亭長原為鄉官名。戰國時始在鄰接他國處設亭,置亭長,任防禦之責。秦、漢時在鄉村每十里設一亭。出土的《雲夢秦簡》有「市南街亭」等語。《續漢書·百官志四》劉昭注引蔡質《漢儀》,謂洛陽二十四街,每街一亭,十二城門,每門一亭。《漢書·百官公卿表》則謂十里一亭(里,據近人研究,當指距離而言,非鄉里組織之里)。亭有亭長,掌治安警衛,兼管停留旅客,治理民事。多以服兵役已滿期之人充任。此外設於城內或城廂的稱 「都亭」,設於城門的稱 「門亭」,均置亭長,其職掌與鄉間亭長同。漢高祖劉邦曾在秦時擔任亭長。東漢后漸廢。
《史記·高祖本紀》集解引應劭:「舊時亭有兩卒,其一為亭父,掌開閉掃除,一為求盜,掌逐捕盜賊。」
《後漢書·蓬萌傳》中記錄 「(蓬萌)家貧,給事縣為亭長。時尉行過亭,萌侯迎拜謁,既而擲盾嘆曰『大丈夫安能為人役哉』遂去之長安學,通春秋經。」唐李賢註:「亭長主捕盜賊,故擲盾也。」
《後漢書·儒林·周澤傳附孫堪傳》:「嘗為縣令,謁府(太守的官衙),趨步遲緩,門亭長譴堪御吏,堪便解印綬去,不之官。
漢代亭長——儀衛石人(分為兩大類)
其一,廟宇、殿堂、祠儀衛類;
其二,墳壟儀衛類。
《封氏聞見記》卷六:「秦漢以來帝王陵前有麒麟、石辟邪、石像、石馬之屬,人臣墓則有石羊、石虎、石人、石柱之屬,皆所以表飾墳壟如生前儀衛耳。」
中嶽廟、西嶽廟石人均與中嶽嵩山和西嶽華山及其廟宇有著直接的聯繫,因為廟宇殿堂祠一類儀衛石刻。
北京石刻館東漢捧盾亭長
檔 案
出土地點:出土於永定河河床
石人石質:石灰岩(俗稱青石,成分:細粉徑晶方解石)
石人刻字:無題刻文字
保存狀況:底座與腿部前後處有殘損
入館時間:出土后入藏北京丰台區文物管理所
1994年為入藏北京石刻藝術博物館
北京石刻藝術博物東漢捧盾亭長出土於永定河河床泥沙中,泥沙中只出土一件石人,挖掘出土后入藏北京丰台區文物管理所。1994年為支持北京石刻藝術博物館展陳,入藏為北京石刻藝術博物館館藏文物。
東漢捧盾亭長為 圓雕石刻
石人通高1.50米
石人胸寬0.50米
石人厚度?米
石人底座 不規則形 待考
甘肅省磨咀子62號墓出土有一件武冠
武冠兩端有垂下的護耳,耳下有纓,可以系在頜下。
前額部分突出,另包有巾幘。
亭長頭戴武冠
此武冠又稱武弁大冠,為武士所戴。在漢代畫像石和漢代陶俑中經常可以看到帶著武冠的官員、武士、侍衛等形象。漢代的宮廷侍衛官員,如常侍、侍中等高級武官還要在所戴的武冠上加戴黃金鐺、玉蟬等裝飾品。此外,宮廷武官們還要在冠旁佩帶一條貂尾作為裝飾。一般侍中的貂尾垂在左邊,常侍的貂尾垂在右邊,以示區別。
漢代的男子的服裝樣式,大致分為曲裾、直裾兩種。
曲裾,即為戰國時期流行的深衣。漢代仍然沿用,但多見於西漢早期。
到東漢,男子穿深衣者已經少見,一般多為直裾之衣。
漢服的演變大概經歷了這樣幾個階段:先是曲裾深衣,後來發展成直裾。
天津
天津市薊縣邦均鎮石人庄村小石人(圖片來源網路)
河北
河北省石家莊市小安舍村石人(趙佗先冢石人) 先秦風格
河北省石家莊市小安舍村石人(趙佗先冢石人) 先秦風格
河北省邢台市柏鄉縣石人
山東
東漢山東曲阜 樂安太守魯王墓石人(曲阜東南張曲村南)
東漢山東曲阜 樂安太守魯王墓石人(曲阜東南張曲村南)
東漢山東曲阜 樂安太守魯王墓石人(曲阜東南張曲村南)+陶洛
山東曲阜 東漢 陶洛擁慧石人
山東曲阜 東漢 陶洛擁慧石人
山東鄒城 鄒縣石人
山東鄒城 鄒縣石人
山東淄博 淄博石人(1997年出土於臨淄市人民路,現藏淄博齊國故城遺址博物館)
山東青州 東漢 瀑水澗石人
山東臨沂 臨沂石人
山東濟寧兗州石人
山東濟寧兗州石人
山東濟寧兗州石人
山東濟寧兗州石人
山東濟寧兗州石人
山東濟寧兗州石人
山東鄒城 葛村石人
以史為鏡,可知興替
文化傳承任重而道遠
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志合者不以山海為遠,道乖者不以咫尺為近。故有跋涉而游集,亦或密邇而不接。