原來中國古代也有游擊戰

古代民間游擊戰趣聞不少

作者：劉黎平

游擊戰是保家衛國，打擊敵人侵略的一種很有效的軍事行為，它靈活機動，出乎敵人意料之外，又能有效地殺傷侵略者；而且還有高度的主動性，以逸擊勞，讓敵人防不勝防，從而擾亂敵人的部署，搖動敵軍的意志，不僅軍事上打擊敵人，也從心理上震撼敵軍。

在古代，為了捍衛疆土，保衛自身的安全，一些邊城或者遭受戰亂地區的老百姓，也會充分發揮自己的智慧，勇敢而機智地消滅敵人，此舉甚至得到官府的肯定和士大夫的褒揚。

北宋邊城老婆婆 單人殺敵繳獲武器

一說起北宋保家衛國的英雄，很多人自然而然會想到楊家將，一門四代殺敵報國，楊令公、楊延昭、楊宗保，乃至女英雄穆桂英，都為國披掛上陣，或屢建奇功，或灑血疆場，儘管其中很多故事都是虛構的，例如穆桂英史上並無其人，然而，史上確實有楊家將，楊令公和楊延昭的一些戰功，確實是很靠譜的。再有呼延贊父子，其捍守邊疆的戰績，於史也有記載。而狄青也是當時據守西北，讓敵人聞風喪膽的名將。

除了以上光彩奪目的軍事英雄，其實也有一些默默無聞，並不見經傳的普通老百姓，他們並沒有高深的兵法，出眾的武藝，也沒有先進的武器，更沒有可以倚仗的戰術助手，然而卻靠著自己滿腔的愛國熱情，滿滿的智慧，以及熟悉地形的優勢，也能消滅敵人，建功立業。在北宋初年，就有這麼一出。

話說公元989年，即北宋端拱二年，契丹起兵大舉南下，北宋邊防兵防守不力，居然讓敵人的鐵騎一路殺到河北的唐河一帶，邊關一度告急。那時候北宋對契丹，在軍事上多半佔下風，此前宋太宗一度親自率軍攻打契丹，但用兵無術，落得倉皇北顧，自己一度和大部隊失去聯繫一整夜，人心惶惶，十分狼狽。到第二天早上，才失魂落魄地返回大營。

然而，唐河一帶的民風一向比較勇悍，他們長期生活在邊關，熟悉地形，也習慣了長期的戰爭生涯，沒有什麼畏敵心理，「然亦未甚懼」，反而能夠發揮殺敵報國的作用。且說就在公元989年的某日，唐河地方有個老婆婆，正坐在一家店裡，估計她可能是店主。這時候，來了一名敵軍騎兵，將馬拴在店門口，馬屁股后還捆著從老百姓那裡搶奪來的家畜，大大咧咧地坐下來，將弓箭拿在手裡，然後氣勢洶洶地命令老太婆去給他打水，「會一虜至，系馬於門，持弓矢坐定，呵嫗汲水」，從「持弓矢坐定」的細節來看，這名契丹兵的警惕性還是相當高的，雖然下馬，但武器還是緊緊拿在手裡。

老婆婆不慌不忙地去井邊打水，提到中間的時候，就裝作力不從心的樣子，回頭叫契丹兵來幫忙，說自己年老力衰，也提不上來水桶。她很會迷惑敵軍，客氣地呼對方為「大王」。敵兵放下弓箭，走過來低頭看是怎麼回事，老婆婆果斷地將他推下深井，緊接著，老婆婆跨上契丹兵的戰馬，奔向邊關守備處，「嫗自后推虜墮井，跨馬詣郡」。想象一下當時的畫面，銀髮滿頭的老奶奶，跨馬催鞭，揚起塵土，飛奔而去，真有幾分戲曲里佘太君老英雄的風采，這也算是民間佘太君吧。

官府大力褒揚了老婆婆勇敢機智殺敵的舉動，還遊街展示戰果，所屬常山郡的老百姓都紛紛出來圍觀這位英勇的民間抗敵英雄，如果當時有網路，估計這位奶奶會被譽為「最美游擊隊奶奶」。

士大夫王禹偁為此專門寫了一篇報告文學，名為《唐河店嫗傳》，對於邊城的老百姓敢於挺身而出，且又能機智對敵的行為，大為讚賞，他意識到了群眾的軍事智慧是不可忽視的，稱讚他們「習戰鬥而不畏懦」，大宋完全可以利用這一點保護邊疆，禦敵於關外。他充分認識到民間組織的游擊力量，在軍事上有很大的威力，契丹大兵在攻打宋境內的上谷時，一直不能攻克，就是因為當地的百姓組織了游擊騎兵，名為「靜塞兵」，有效地抗擊了敵軍。至此，北宋士大夫感嘆，如果能在邊關組織一萬民兵游擊隊，其戰鬥力相當於五萬契丹兵，「如是得邊兵一萬，可敵客軍五萬矣」。

