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2021/12/25
出自唐·張懷瓘《書斷·王羲之》：「王羲之書祝版，工人削之，筆入木三分。」
典故：相傳王羲之在木板上寫字，木工刻時，發現字跡透入木板三分深。
后形容書法極有筆力。
2、高山流水（俞伯牙、鍾子期）
出自《列子·湯問》：「伯牙鼓琴，志在登高山，鍾子期曰：『善哉，峨峨兮若泰山。』志在流水，曰：『善哉，洋洋兮若江河。』」
典故：春秋時期，晉國大夫俞伯牙很擅長彈琴，他到楚國馬鞍山遇到鍾子期，兩人談論琴律很投機。伯牙看到高山流水就彈奏一曲，鍾子期高興地說泰山江河。兩人結為知己。第二年伯牙去拜會鍾子期，得知鍾子期病故，就在墳前傷心地毀琴。
3、墨守成規（墨子）
出自明·黃宗羲《錢退山詩文序》：「如鍾嶸之《詩品》，辨體明宗，固未嘗墨守一家以為準的也。」
典故：戰國時期，木匠出身的墨翟主張兼愛與非攻，到處推廣他的學說。楚國要去攻打宋國，魯班為楚軍設計攻城的雲梯。墨子急忙去勸阻這場戰爭，楚王讓墨子與魯班比試比試攻防演習，墨子善於防守，魯班敗北。楚王只好放棄攻打宋國。
4、一字之師（鄭谷）
出自宋·計有功《唐詩紀事》：「鄭谷改僧齊己《早梅》詩：『數枝開』作『一枝開』。齊己下拜，人以谷為一字師。」
典故：鄭谷在袁州，齊己因攜所為詩往謁焉。有《早梅》詩曰：「前村深雪裡，昨夜開數枝。」谷曰：「『數枝』非早也，不若『一枝』。則佳。齊己矍然不覺兼三衣叩地膜拜。自是士林以谷為齊己『一字之師』。」
5、口蜜腹劍（李林甫）
出自宋·司馬光《資治通鑒·唐玄宗天寶元年》：「尤忌文學之士，或陽與之善，啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫『口有蜜，腹有劍』。」
典故：唐玄宗(李隆基)的兵部尚書李林甫，雖做官卻不正正誠誠的辦事，而是一味遷就和迎合玄宗的意旨。李林甫和一般人接觸。也總是在外貌上表現出和人很友好，非常合作，嘴裡並說盡所有可以說的好聽的、善意的話。可是實際上，他是一個非常狡猖陰險，常常使壞主意來害人的人。日子久了，人家就發現了地這種偽善，於是大家便在背地裡說他「口有蜜、腹有劍」。即是：口上甜甜蜜蜜，心中利劍害人。
6、一字千金（呂不韋）
出自《史記·呂不韋列傳》：「布咸陽市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金。」
典故：戰國末期，大商人呂不韋不惜散盡千金扶持秦國王子異人為秦國國君。異人當了秦王之後，封呂不韋為丞相。為了提升名望讓眾人服氣，呂不韋命三千門客寫出二十六卷，一百六十篇文章，書名提作《呂氏春秋》。書寫成后，呂不韋命令把全文抄出，貼在咸陽城門上，併發出布告：「誰能把書中的文字，增加一個或減少一個，甚至改動一個，賞黃金千兩。」布告貼出許久，人們畏懼呂不韋的權勢，無人來自討沒趣。於是「一字千金」的佳話便留傳至今。
7、一飯千金（韓信）
出自《史記·淮陰侯列傳》：「信釣於城下，諸漂母漂，有一母見信飢，飯信，竟漂數十日。」又：「信至國，如所從食漂母，賜千金。」
典故：韓信出身貧困，父母早逝，沒有別人可以依靠，只好每天到河邊去釣魚，用魚來充饑。有一天，韓信碰到一個老婆婆。老婆婆見他餓得骨瘦如柴，面無血色，便把自己的飯分一些給他吃。一連幾天，這位老婆婆每天都給韓信飯吃，韓信十分感激，便對老婆婆說：「您這樣照顧我，將來我一定要好好報答您。」韓信被封為楚王后特意回故鄉見老婆婆，向她再三道謝，並送給她一千兩黃金。
8、東山再起（謝安）
出自《晉書·謝安傳》：「隱居會稽東山，年逾四十復出為桓溫司馬，累遷中書、司徒等要職，晉室賴以轉危為安。」
