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什麼樣的玉璧拍賣價格更高?

玉璧是古人祭祀活動中的一種禮器。古人認為天圓地方,而天又是蒼色(青色),故「以蒼璧禮天」。璧是一種中央有穿孔的扁平狀圓形玉器。穿孔稱作「好」,邊緣器體稱作「肉」,《爾雅·釋器》《說文》釋璧均為「肉倍好」,即璧的兩邊玉質部分相加之和等於璧的中央孔徑的一倍。由於出土的和傳世的玉璧絕大多數並不符合這個規定,所以文物界、收藏界一般將體形扁平,周邊圓形,中央有孔,且邊大孔小的器物均稱之為璧。 在戰國時期玉璧已被奉為珍寶,作為佩玉或抵押品、賞賜品、鑲嵌品、禮儀品及饋贈品。龍紋、鳥紋、鳳鳥紋、蒲璧見之於漢代,璧的表面用同心圓繩紋分為兩區,多達三區。外區飾龍紋或鳳鳥紋,內區飾蒲紋,三區內飾獸面紋。這種漢代璧一般用水玉製成,分厚薄兩種,直徑一般較大,大的有超過40厘米,但厚的並不多見。

玉璧中應引起重視的是素璧、谷紋璧、蒲紋璧。素璧最早出現於新石器時代,最引人注目的有三個出土地。一是良渚文化遺址;二是廣漢地區早期文化遺址;三是齊家文化遺址。商代也有素璧,素璧在當時主要用於禮器。

「谷紋」最早出現在春秋時期的玉器中,形如倒寫的e字母。到戰國時期發展為逗號字樣,如同圈著尾巴的蝌蚪,因此俗稱「蝌蚪紋」。

蒲紋璧,在玉璧肉區間均勻分佈六角形小乳突。

據《周禮》說:「男執蒲壁」,「子執谷壁」。古代藝術品的紋飾,都有暗喻的指向意味。比如蒲紋壁的紋飾在這裡彷彿就是蒲草編織的坐墊,男子執之是象徵男人要莊重沉靜,任憑風浪起,穩坐其上而能掌控局面。那麼,谷紋璧恰恰取穀粒發芽的勃勃生機,象徵女子應該具有旺盛的生育能力,生生不息的繁衍後代。

目前藏家對漢代玉璧情有獨鍾,從造型上來說 尚沒有那種分類法能夠將見於著錄的玉璧標本精準囊括殆盡。如果僅依「形制」區別或僅據「紋飾」不同的單一標準對漢代玉璧分類,則會帶來不少標本分類歸屬模糊、或有些標本分類過於粗約等問題。本文採取「形制」與「紋飾」特徵兼顧的方式,僅對漢代玉璧作大致分類,嚴謹說來,亦算不上是一種十分精確的分類法。

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