中國古代為什麼不屑於成功學和成功人士？

也許很多人發現，古代的英雄崇拜和歐洲人對待英雄崇拜，有一個很大的區別，相對於歐洲人，古人更崇拜那些悲情英雄，而不是那些建功立業的帝王將相。所謂，出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。這其實更是一種價值觀的崇拜，而非對成功的事業崇拜，雖然他們大多事業上不成功，甚至有的結局和最終下場都很悲慘，令人惋惜。

我們歷史上的文聖人孔子周遊列國，有一次被困於陳蔡之間，宣傳自己的主張不被認可，不讓他進門，吃了上頓沒下頓，還在那彈琴，學生就問他，老師都沒飯吃了，你怎麼這麼高興，還在這彈琴呢？孔子回答到，君子憂道不憂貧，餓死事小，道不行了才是我擔憂的。所以孔夫子是他死了五百年後，才紅的，沒想到的是，又過了2千年，又被踩上了一萬隻腳，永世不得翻身，而且在那十年浩劫的時候，孔子本人和他祖孫三代的墳都被刨掉了，更沒想到的是號稱是他幾十代孫的人，竟然還為那些刨墳的叫好。

項羽一生雖然短暫，可卻充滿了英雄氣息，後人記住他的不僅是 「力拔山兮氣蓋世」的豪氣，還有他的光明磊落敢做敢當。他從二十四歲登上歷史舞台到三十一歲烏江自刎，都充滿了王者之氣。吞秦銜漢，畢竟功在項王。垓下兵敗，退至烏江，項羽自感無顏面對江東父老，橫刀飲劍。宋代詞人李清照妹子更是出於崇拜寫下了：「生當做人傑，死亦為鬼雄」豪語！

諸葛亮聰明絕頂，足智多謀，草船借箭，水淹七軍，空城計，無不彰顯著他的智慧。劉備死後，諸葛亮開始多次北伐，但都以失敗告終，也沒能完成劉備對他的期望，甚至蜀國成為了第一個被滅亡。但後人更崇拜諸葛亮，而不是後來統一三國的司馬懿。

再比如，武聖人岳飛和關羽。抗金英雄岳飛及其部將張憲、兒子岳雲亦被腰斬於市門。慘死風波亭，十年功業毀於一旦。關羽到今天身體和頭顱仍然不在一起。他們的事業都不是很成功。戚繼光、史可法、文天祥、林則徐……雖然他們在事業不成功，但是他們的價值取向是很成功的。殺生成仁、捨身取義，所以他們反而比歷史上的那些成功的英雄更加被人崇拜和銘記。