佛教常見的真言和手印有哪些？

真言，梵語音譯曼怛羅、曼荼羅、又稱陀羅尼、咒、明、神咒、密言、密語、密號等。

雖然名稱各異，但所指涉的對象卻大體相同，僅是在著重點上稍有差異。

佛教經典中，曾對曼怛羅、陀羅尼、明咒、咒、神咒有所述及，現簡單說明如下：

曼薩羅：印度教和佛教的咒語，或一字，或數字，也有成句者，一般認為具有神秘的或精神上的力量。或是高聲朗誦，或是心中默念;有的一再重覆，有的只念一次。

陀羅尼：本身所用的都是經咒，這些經咒有消除業障，增長福慧，甚至讓他離開三惡道、六道那個功能。

明咒：本指破除愚暗、通達諦理的聖慧。因持誦者能消除無明煩惱之暗昧，使身心皆得圓明清凈，所以稱為明。

咒、神咒，由於持誦真言者能引發神通、消除災患，與世俗咒禁法的神驗略有相似之處，所以稱咒或神咒。

佛教及佛的造像都起源於印度。

古印度人在傳達各種意思以及內心的感情時，常用手的形狀和動作來表示。

因此，在佛像的造型中，手的動作含有非常重要的意義。

根據梵語的意譯，把佛像中的各種手勢和手指的姿態稱為「印相」，亦稱「手印」或「印契」。

這五種印相是釋迦牟尼佛常用的印相，因此又稱「釋迦五印」

▲禪定印

1、禪定印──是以雙手仰放下腹前，兩拇指的指端相接。

這一手印表示禪思，使內心安定之意。據說釋迦佛在菩提樹下禪思入定，修習成道時，就是採用這種姿勢。

▲與願印（施願印，滿願印）

2、與願印（施願印，滿願印）——即伸手掌向外，指端下垂的手相。

這是佛菩薩為應眾生的祈求，所作的印相，表示以普救眾生的慈悲心施與的意思。

▲施無畏印

3、施無畏印──即右手曲肘朝前，當胸豎立，舒五指，手掌向前，告誡眾生不必害怕，布施無怖畏給予眾生的意思。

▲降魔印

4、降魔印──以右手覆於右膝，指頭觸地，以示降伏魔眾。

相傳釋迦在修行成道時，有魔王不斷前來擾亂，以期阻止釋迦的清修。

後來釋迦即以右手指觸地，令大地為證，於是地神出來證明釋迦已經修成佛道，終於使魔王懼伏，又因以手指觸地，所以又稱為觸地印。

▲說法印（轉法輪印）

5、說法印（轉法輪印）——佛說法時所結的印相。

此印表以法輪摧破煩惱，使身心清凈，又稱「轉法輪印」。

早期印度佛教造像在方座下大多雕刻法輪與鹿的形像，代表佛在鹿野苑初轉法輪。