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【關注】拒絕「營銷式洗腦」,我們需要怎樣的感恩教育?

「配合著煽情的音樂,台上的演講者聲嘶力竭,台下幾千個孩子坐在操場上集體痛哭。」日前,一段山西某國小感恩教育演講現場的視頻引發社會爭議,網友質疑這種演講的形式接近「營銷式洗腦」。而實際上,「台上激情演講,台下哭成一片」的感恩教育屢現報端,漸漸形成了一種教育的模式。中國小感恩教育存在哪些問題?學生需要什麼樣的感恩教育?記者進行了調查。

重慶永川區萱花國小開展「濃濃賀卡情,感恩母親節」主題教育活動,國小生自製卡片向母親表達愛意。陳仕川攝 光明圖片/視覺

「如果母親的情緒不發泄出來,會得精神病……可憐的母親只能把心裡的痛苦,發泄到一個讓她最有安全感、又最愛她的人身上,即自己的兒女……」視頻中,主講的專家是「倒過來動能教育」創始人、被學生稱為「歐爸」的歐陽維建。以教育活動家、演講培訓專家和學生潛能激勵專家等諸多頭銜面對公眾的他解釋說,「倒過來」的含義就是讓孩子反過來理解、包容和感恩父母,疏導心靈、化解心結激發潛能和正能量。

無獨有偶,2014年,山東某國小舉行「托起明天的太陽」感恩演講,全校1000多名師生、家長抱頭痛哭,孩子向家長下跪。2015年,雲南某國小的「感恩勵志」演講中,師生相擁、家長和老師互相致謝,部分家長、學生泣不成聲,報道稱「整個校園瀰漫著無限的溫情」。

那麼,這種情緒的波動能夠激發溫情、提升學生的正能量嗎?

「煽情不是教育。煽情一定要藉助情感的極端化、誇張化才能達到瞬間激發感情的效果。這種由極端激發的情感本身是極端的,來得快,去得也快,不能沉澱為品質。」華東師範大學教授高德勝指出,「這種煽情的次數多了,還會導致孩子的情感麻木,產生荒唐感,走向教育的反面。」

南京師範大學教授馮建軍認為,這樣的感恩教育就像是作秀,藉助的是外在的場景和語言的刺激,所謂的「感激」是外部刺激的反應,而不是學生內心的反應。靠外部刺激生成的情感,是瞬間的,也是不真實的。

記者發現,邀請專家演講,是很多學校感恩教育的重要組成部分,但並不是所有感恩演講都會到涕泗橫流的地步。

北京市密雲區新城子鎮中心國小教師李二偉介紹,該校平時也有感恩演講,一般是學校或者主管部門邀請一些知名人士前來演講,「講課的主題也是感恩、孝順這些方面,但請來的名人、專家普遍理性平和。遇到父親節、母親節,學校會提醒學生為爸爸媽媽做一些力所能及的事情」。

「學校的確負有傳統教育、引導學生感恩父母的責任,但學校的手不能伸得太長。將現場學生和家長置於情緒失控的尷尬境地,這對家長至少是不尊重。學校應該把更多的精力放在公共倫理教育上來。」華東師範大學副教授黃向陽說。

母親節前夕,孩子們自學插花送母親。新華社發

在上海市文來中學,每年的教師節,又被稱為「愛生節」。當天下午,學校會提前一節課放學,讓學生去探望國小老師。而一到這一天,這所學校所有上了高中的畢業生都會回去看望國中、國小老師。

文來中學畢業的黃一凡在高一教師節那天,專門讓媽媽開車去看望了在一所薄弱校支教的國中物理王老師。費盡周折找到學校后,他與王老師合了個影。

「王老師鼓勵我們一題多解,花很多時間拆解問題的條件,與同學們探究,還會以同學的名字命名解法。」黃一凡認為,正是王老師的循循善誘、庄諧並用,燃起了大家對物理學習的興趣。「王老師對於我的人生彌足珍貴,他幫助我找到了學習物理的方法和自信心。」他說。

黃向陽認為,學校通過設立「班導節」「愛生節」以及在母親節、父親節等時點指導孩子以恰當的形式表達感激之情,就起到了感恩教育的效果。「感恩情感的產生是一個自然而然的過程,也需要一定的引導。教育最自然的方式就是身教。」

「當學生看到父母為其學習、生活操勞,這種場景是真實的,生髮出對父母的愛是真實的,也是發自內心的。」高德勝表示,「感恩教育適合採用潤物細無聲的方式進行,即在日常生活中養成從父母、師長的角度看問題,學會換位思考,學會體會他人的關心,學著用自己力所能及的方式去關心父母師長。」

在安徽省合肥市瑤海區大興鎮新海家園回遷小區開展的「感恩母親」主題活動中,社區孩子用畫筆畫出媽媽的卡通形象,並送給媽媽,獻上母親節的祝福。新華社發

「小皇帝」「小公主」「眾星拱月」「嬌生慣養」……長期以來,在社會貼給孩子的眾多標籤背後,以自我為中心、不知道體貼父母是一個潛在的預設。高德勝認為,這種看法是錯誤的。「每一代人都有自己的遭遇,也都有自己的優勢。當今的兒童要面對激烈的競爭,他們對父母的感情總體上也是正常的。」

高德勝強調,感恩教育存在一個誤區,就是將父母之愛功利化。「父母之愛是付出之愛,不求回報之愛。父母之愛,正是在愛子女的過程中得到了回報,本身就是幸福的。那種誇大父母艱辛的說辭,也是不理解母愛的付出性特徵的一種體現。感恩是必要的,但這種感情是自然生成的,不能從回報父母的角度來激發,否則就是對父母之愛的貶低。」

「如果施恩者認為,我幫助了你,你就必須知恩圖報,實際上幫助的雙方就成為利益交換關係,失去了無私的愛,很難形成道德或倫理關係。」馮建軍說,「感恩的雙方處於不平等的地位。施恩的一方處於優勢心理,感恩的一方處於弱勢心理。如果有意和過分強調對施恩者的感恩,就會從心理上強化這種不平等。這對施恩者和感恩者的品德發展都不利。」

「這不是反對一個人對他人幫助的感謝,而是說這種感謝應發自被感謝者內心,迫於外在壓力的感恩是無奈的『還債』。」馮建軍表示,與其過度宣感測恩教育,不如推進尊重教育、責任教育和愛的教育。「孩子需要的不是對父母的感恩戴德,而是學會愛父母。我們應該提倡一種愛,這種愛是一種大愛,超越感恩的大愛。」



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