典故：謝安是陳郡陽夏（今河南太康）人，出身士族，年輕的時候，跟王羲之是好朋友，經常在會稽東山遊覽山水，吟詩談文。他在當時的士大夫階層中名望很大，大家都認為他是個挺有才幹的人。但是他寧願隱居在東山，不願做官。當時在士大夫中間流傳著一句話：「謝安不出來做官，叫百姓怎麼辦？」到了四十多歲的時候，他才重新出來做官。因為謝安長期隱居在東山，所以後來把他重新出來做官這樣的事稱為「東山再起」。
9、圖窮匕見（荊軻）
出自《戰國策·燕策三》：「秦王謂軻曰：『起，取武陽所持圖。』軻既取圖奉之。發圖，圖窮而匕首見。」
典故：戰國末年，燕國太子丹物色荊軻與秦舞陽去行刺秦王嬴政，他把樊於期的人頭及燕國的地圖讓荊軻他們進獻給秦王，秦王十分高興。荊軻展開燕國地圖，露出鋒利的匕首，立即抓住匕首行刺秦王，秦王拔劍抵抗，衛兵乘機上前殺了荊軻。
10、紙上談兵（趙括）
出自《史記·廉頗藺相如列傳》
典故：戰國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時學兵法，談起兵事來父親也難不倒他。後來他接替廉頗為趙將，在長平之戰中。只知道根據兵書辦，不知道變通，結果被秦軍大敗，後來引申出「紙上談兵」這個成語。
11、接竿而起（陳勝）
出自漢·賈誼《過秦論》：「斬木為兵，揭竿為旗。」
典故：公元前209年，陽城地方官派官差押送900多名壯丁去漁陽守邊，官差選陳勝、吳廣管理壯丁，走到大澤鄉遇到大雨，不能按期到達，按秦律規定這些人得全部處死，陳勝、吳廣迫不得已，只好舉起竹桿當義旗，進行起義。
12、孺子可教（張良）
出自《史記·留侯世家》：「父去里所，復返，曰：『孺子可教矣。』」
典故：戰國時期，韓國姬公子因為行刺秦始皇未遂，逃到下邳隱匿，改名張良。有一天他在圯水橋上散步，遇到一個老人的鞋掉到橋下，他主動拾起並替他穿上。老人家認為他是孺子可教，就送他《太公兵法》，他仔細鑽研后成為劉邦的謀士。
13、四面楚歌（項羽）
出自《史記·項羽本紀》：「項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚，曰：『漢皆已得楚乎？是何楚人之多也。』」
典故：楚漢相爭時期，項羽攻佔秦都以後，燒殺擄掠，人民怨聲載道。漢王劉邦趁機出擊想衣錦還鄉的項羽，讓大軍把項羽圍在垓下，並設下「四面楚歌」之計，項羽以為漢軍已經攻佔楚地，以為天要滅他，只好邊飲酒邊唱歌，悲壯自刎身亡。
14、投筆從戎（班超）
出自《後漢書·班超傳》：「大丈夫無他志略，猶當效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？」
典故：東漢初期，班超因為家貧靠幫官府抄寫文件為生，供養老母。但是他覺得這樣抄抄寫寫沒什麼出息。剛好北方匈奴侵漢，他把筆一扔，毅然報名參軍，當了一名軍官，在戰鬥中立了大功。他向朝廷建議與西域各國建交，朝廷派他出使西域。
15、暴殄天物（商王）
出自《尚書·武成》：「今商王受無道，暴殄天物，害虐烝民。」
典故：商朝末年，紂王帝辛對內統治手段殘暴，對外連年征戰用兵，導致商朝政治腐敗、社會動蕩。武王姬發在征討商紂前說：「我周王姬發將征伐商，因為今日的商君紂暴虐無道，任意蹧蹋鳥獸草木等自然界生物，又殘害苛虐百姓。不但使自己成為逃亡罪犯的頭領，更使商朝城邑成了罪犯集中躲藏的巢窟。我獲得了志士仁人的協助，所以敢敬奉天意，前去遏制禍亂。」最後商周決戰於牧野，紂王慘敗，自焚而死，商朝滅亡。
16、暗渡陳倉（韓信）
出自元·無名氏《暗度陳倉》第二折：「著樊噲明修棧道，俺可暗度陳倉古道。這楚兵不知是智，必然排兵在棧道守把。俺往陳倉古道抄截，殺他個措手不及也。」
典故：秦末項羽滅了秦以後，自封西楚霸王，背叛誰先攻入咸陽的人為王的約定，劉邦極為不滿，領兵進入四川，沿途燒了巴蜀的棧道，封為漢王，劉邦得到韓信的幫助，明裡在修棧道，背地繞道輕取項羽的大將章邯，進而取得中原為王。
