解讀稻盛哲學：創業、職場，現代人的漫漫修行路

十年前，在書店裡買了稻盛和夫的暢銷書《活法》，躺在床上翻了幾頁后，扔在一旁。內容淺顯無趣，都是些老生常談的道理，類似於勤奮、熱情、善良之類的概念，相當於廉價的心靈雞湯。

十年後，我把這本泛黃的小書認認真真讀了一遍，除了震撼之外，有一種讀宗教著作的感覺。這本書不是用簡單的文字寫成的，而是用實踐構築起的精神世界。

世界上的任何道理都很簡單，弄懂很容易，難的是勇於實踐。所以，我們常會說，明白了很多道理，但還是不能過好這一生。

稻盛和夫與大多數企業家的不同之處在於，他的創業精神講究從內到外的磨鍊，工作即修行，不斷磨鍊心性，提升自己。而一般企業家講求從外向內，先從大環境入手，尋找機遇，或者說可以完全忽略自我修行的必要。

稻盛哲學極富東方文化精神，他的工作方法來自佛教的「勇猛精進」。最著名的概念是「六項精進」：一、付出不亞於任何人的努力；二、要謙虛，不要驕傲；三、要每天反省；四、活著，就要感謝；五、積善行，思利他；六、不要有感性的煩惱。注意，這六項都是個人修行的方法，對自己的嚴格要求是稻盛哲學的實踐核心。

作為企業精神的稻盛哲學，突破了實用主義式的「方法論」，只可意會，不可言傳。一般的「方法論」，很容易淪落為滿足慾望的技巧，但是，哲學與技巧的本質區別在於內在的人文水準。稻盛和夫提倡不要為了慾望而工作，因為滿足慾望是任何動物都能做到的事情。

對於人類社會而言，虛構比真實重要。每個人的吃喝拉撒睡，很真實，但不足以構成人類社會，一定還要有人文、宗教、國家、理想等一系列虛構的事物。工作也是如此，只為滿足慾望的工作技能不能稱之為哲學，還要有超越私慾之外的人文精神。稻盛哲學突破了工作技能的局限，將創業、職場的所想所悟構成了感化人心的哲學理念。在世俗中，成功一般指滿足慾望，獲得物質上的滿足，而在稻盛哲學中，成功是一種磨難。

1997年，65歲的稻盛和夫出家為僧，皈依佛門，專心修禪。這是稻盛哲學一次精進，其思想源頭來自於佛教和傳統哲學。他認為，很多人覺得企業盈利與佛家理念是矛盾的，這其實是一種誤解。佛家有一句話叫「自利利他」，自己獲利的同時也要幫助他人。如儒家所提倡的「己欲立,而立人,己欲達,而達人。」滿足私慾，只是人的本能，並非現代企業家精神。所謂「積善之家餘慶。」僧人傳教與創業者創造財富是同一回事，都是造福於人，前者是精神的撫慰，後者除了精神之外還有物質上的滿足。

古人云：窮生奸計，富長良心。現代意義的修行者不應該再以「痛苦」來感化世人，司馬遷早在兩千年前就說過「衣食足，知榮辱」。富足的生活，能激發人的善心。從苦行到創造，修行者們在不斷的進化。無論是追求物質還是豐富精神，漫漫修行路上都要歷經磨難。

稻盛和夫1932年出生在日本南端縣城鹿兒島。童年經歷了貧窮與病痛的磨難。成年後從事精密陶瓷工作，27歲創辦京瓷，52歲創辦DDI，兩家企業都進入了世界五百強。在創業的歷程中，稻盛和夫第一次聽到哲學一詞，是在他很年輕的時候。每天把工作中的體悟寫在筆記本上，這就是稻盛哲學的誕生過程。

稻盛哲學大體上可分為兩部分，做人與經營。做人以修行磨礪為核心，經營以為企業員工造福為核心。兩者合二為一就是我們所熟悉京瓷企業精神：敬天愛人。

敬天愛人的理念並非稻盛和夫首創，出自於明治維新三傑西鄉隆盛的《西鄉南洲翁遺訓》。天，指天道，宇宙萬物的最高法則，謙卑為敬，敬畏是基本的人生態度。愛人，指利他，服務他人，輔助他人，包括員工和客戶。從哲學的角度來看，「敬天愛人」把一切複雜信條理念，歸為原點，回到了最本質的「道」。而且，稻盛哲學最有魅力的部分在於它是從具體實踐中得出的，而並非完全形而上的方法論，這就很適合創業、職場所需的務實精神。

稻盛和夫在其自傳里明確表示，企業哲學不是為一小部分人存在，它必須具備普遍意義。只有企業內的每個細胞都能自我繁殖，企業的生命力才能旺盛。這就是著名的「阿米巴經營模式」。

阿米巴理念中有一種自我犧牲精神。如果一個企業瀰漫著利己主義，就會出現相互拖後腿的現象，最後導致公司分崩離析。在稻盛哲學中，精神大於物質，在阿米巴理念中沒有物質獎勵機制，稻盛和夫本人很相信精神的力量。但在1984年稻盛和夫把自己在京瓷價值17億日元的股份贈予1.2萬名員工。稻盛和夫把「利他」理念切切實實落在實踐中。

稻盛哲學里，修行無需遠離凡塵，只要每天確實努力工作，培養崇高的人格，美好人生也將唾手可得。

1964年，京瓷公司接到IBM的業務訂單，IBM的負責人對稻盛和夫說：「如果完成了這項工作，京瓷的技術應該會有一個質的飛越。」稻盛和夫認為，能從世界頂級製造商那裡得到徹底的磨礪，這種自信是無法取代的。無論是企業的磨礪，還是個人修行，一定要走出舒適區，做更難的事情。

稻盛哲學中，員工在企業工作，不僅僅是為了滿足慾望，而是能得到價值認同，只有企業對員工認可，員工才會對企業認可。京瓷株式會社有自己的墓地，很多員工願意在自己死後葬入公司的墓地，與曾經的同事長眠於此。京瓷員工能有這樣凝聚力，並不是只依靠物質能達到的。

以往的商業理念，一般都以「欲」為原點，滿足慾望符合人性，這是西方產物。而稻盛哲學消除了商業社會中的欲，根植本土傳統文化，首次讓傳統宗教與現代商業對接。比如，稻盛哲學中融入了王陽明的學說，「即使是在貧瘠的荒島上遭受牢獄之災也不斷地提高完善自我」。稻盛哲學對創業者、職場人士最重要的啟示：不要為了滿足慾望而工作，那只是低級動物的行為。有「敬天愛人」作為信仰，「六項精進」作為方法，才是比動物高級的創造者。

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