【觀賞】版畫不僅僅是作為「藝術」存在，它還是......

幸運派送（版畫） 約克恩·庫比克(德國) 圖片由·觀瀾版畫原創產業基地提供

【藝境觀象】

版畫是一種歷史久遠的藝術，版畫誕生的基礎是現代化，有賴於現代工業革命之前的手工業技術革命和早期的國際貿易。在的明朝，歐洲正處於文藝復興的巔峰，印刷術開始大規模應用，版畫也開始成為一種大眾熟悉的藝術形式。稍晚於此，日本從水印木刻中演化出了浮世繪木刻版畫，並在隨後傳播至歐洲，影響到包括印象派和後印象派在內的現代藝術的發展。在此後的不同時代，版畫的進程一直具有全球同步的特點。15世紀，對外貿易開始活躍，甚至出現了為出口國外市場定製的專門外銷版畫。

在這一進程中，版畫並不僅僅是作為「藝術」存在的。以書籍或其他載體為方式的傳播，使其區別於作為孤立審美對象的「藝術作品」。18世紀，隨著啟蒙運動和工業革命的迅猛發展，版畫與大眾媒介的緊密結合讓它成為一種公共話語的平台和社會實踐的場域。與此相似，版畫通過雕版印刷的書籍和民間的年畫生產，也深刻介入到的社會生活中。因此，從時間維度看，版畫是一個連貫性的歷史議程，從空間角度看，版畫的出現和發展則具有全球性的共同步伐。

尋找系列二三四（版畫） 謝曉笛 圖片由·觀瀾版畫原創產業基地提供

版畫之所以被稱為全球化的藝術，並不僅僅在於其在歐洲的普遍性，同時也因為經由魯迅推廣后在的重要實踐。珂勒惠支、麥綏萊勒是他為20世紀30年代版畫家樹立的樣本。他們不僅極大促進了的新興木刻版畫運動，而且也為構築世界革命藝術的版圖貢獻了力量。

除了歐洲與，深受麥綏萊勒影響的美國版畫家蘭德·沃德的作品也是如此。這些不同地區、不同藝術家的作品在題材和風格上均有一定的獨特性，但更多的卻是共通性，這些同時代的共通性被凝聚為強烈的表現主義風格。

理想國之六（版畫） 龐辛森 圖片由·觀瀾版畫原創產業基地提

隨後，版畫進入美術學院成為一種獨立的純藝術類型和重要力量。但在面對新印刷技術、複製手段、電視、網路等的競爭時，版畫缺乏足夠的發展動力。因此，另一部分版畫人則繼續遵循版畫在歷史上的傳統模式，以其獨有的藝術形態，在市場環境中尋求生存和發展。

這兩種處境的優勢與劣勢同樣鮮明。對於前者而言，許多版畫家進入美術學院，使得他們開始著力於建構屬於版畫自身的本體觀念和語言系統，但反過來，這也將版畫隔離於一般性商業生產之外，從而喪失了從社會層面獲取發展動力的可能。對於後者而言，儘管無法成為美術館殿堂的主人，但其發展卻充滿了多樣的可能性，能夠輕而易舉地從極具變化和充滿活力的社會生活與生產中尋求靈感，安迪·沃霍爾便是一個極好的例證。

悠航（版畫） 大衛·弗雷澤（澳大利亞） 圖片由·觀瀾版畫原創產業基地提供

今天，從當代版畫的國際版圖看，、波蘭、保加利亞、羅馬尼亞、捷克、斯洛伐克、匈牙利、塞爾維亞、克羅埃西亞、斯洛維尼亞等國的版畫家和版畫創作依然很活躍。在歷屆觀瀾國際版畫雙年展的投稿來源中，這是一大特點，也如實地反映了當代版畫的地理分佈。與之相應的是，不同國家和地區因其文明、文化、傳統、地域、現實之不同，所遺傳的因素開始回到版畫創作中並起到了至關重要的推動作用。從的情況看，現今的版畫創作反映出古代的藝術傳統和改革開放的當代現實對新版畫的重新改造。與此同時，在另一條純藝術的線索上，學院版畫也構成了今天版畫的新傳統和重要基礎，版畫的本體和語言轉型也在悄然發生。

當然，具有時代性的版畫轉變並不僅僅發生在這些國家和地區。在歐洲、北美、中南美、澳洲、東亞、中亞、非洲，版畫創作也發生著巨大變化。其推動力量主要體現在國際環境、社會生產、商業貿易、技術更新、日常生活、藝術創新等方面的影響，而且，它們並不是獨立地在某個國家和地區發生，而是伴隨著互聯網時代來臨的再全球化浪潮而共同發生的。

你的消息之二（版畫） 單鎵 圖片由·觀瀾版畫原創產業基地提供

這並非一種抽象的文化多樣性，而是基於當代現實的表徵，成為今天我們理解世界的新方式。這不但影響著我們對不同國家和地區的當代版畫的理解，而且也以同樣的方式深刻地影響著它們的生產。這構成了今天討論當代版畫和版畫創作的宏觀語境。

當面對從世界各地投稿而來的版畫作品時，我們不僅看到了近代以來版畫自身的歷史，而且也看到了現存不同文明更為久遠的歷史影響與復興，以及形形色色的當代社會和文化現實。由此，觀瀾國際版畫雙年展也有了一個完整的、關於版畫歷史和現實的理解框架。它們展現給我們的，不僅是內部的藝術，也是外部的世界。