17、怒髮衝冠（藺相如）
出自《史記·廉頗藺相如列傳》：「相如因持璧卻立倚柱，怒髮上沖冠。」
典故：戰國時期，秦昭襄王為得到趙國的和氏璧，便允諾趙惠王以15座城池交換。迫於秦國勢力，趙王派藺相如帶和氏璧去交換，秦王閉口不談城池的事，藺相如用計奪回和氏璧，並怒髮衝冠地說：「如果不以城池交換，我就與和氏璧同歸於盡。」
18、手不釋卷（呂蒙）
出自《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》：「光武當兵馬之務，手不釋卷。」
典故：三國時期吳國大將呂蒙沒有文化知識，孫權鼓勵他學習史書與兵法。呂蒙總是推說軍隊事多沒有時間學習，孫權列舉自己及前人的例子，如「光武當兵馬之務，手不釋卷，孟德亦謂老而好學。」呂蒙深受感動，從此發憤學習，學問提高很快。
19、一鼓作氣（曹劌）
出自《左傳·庄公十年》：「夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。」
典故：春秋時期齊國恃強凌弱攻打魯國，魯庄公率軍迎敵，兩軍相遇，齊軍擂起戰鼓，而魯軍在曹劌的帶領下沒有擂鼓。齊軍第三次擂鼓時士氣已經低落，魯軍才第一次擂鼓。魯軍靠的就是一鼓作氣的士氣以少勝多，打敗了齊軍。
20、病入膏肓（蔡桓公）
出自《左傳·成公十年》：「疾不可為也，在肓之上，膏之下，攻之不可，達之不及，葯不至焉，不可為也。」
典故：春秋時期，晉國國君晉景公得了重病，秦國國王秦桓公派名醫緩前去為其治病。緩來到晉國，見到晉景公，把好脈后搖頭嘆息說：「大王的病已經到了肓上面，膏下面，藥力是無法到達的。」果然，沒過多久，晉景公就病死了。
21、破釜沉舟（項羽）
出自《史記·項羽本紀》：「項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。」
典故：公元前207年，項羽的起義軍與秦將章邯率領的秦軍主力部隊在巨鹿（今河北邢台市）展開大戰；項羽不畏強敵，引兵渡漳水（由巨鹿東北流向東南的一條河）。渡河后，項羽命令全軍：「皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。」巨鹿一戰，大破秦軍，項兵威震諸侯。
22、東窗事發（秦檜）
出自元·孔文卿《東窗事犯》第二折：「吾乃地藏神，化為呆行者，在靈隱寺中，泄漏秦太師東窗事犯。」
典故：北宋末年，金兵南犯，岳飛、李綱等堅持抗金，奸臣秦檜主張投降，就與夫人在東窗下密謀除掉岳飛。後來以「莫須有」的罪名殺害岳飛。不久秦檜與兒子病死，妻王氏請僧人做法事超度他們，法師說：「太師叫我轉告，東窗事發了。」
23、程門立雪（程頤、楊時）
出自《宋史·楊時傳》：「見程頤於洛，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不雲。頤既覺，則門外雪深一尺矣。」
典故：遠在北宋時期，福建將東縣有個叫楊時的進士，他特別喜好鑽研學問，到處尋師訪友，后被推薦程頤門下。 一天，楊時同一起學習的游酢向程頤請求學問，卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。一會兒，天飄起鵝毛大雪，越下越急，楊時和游酢卻還立在雪中。直到程頤一覺醒來，才赫然發現門外的兩個雪人。從此，程頤深受感動，更加盡心儘力教楊時，楊時不負重望，終於學到了老師的全部學問。
24、司空見慣（劉禹錫）
出自唐·孟棨《本事詩·情感》載劉禹錫詩：「司空見慣渾閑事，斷盡江南刺史腸。」
