篆刻之美，不輸丹青

在藝術中，筆墨丹青是最不能少的。自元代開始，詩、書、畫、印四者的關係就開始密不可分了起來。然而在畫卷上「佔地面積」甚小的印章，總是不及那些大篇章的筆墨顯眼，因此印章在之前一直處於慢熱的階段。

很多人都曾把印章錯誤的當做是書畫作品的附屬品，事實上印章本身就是一種製造精良的藝術品。

作為藝術品，印章的價值一般表現在兩個方面，一個是其外形設計，另一個就是印面文字的書法和鐫刻藝術。

印章的發展，已經可以作為欣賞藝術的一支。除了它簽署公文的作用外，用以收藏、鑒賞、校訂的專用印記開始出現。鈐之於書畫藏品，種類繁多。「齋館印」是以文人書房、住室的雅稱刻制的印章，如「樓、閣、館、巢、院、齋、軒、堂……」不勝枚舉，其實許多有名無實的只不過是知識分子思想性靈的表現方式罷了。閑章源出古代吉語印，這些以詩文、成語、名言、俗諺入印的作品，進一步使篆刻由以往單純的鐫刻官職，名號的實用藝術，發展成為獨立的具有文學含義的欣賞藝術、與詩文書畫交相輝映。

印章的鑒賞主要在於書法、章法、刀法、石材、工藝、篆藝這六個方面。

書法

歷來有成就的印藝家對書法都十分重視，「無一訛筆」是保證印文具備鑒賞價值的重要前提。大家知道，書法是寫字的藝術，如果連字都不能識讀，還有什麼藝術鑒賞可言。印章之所以被歷代知識階層推崇、喜愛，也正是由於他的難能、他的艱澀。

章法

印文章法就是字與字、行與行之間的位置安排和整體布局的方法。符合情理的章法能給人以高品位的享受，不合情理的章法明眼人一看就知道底蘊不足甚至是冒牌貨。章法的基本要求是平衡、老實、大方、端正，漢印章法大多根基於此，進一步要求自然生動、別饒情趣，這樣才可供協商、玩味。

刀法

古人鑿銅刻玉，力艱功深，其過程較為複雜。佳石極宜受力，一如良紙之受筆墨，鐵筆所行之處，石屑紛披，呈現出天然崩裂的效果，留下的線條痕迹具有古拙蒼勁的金石氣息。刀法大致可分為兩種：沖刀和切刀。沖刀行進爽快，一瀉千里，很像書法中一拓直下的筆法，能表現出雄健淋漓的氣勢；切刀則行進較慢，用短程碎刀連續切成，一步一個腳印，猶如書法中的澀筆，能表現出遒勁凝鍊、厚實穩健的氣象。

石材

衡量石質有三點：一是直觀顏色漂亮明艷、亮麗搶眼；二是質感好，即符合「細、膩、溫、潤、結、凝」之「六德」；三是產量稀少、外貌特殊，如上品母黃、芙蓉、封門、雞血等名品。

工藝

古印章大多都有鈕飾工藝，而鈕工的精粗與否將直接影響到古印章的價值。鈕飾雕琢奇巧、精緻傳神，薄意浮雕水平高超的，附加值亦隨之提升。

篆藝

古印章和書畫一樣，崇尚名人效應，講究技藝水準。一般來說，篆刻作者以及印章屬主的名氣大小、地位高低和作品的價值成正比。但古印章和字畫、陶瓷等熱門品種又有所不同。由於藏家、行家相對較少，認知能力跟不上，以至於鑒定難度加大，認可上更挑剔、更嚴格。