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中國式相親價目表,你怎麼看?

如今,北京四環內動輒房價10萬+,上海內環捷運沿線房價基本7萬+,這意味著京滬兩個普通家庭的結合不僅僅是年輕人兩情相悅的事情,一紙婚書涉及的資產變動,已經可與千萬級資產的企業併購相提並論。

像企業一樣搞搞「盡職調查」,把賬都擺出來,把難聽的話說在前面似乎無可厚非。

而房子區位和戶籍之所以敏感,顯然是因為生活質量以及子女前途關聯的資源都與此緊密掛鉤,不具備,就無法享有。

在這個背景下,婚姻認本地人,講門當戶對,甚至高調防騙,都有嚴肅的現實理由,因為捍衛婚姻就是捍衛家庭財富安全和階層水平。所以「盡職調查」式的相親就不能視為奇聞,反而應該是理所當然的。

至於「可以輕度殘疾,但屬羊的絕對不行」等細節,說明了另一個事實,老年人對於屬相的忌諱顯然來自於迷信,但今天家庭財產性收入成大頭,且掌握在長輩手中,年輕人的生活狀態越來越取決於長輩意見,婚戀發言權變小了,你就不得不承受這些神神鬼鬼的標準。

重新務實、物質的婚姻觀,重新掌握髮言權的父母

近年社會對於婚戀觀的大規模討論是從《非誠勿擾》節目開始的,「寧願坐在寶馬車裡哭,也不願坐在腳踏車上笑」的女嘉賓言論曾經招來萬炮齊轟,但是婚戀觀物化並不是從那時開始的。

「50年代選英雄,60年代找貧農,70年代奔軍營,80年代求高知,如今看好孔方兄。」這句喪氣的順口溜語出有據。

2000年,學者通過入戶調查與訪談,對人50年的擇偶偏好進行了比較研究,發現帶有強烈時代烙印的政治因素明顯減弱外,教育程度、職業、收入、住房等社會經濟條件在以往幾十年入選率低,近些年逐漸被重視。

1950年4月《婚姻法》的頒布,終於給婚姻自由觀念提供了制度保障,徹底顛覆了門當戶對的傳統婚姻,伴隨著強大的社會宣傳,婚戀自由的婚姻觀深入人心。

1950年《婚姻法》開宗明義:「廢除包辦強迫、男尊女卑、漠視子女利益的封建主義婚姻制度。實行男女婚姻自由、一夫一妻、男女權利平等、保護婦女和子女合法利益的新民主主義的婚姻制度」,「……禁止任何人借婚姻關係問題索取財物」

當前,戀愛方式多元化並沒有阻止擇偶觀日趨務實且物質化的趨勢,某種程度上可以理解為婚姻觀念本質的回歸。婚姻是古代宗法制穩定的基礎,也是現代人求穩、求安全的生活方式選擇。

新聞報道的潛台詞,還包括父母之命,媒妁之言似乎又重要起來。父母發言權的消長,卻不是因為法律地位變了,僅僅是因為經濟地位。這麼高的城市生活成本下,年輕人不再一參加工作就有了自主的底氣。

式婚姻價目表,算盤打得了一時,打不了一世。

1980年,實施了30年的《婚姻法》進行了首次修改。重大修改之一,是將「夫妻感情確已破裂,調解無效」作為離婚的法定條件。

這和當年明確婚戀自由意義一樣重大,但卻是個不為人知的壯舉。這實際為婚姻真正下了一次定義,即婚姻得是以感情為基礎的。這個基礎定義和檢驗著今天人的婚姻,但是歷史也不過30多年。

式婚姻價目表,無非說明經濟對婚姻的左右能力持續上升,開始衝擊個人選擇。但跟百年來傳統婚姻受到的衝擊比,還算不了什麼。

婚姻的物質基礎和感情基礎不是非此即彼的關係,生活中無法迴避物質基礎,法律上強調感情基礎,身份關係。而生活形態日趨複雜的現在,介入和影響婚姻的因素已經太多了。

關於婚姻,已經深入人心的感情基礎、價值觀因素,仍是穩定的,長久的。而物質基礎,財產性收入,卻非常容易受到外界經濟環境、股市樓市變化的影響。這份式婚姻價目表的保鮮期,相信不會太久,就當個標本看看吧。

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