典故：唐朝著名詩人劉禹錫因為政治革新被貶職回京，司空李紳設宴款待他，席間命歌妓以歌舞勸酒。劉禹錫感慨萬分，當場寫詩一首：「高髻雲鬟宮樣裝，春風一曲杜韋娘。司空見慣渾閑事，斷盡江南刺史腸」。
25、夢筆生花（李白）
出自五代·王仁裕《開元天寶遺事·夢筆頭生花》：「李太白少時，夢所用之筆頭上生花，後天才贍逸，名聞天下。」
典故：唐代大詩人李白少年時曾經做過一個奇特的夢，他夢見自己使用的筆尖頭開出了鮮艷的花朵，一張張白紙自動飛到他眼前，他高興極了，就抓起妙筆飛快地寫了起來，落在紙上的卻是一朵朵盛開的鮮花，他的許多著名的詩篇流傳至今。
26、力透紙背（顏真卿）
出自唐·顏真卿《張長史十二意筆法意記》：「當其用鋒，常欲使其透過紙背，此成功之極也。」
典故：南宋陸遊是一位才華橫溢的詩人，他留下了9000多首詩，內容極為豐富，抒發政治抱負，代表作有《關山月》、《農家嘆》、《示兒》等。清代詩人趙翼在《甌北詩話》中評論陸遊的詩：「陸遊的詩才氣豪健，意境清新，立意深刻，語句精練，力透紙背。」
27、洛陽紙貴（左思）
出自《晉書·左思傳》：「於是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。」
典故：西晉有一位著名的文學家，名叫左思。左思出身寒微，不善交遊，而且相貌醜陋，說話還有點口吃。他的父親左雍對此十分失望，有一次，竟當著他的面，對自己的朋友說：「左思這孩子的學習，還趕不上我小的時候呢!」 這事對左思的刺激很大，從此他便潛下心來，發憤讀書，終於寫的一手好文章。后整整用了十年寫出《三都賦》這一文學巨著。起初，不為時人所重，后經黃埔謐、張華等名流推薦，於是富豪之家爭相傳寫，以至洛陽紙價也昂貴起來。 後來，人們便用「洛陽紙貴」來形容文章作品膾炙人口，廣為流傳。
28、背水一戰（韓信）
出自《史記·淮陰侯列傳》：「信乃使萬人先行，出，背水陳。趙軍望見而大笑。」
典故：韓信的部隊要通過一道極狹的山口，叫井陘口。在通過韓信的一番排兵布陣后，漢軍取得了勝利，戰後將領們問韓信：「兵法上說，列陣可以背靠山，前面可以臨水澤，現在您讓我們背靠水排陣，還說打敗趙軍再飽飽地吃一頓，我們當時不相信，然而竟然取勝了，這是一種什麼策略呢？」韓信笑著說：「這也是兵法上有的，只是你們沒有注意到罷了。兵法上不是說『陷之死地而後生，置之亡地而後存』嗎？如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎麼能讓他們拚命呢！」這個故事演化出成語「背水一戰」，多用於軍事行動，也可用於比哺有「決戰」性質的行動。
29、退避三舍（晉文公重耳）
出自《左傳·僖公二十三年》：「晉楚治兵，遇於中原，其辟君三舍。」
典故：春秋時期，晉國內亂，晉獻公的兒子重耳逃到楚國。楚成王收留並款待他，他許以如晉楚發生戰爭晉軍退避三舍。後來重耳在秦穆公的幫助下重回晉國執政。晉國支持宋國與楚國發生矛盾，兩軍在城濮相遇，重耳退避三舍，誘敵深入而大勝。
30、樂不思蜀（劉禪）
出自《三國志·蜀書·後主傳》裴松之注引《漢晉春秋》：「問禪曰：『頗思蜀否？』禪曰：『此間樂，不思蜀。』」
典故：三國時，諸葛亮去世之後，魏國馬上派兵來攻打蜀國，蜀國不但打不過魏國，劉禪還自願投降，帶著一些舊大臣到魏國去當「安樂公」，繼續過著吃喝玩樂的日子。有一天，魏國的大將軍司馬昭請阿斗吃飯，故意叫人來表演蜀國的雜耍，想羞辱這些蜀國來的人。舊大臣們看到這些蜀國的雜耍，都非常的難過，可是，阿斗卻高興地拍著手說：「好耶！好耶！真是好看耶！」一點也沒有傷心的樣子。後來，司馬昭故意諷刺阿斗說：「怎麼樣！在這裡過的開心嗎？想不想蜀國呀？」沒想到，阿斗居然開心地說：「此間樂，不思蜀。」
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