毛澤東看那本古典名著產生了「工農武裝割據」想法

核心提示：據跟隨他的人回憶，毛澤東上井岡山時，戎馬倥傯，口袋裡仍然裝了兩本書，其中一本就是《水滸傳》。正是因為創造性地繼承了農民戰爭的傳統，他才產生了「工農武裝割據」這個主意。

毛澤東 資料圖

本文摘自：人民網，作者：張太原，原題：「毛委員有主意」

毛澤東是公認的出主意的高手，早在江西蘇區時期，紅軍里就廣為流傳：「毛委員有主意」。可以說，正是在長期的革命鬥爭中善於出主意，能出好主意，才使他在眾多的革命家中脫穎而出，成為黨的領袖。

「主意」是屬於思想層面的東西，而思想不是天生的，也不是天上掉下來的。毛澤東認為，它主要來源於兩個方面：讀書治學和世事磨鍊。

延安時期，毛澤東曾形象地比喻：「有了學問，好比站在山上，可以看到很遠很多東西；沒有學問，如在暗溝裡走路，摸索不著，那會苦煞人。」他為革命出的許多好主意在某種程度上都與讀書有關係。據跟隨他的人回憶，毛澤東上井岡山時，戎馬倥傯，口袋裡仍然裝了兩本書，其中一本就是《水滸傳》。正是因為創造性地繼承了農民戰爭的傳統，他才產生了「工農武裝割據」這個主意。所以，領導者在工作中沒有思路的時候，靜下心來讀點書或許會得到啟發，套用古人的話可以說：「書中自有好主意。」他還曾忠告黨校的學員：「一面做工作，晚上看兩頁書，是可以的，也是必要的。」

主意還來自實踐，「實踐出真知」，實踐是認識的源泉和動力。荀子說：「不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。」毛澤東發展了古人的思想，強調人們經過世事磨鍊才容易產生主意。青年時期他就有意識地通過實踐提升自己，1917年，他和一個同學身無分文，竟在湖南鄉下遊學一個多月。所謂遊學，實際上近似沿村乞討，此間主要靠幫人寫點東西、出點主意之類解決生活問題。但是，這樣可以非常深入地了解下層社會。要產生好主意，就必須到社會的熔爐里去陶冶。總結經驗是出主意的重要基礎。「解放軍打仗，一個戰役以後，總來一次總結，克服缺點，發揚優點，繼續乘勝前進。」這確是毛澤東的經驗之談。他許多高明的決策，就是這樣來的。（《秘書工作》）