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古代青樓到底是幹啥的?青樓帶來了什麼?

古代青樓到底是幹啥的?青樓帶來了什麼?

翻開古代文學作品,你會看到《詩經》《楚辭》《古詩十九首》等,每一部都有對妓女的詠嘆。尤其古典文化處於高峰的唐宋時期,文學作品對妓女的藝術渲染更是到了前所未有的地步。此時,青樓、妓女多處於一種被進行審美觀照的位置,例如:

唐代詩人白居易一生共有青樓詩三十首,除了「何處春深好,春深妓女家」、「綠藤陰下鋪歌席,紅藕花中泊妓船」、「李娟張態一春夢,周五殷三歸夜台。虎丘月色為誰好,娃宮花枝應自開」等名句外,最值得稱道的便是那首膾炙人口的《琵琶行》。詩中,青樓歌女哀怨凄婉的琵琶聲,竟使白居易潸然淚下。

青樓女子

詩仙李白也有許多描寫青樓、妓女的作品。如《攜妓登梁王棲霞山孟氏桃園中》:「梁王已去明月在,黃鸝愁醉啼春風。分明感激眼前事,莫惜醉卧桃園東。」再如《邯鄲南亭觀妓》:「歌妓燕趙兒,魏姝弄鳴絲。粉艷爍月彩,舞衫拂花枝。把酒顧美人,清歌邯鄲詞。」色彩絢麗的詩歌中透露出作者無限情思。

宋代詞人柳永,其作品《樂章集》90%的內容寫的是青樓風光。可以說柳永是所有文人中和妓女走得最近,也最了解妓女思想感情的人。他一生流連青樓,據說其死後整個東京城的妓女休業為他送葬。

此外,像杜甫、孟浩然、歐陽修、蘇軾、秦觀等人創作的那些耳熟能詳、膾炙人口的詩詞文章,絕大部分都是在青樓里創作的。明清時期,有關青樓、妓女的小說更是層出不窮,甚至到了「泛濫」的地步,人手一本。

為什麼文學作品中少不了青樓文化呢?究其緣由主要有以下幾點:

一、青樓承擔文化傳播的中介

古時候沒有廣播、電視、網路等信息傳輸工具。對詩人、作家來說,如果想以最快的速度讓天下人知道自己的作品,最好的辦法就是依靠青樓妓女傳唱流行。某部作品一旦得到她們的青睞,就會被迅速推廣。

二、士人尋找精神寄託

科舉考試關係士人一生的命運。一旦士人金榜題名,可謂光宗耀祖,前途無量。為應付科舉考試,士人日夜溫習,四處奔走,精神始終處於高度緊張狀態,加上背井離鄉,孤身在外,這時,青樓對他們來說顯得格外溫柔親切。據記載,明代的南京,妓院竟開在貢院對面。對士人來說,青樓既可安慰心靈,又能為自己提供詩詞歌賦文學創作的素材。這也使青樓文化有了取之不盡、用之不竭的源泉。

三、青樓女子才華橫溢,推動文學作品發展

古代青樓女子大多多才多藝,不但會吹拉彈唱,還會作詩吟賦。例如南齊的蘇小小,唐朝的李冶、薛濤、魚玄機,宋代的李師師,明清之際的李香君、柳如是等都是書畫雙絕,美艷絕倫,非一般青樓女子可比。以唐朝薛濤為例,她遺留下的詩大部分是贈答相知者的,其中為今人所知的著名人物有韋皋、高崇文、武元衡、李德裕、元稹、劉禹錫、蕭岉等。元稹、白居易等著名詩人都有詩贈她。

青樓女子

正因為如上所言的種種原因,文學中的青樓文化如此鼎盛。而青樓文化在文學中也佔有舉足輕重的地位,可以說,沒有青樓文化,文學恐怕要減色一半。

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