清朝三藩叛亂 民婦智滅賊匪

清朝初年，發生了以吳三桂等人為首的三藩之亂，一時南北用兵，社會動蕩，民生塗炭。而令老百姓苦不堪言的是，清廷派下去平叛的官兵，也成了禍害百姓的根源，燒殺搶掠，無所不為，「大兵所至，其害甚於盜賊」，在《聊齋志異》里也有記載。然而，人民也不全是坐以待斃，而是積極地起來反抗，保護家園。

據《張氏婦》的記載，清兵南下到兗州一帶的時候，正好碰上大雨，老百姓被劫掠一空，紛紛躲避到高粱叢中。官兵們知道后，騎馬進入積水的高粱地，強搶民女，無所不為。

且說當地有一位姓張的民間女子，也不逃避官兵和游寇，而是待在家中。她和老公在廚房挖了一個深坑，然後在上面覆蓋一層薄薄的茅草，再在茅草上覆蓋一床席子，看上去似乎是張床。

且說這天她家進來兩名官兵，一見張氏頗有姿色，就起了歹心。張氏將計就計，將一名清兵引入，讓其上席子，誰知一踩上去就撲通一聲掉下深坑，第二名清兵在外面不知就裡，過了一段時間才進來，張氏又依法炮製，然後將柴火扔進坑裡，燒死兩名清兵，「兵踏席，復陷，婦乃益投以薪，擲火其中」，以燒掉自家住房為代價，消滅了兩名圖謀不軌的清兵。

而張氏當時遇到的悍兵賊匪也不止一次。有一天，張氏在村外數里的大路上刺繡，正是盛夏正午天氣，「攜女紅往坐烈日中」。忽然又來了一名騎兵，看見張氏，於是下馬欲行不軌。聰明機靈的張氏，趁著騎兵不注意的當下，用繡花針悄悄刺了一下馬屁股，戰馬忍不住嘶鳴了一聲，騎兵為了防止戰馬奔逸，於是將自己的腳拴在馬腿上，然後又來騷擾張氏，「兵遂系馬股際，然後擁婦」。看到敵人上當，張氏立即用錐子猛刺馬脖子，馬哪裡忍得住痛，撒開四蹄狂奔，而騎兵的一隻腳還跟馬拴在一起，一時間哪裡解得開，於是被戰馬拖著跑了幾十里，到最後身首不見，只有一條腿還系在馬身上，落得個可恥的下場，這個場面記載得很生動，且看：「婦出巨錐猛刺馬項，馬負痛奔駭。韁系股不得脫，曳馳數十里，同伍始代捉之。首軀不知處，韁上一股，儼然在焉。」

《聊齋》里的張氏和北宋的唐河老婆婆殺敵有共同之處，都是以婦孺之弱對鐵騎之強，不能正面對抗，而是首先示弱，然後等敵人放鬆了警惕，放下了武器，再出手打擊，在英勇無畏的同時，更顯示了沉著冷靜的智慧。蒲松齡對張氏的機智殺敵給予很高的評價，說她相當於秦漢時「巧計六齣」的一流謀士陳平。

「彭越撓楚」也是早期的游擊戰術

在古代，關於游擊戰術的史書記載，彭越是很有名的。在楚漢之爭中，劉邦親自帶兵在前線與項羽對抗，進行長時間的軍事拉鋸戰，打得十分辛苦，劉邦還為此中箭，甚至差點被俘虜。同時，蕭何在後方負責補給，每當劉邦部隊損失慘重的時候，蕭何就從巴蜀、漢中和關中運來兵力和物資。而韓信則負責外圍開拓，從河北一直打到山東，解決項羽的側翼。

這個時候，不要忘記了還有一個重要的人物：彭越。彭越率領部分軍隊，在劉邦與項羽惡戰的時候，他就襲擾梁、楚一帶，截斷楚軍的糧草運輸，甚至還經常導致項羽半路停止對劉邦的進攻，回兵救援。這個史上被稱為「彭越撓楚」，給楚軍造成了很大的困擾。例如公元204年的時候，項羽和劉邦在滎陽相持，項羽眼看著把劉邦收拾到差不多了，此時的彭越卻攻下睢陽、外黃等十七座城邑，迫使項羽不得不放下劉邦這一頭，回師救援。

游擊戰後來在我們的民族解放戰爭史上，發揮了巨大的威力，做了巨大的貢獻，其作為中華民族的傳統軍事智慧，令人驚嘆，值得研究。