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偽國學的那些個裝神弄鬼的套路

國學究竟是什麼?這個問題沒有搞清楚,但所謂「國學大師」卻一摞摞橫空出世了。老航見過那樣的「大師」,有著強烈的歷史使命感和社會責任感,也有著極其狂妄的忽悠感和牛皮哄哄感。有人東拼西湊幾本書,或搞了個國學班,做了幾場演講,就自稱擁有宇宙真理了。他們通行的一種說辭是,西方資本主義已經走到盡頭,走向沒落了,世界的中心和世界的希望,必然回到東方,而這,就是傳統文化的復興。

他們的國學就是說傳統文化,而傳統文化,又歸為孔儒為主,而孔儒,又歸為《論語》《三字經》《增文賢文》《弟子規》等讀物,那不過是過去的蒙學教材而已。水平高一些的,會講點《尚書》《詩經》《中庸》等,並且不限於孔儒,也會講講《易經》《道德經》《商君書》等,其中《易經》可以用下算卦,有些人對之特別熱衷。

他們好多人,並不真正了解諸子百家的區別,又常將儒道釋法搞混了,就是孔儒,他們對先秦儒、漢唐儒、宋明儒、清偽儒(奴才儒)並不加以區分,對後來的董仲舒、賈逵、朱熹、程頤、呂祖謙、王陽明、黃宗羲、顧炎武等研究甚少,甚至說不清楚。

講孔儒,他們講最多的是孔子,孟子都很少講。孔子生平的添油加醋的故事,他們通常很熟,另外再加一些周公、三皇五帝的傳說。奇詭的是他們善於套上現當代著名人物,甚至將魯迅等反孔過的重要人物,都要說成是大儒,理由是他們年輕時接受過系統的孔孟之道教育,傳統文化根基深厚,且他們在行為上,雖然反孔過,但實質卻儒學精神的踐行者。老航第一次聽他們說,M某人竟是儒教的集大成者、偉大的孔儒精神偶像時,不禁驚呆了下巴。

這種「國學大師」有好多是沒有受過現代正規高等教育的異人、奇人,他們會嘲笑現代教育,會將社會上譴責教育的一些話語來證明自己的敏學才思與自學成才的神奇性。他們更自稱在國學經典中悟道了,便有義務與責任為國家弘揚博大精深的傳統文化。傳統文化是民族的靈魂,精氣神,是怎麼也丟不得的。現代社會之所以污七八糟,全因為我們放棄了最美好的東西,即傳統文化。所以,作為人,都必須有一顆堅定的心,那就是傳統文化,就是國學。——用一些正確或貌似正確的具有一定蠱惑力的話語來包裝自己,老航看到傳銷課和于丹式心靈雞湯課的影子。直覺有些「國學大師」就是從於丹式心靈雞湯中「得道」的。

他們要進化成「大師」也頗花了一些心機的。單純吹牛不行,還要有些儀式,有些信眾。主要手段是唐裝、自費出版的書籍、書法、背誦、尊孔禮(感恩、謝師等儀式)那些手段。與他們交往得知,如果某人書畫上有一定的造詣,往往就是「國學大師」進階的最好通行證。現場揮毫,讓人不得不服。背誦也很重要。一些經典文章,張嘴就來,給人的感覺就真有水平。在此基礎上,就是將「仁義理智信、溫良恭儉讓」緊扣時事,對當下社會做批判性解讀。再加上唐裝與書籍,那自己自謙兩句還「不算大師」,追隨者也堅決認定他們是「大師」了。那些「大師」還有一重要奇招,就是將自己的「重要研究成果」寄給國家領導人與高級領導幹部,儘管人家從沒有回應,但他們以此為自豪。他們會將國家領導人與高級領導幹部說過的一句什麼話說成是自己提交過去的,認為自己以此為途徑,已經為國家做了重要貢獻。若某政府機關給了一封回信,那就更不得了啦,因為可以用實物拿來自我炫耀。

有了「大師」銜,就要開辦國學班,就要去講課,就要被一些企業的老闆請過去敘談。那麼,那種「大師」就在社會上混得人模狗樣了。

話說回來,那些不以「國學大師」自居的人開辦一些國學班,僅僅是為了帶孩子讀一些經典典籍,倒也是一件好事。有人跳到另一極端,認為《論語》那些閱讀會害了孩子,完全多慮了。現在90后、00后,好多在幼時參加過那樣的學習,他們的發展都很正常。台灣的教育,古典典籍閱讀量一直較大,他們的成長整體上也一直是比較正常的,健康的。什麼事都莫極端。極端了,就只會荒唐可笑。

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