選擇好書的7個標準

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閱讀是我人生的起點，也是終點。

因為我這個人比較的笨，比較的呆萌，情商又低到令人髮指。

寄希望於從前人的智慧中，獲取生命養料。同時又可以豐盈自己的人生，讓生命的高度厚度深度溫度，突破現有狀態的制約。

所以我擇書的入門境界與至高境界，就是有趣。

有趣，就是你無意中拿到一本書隨意一翻，就會哈哈大笑起來。

有人拿到本詩集，看那靈動的文字，就會會心而笑；有人拿到罕見史料，就會眉花眼笑；

有人拿到本思想專著，就會物我兩忘；還有人太實在，只喜歡看好玩的故事；

此間並無高低之分，但只要這本書能讓你開心，一切就值得了。

有趣的書，諸如：

●《戰國策》

● 傑弗里·雷根《愚昧改變歷史》《皇室的謬誤》

● 丹·劉易斯《人的腦洞略大於整個宇宙》

● 維爾納·富爾特《謊言辭典》

● 陳恭澍《民國第一殺手回憶錄》

● 河西《幽默法典》

● 明人馮夢龍《智囊》《古今譚概》

● 柏拉圖《蘇格拉底的申辯》

● 《世說新語》

● 赫蘭德《權謀檔案》

上述諸書，是我日常放在手邊，隨手可以拿到的。

可能有人不喜歡這個書單，但我喜歡就夠了。

選書的第二個標準，是有知。

有知，也可以理解為許多人經常說的有用，就是個赤裸裸的「功利性選擇」。

生命有限，人必須要在有限時間內，做最有價值的事兒，讀最有價值的書。

但太功利也不妥當，過於功利，會把一些人的書單，縮到只剩一本字典的程度。

列個能夠隨時給大腦充電的書單：

● 明人張岱《夜航船》

● B·格林《隱藏的現實》

● 約翰·D·巴羅《宇宙之書》

● 葛中嶽、武國卿《戰爭史》

● 卡洛·羅維利《7堂極簡物理課》

● 戴維·A·拉克斯《三維談判》

● 阿瑟·亨德森·史密斯《人的性格》

● 羅爾夫·多貝里《清醒思考的藝術》《明智行動的藝術》

這個書單，其實可以無限擴大，諸如如何宰豬，如何養狗，如何種樹，如何澆花，如何懂得貓言鳥語，甚至如何做個精油產品什麼的。

選書的第三個標準，是有識。

我們常說知識知識，但知與識是不同的。

知是廣度和寬度，覆蓋的是面；而識是深度，是認知，是洞穿複雜的表象，提綱挈領抓住本質的能力。

知者不行，行者不知，有知者未必有識，有識者必會求知。總之就是讀到這類書，讓我們一點點變得睿智起來，快樂起來。

簡單的列幾本書：

● 尤瓦爾·赫拉利《人類簡史》

● 理查德·康尼夫《大狗，富人的物種起源》（新版叫《富人是野生動物》）

● 《道德經》《論語》《心經》《金剛經》

● 科斯托拉尼《證券投機的藝術》

● 丹·艾瑞里《怪誕行為學》

● 喬斯坦·賈德《蘇菲的故事》

● 羅伯特G·哈格斯特朗《查理·芒格的智慧》

● 唐德剛《晚清七十年》

● 孟德斯鴆《論法的精神》

● 托馬斯·卡萊爾《法國革命史》

這個書單的特點，是經得起時間的考驗。有的書甚至已經沉積了數千年，卻仍然閃射出不滅的智慧光華。

所以前輩喜歡忽悠人讀經典，其價值指向正在於讓人成為有識之士。

閱讀的第四個選擇，是有益。

文化文化，其意是指以柔美的文雅，化解人性中萬古難滅的暴戾之氣。

金庸先生的小說《天龍八部》中，有段掃地僧指導絕頂高手讀書的訣門，讀書真的不能太功利哦，功傷身，利傷心，功利動骨又傷筋。

非得讀些完全沒用的書，才堪可調劑身心，不至走火入魔。

讀書以求知識，不是在知識的海洋折戟沉沙，就是在現實的困境中迷失自我。最好的閱讀是君臣輔佐，才能形成我們那打骨頭縫裡噴出來的學養敦厚。

所以給大家列個，完全沒有功利取向的補劑：

● 《詩經》《唐詩三百首》《宋詞三百首》《荷馬史詩》《閱微草堂筆記》

● 惠特曼《草葉集》

● 林語堂《蘇東坡傳》

● 譚作文之《大唐第一蠱惑仔李白》

● 劉慈欣《三體》

● 特德姜《你一生的故事》（這個拍成了電影《降臨》）

● 夏洛蒂·勃朗特《簡愛》

● 大仲馬《基度山伯爵》（也可以看版《琅琊榜》）

● 《海子的詩》

● 安·蘭德《阿特拉斯聳聳肩》

● 希羅多德《歷史》

● 尼采《查拉斯圖拉如是說》

有趣、有知、有識、有益，這是閱讀第一個階段的選擇，算是入門之徑。

入了門，有了閱讀習慣，就可以進入第五個境界：

震撼！顛覆你的認知！

總會有一本或幾本書，如大地驚雷，把你固執的心打得稀哩嘩啦，讓你絕望的趴在爛泥里哭成狗。

但是一本書讓我震撼，顛覆我的思維，卻未必對別人有效。

但無論有效與否，列個書單總還是可以的：

● 維克多·雨果《九三年》《海上勞工》《巴黎聖母院》

● 東野圭吾《犯罪嫌疑人X的獻身》

如果你的閱讀，從有趣、有知、有識、有益走到第五層，經歷過石破天驚的顛覆與震憾，大半就成為一個思考者。

你變成熟懂事的那幾年一定很辛苦吧

別再刷屏了！請停止這種無效的努力