預測半個月之內的天氣概況,這足以說明,明天和後天是存在的,時間是延續的。

人生也是延續的,有今生有來世,並且今生來世都是自己決定的。所以從這個角度上來說,佛教不屬於宗教,佛教不承認有造物主,佛教講命運是在自己手中的。

所以,佛教是積極的生命觀,我「命」在自己的手中,自己說了算,可以通過修戒定慧,來改變今天和明天。所以佛教不是宿命論,雖然講今生來世,但強調的是因果,佛教的人生觀是非常積極向上的。


——傳喜法師



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