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【音樂聖經】巴赫:《醒來吧》

【音樂聖經】巴赫:《醒來吧》

巴赫:《醒來吧》

本文選自《西方古典音樂入門》(吾淳著,灕江出版社出版),第四單元「西方古典音樂分期」。本文已獲作者授權。

Cantata BWV 140 " Wachet auf, ruft uns die Stimme" , IV. Choral - Zion hört die Wächter singenNikolaus Harnoncourt;Concentus Musicus Wien;Arnold Schoenberg Chor - #top10tracks - Bach

品全稱《醒來吧,一個聲音在高喊》,是巴赫的第140號康塔塔,「康塔塔」的原意就是歌唱。據林逸聰的《音樂聖經》,這首康塔塔係為三一節后第二十七個星期天所作,這一天的福音書(《馬太福音》第二十五章1—13節)講述了10個少女拿著燈半夜去迎接新郎的故事。這10個少女中,5個聰明的準備了燈油,另5個愚笨的沒有準備;新郎來了,沒準備的5人去買燈油,回來時天國的大門已經關上。巴赫選擇菲力普·尼可萊(1556—1608)所作的讚美詩《醒來,一個聲音在高喊》作為基礎,共7個樂章,我們這裡聽的是合唱曲第4段。小號的吹奏音色嘹亮,氣息悠長,真有用號聲呼喚人們的感覺。

約翰·塞巴斯蒂安·巴赫(Johann Sebastian Bach,1685-1750),德國作曲家。

了解巴洛克風格:在《古典繪畫》一書中,我們已經了解到,巴洛克一詞(Baroque)來源於葡萄牙語的(Barroco)和西班牙語(Barroca),意指形態不完美的珍珠,其原本用於建築、雕塑、繪畫等藝術史的敘述。20世紀,這一術語也被引入音樂史中,用來描述或概括從1600年到1750年這段時間的音樂形態。《牛津簡明音樂辭典》中這樣界定巴洛克時期的音樂:「這是一個隨著強調對比而和聲變得越來越複雜的時期。在此期間,人們對歌劇的興趣從宣敘調轉移到詠嘆調上;在教堂音樂方面,各種獨唱和合唱以及管弦樂隊的對比也有程度極大的發展。在器樂方面,出現了奏鳴曲、組曲、特別是科雷利、維瓦爾第、亨德爾和巴赫的大協奏曲。巴洛克音樂大多使用通奏低音。」巴洛克音樂的特點或許還有:加入了大量的裝飾性音符,節奏清晰而短促,旋律精緻而奢華;這一時期,復調音樂開始佔據主導地位,並在巴赫這裡發展到極致;與此同時,大小調逐漸取代了教會調式,主調音樂獲得蓬勃發展;此外,巴洛克音樂中還有一個十分重要的標誌,即羽管鍵琴是主要的演奏或伴奏樂器。值得說明的是,與繪畫更屬於天主教不同,新教為巴洛克時期的音樂打上了自己的烙印。保羅·亨利·朗《西方文明中的音樂》一書中說:「音樂成為改革派信仰的一個不可分割的部分,幾乎沒有一個宗派不把音樂當作崇拜的有機部分。新教的教堂音樂越是發展,越認定音樂是新教的最正宗的藝術表現。音樂符合它的教義和理想,在其他藝術中的不足在音樂中都得到充分彌補。」(第283頁)當然,巴洛克音樂不是鐵板一塊,它也是發展和變化的。《西方文明中的音樂》一書就指出:到了晚期巴洛克的時候,一些演奏家就「陶醉於小提琴音色的美艷,寧願犧牲一些科雷利那種早期巴洛克風格的古典的純凈,追求他們那一時代的更明亮更情感型的風格,也即外向型的巴洛克。」(第426頁)當然,對比後來的音樂,巴洛克時期的音樂仍然普遍明顯有著一種前工業時代的田園風格或氣息。

【往期回顧】

第四單元 「西方古典音樂分期」

西方古典音樂分期之一: 巴洛克時期

第三單元 「西方古典音樂體裁(下)」

音樂體裁之十:管弦樂

第三單元 「西方古典音樂體裁(下)」

音樂體裁之九:交響曲

第三單元 「西方古典音樂體裁(下)」

音樂體裁之八:協奏曲

巴赫:《F大調第2勃蘭登堡協奏曲第3樂章:很快的快板》

第三單元 「西方古典音樂體裁(下)」

音樂體裁之七:室內樂

第三單元「西方古典音樂體裁(下)」

音樂體裁之六:序曲與前奏曲

第三單元「西方古典音樂體裁(上)」

音樂體裁之五:進行曲

第三單元「西方古典音樂體裁(上)」

音樂體裁之四:田園曲

第三單元「西方古典音樂體裁(上)」

音樂體裁之三:敘事曲、即興曲、諧謔曲、幻想曲與變奏曲

第三單元「西方古典音樂體裁(上)」

音樂體裁之二:舞曲

第三單元「西方古典音樂體裁(上)」

音樂體裁之一:浪漫曲

第二單元:「樂器與樂隊」

嚴正的樂隊及縝密的配器

第二單元:「樂器與樂隊」

「自然的人聲,以及莊嚴、肅穆、慈悲、讚頌的宗教合唱」

第二單元:「樂器與樂隊」

「溫暖並具有田園和牧歌風的木管樂器」

第二單元:「樂器與樂隊」

「浪漫抒情的弦樂器」

德沃夏克:《D大調圓舞曲》(小提琴)

第二單元:「樂器與樂隊」

「鋼琴曲」:

第一單元:「初涉」

「小品四」:

「小品五」:

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