郵票上的民居

致我們曾經用過的一分錢郵票。

還記得曾經用過的郵票嗎？

那時候沒有手機，

沒有電腦，也沒有網路，

親友之間的聯繫主要靠書信往來，

英雄鋼筆手寫了幾篇信紙，

折成了和平鴿的樣式塞進信封，

在信封的右上角貼上幾分錢的郵票，

投遞到了街邊的郵筒里，

心中滿是等待的期盼。

那時一封信的郵寄費只需要幾分錢，

貴的也不過幾毛錢，

在那個物質生活並不富裕的時代，

一枚小小的郵票承載著最簡單的幸福，

這個時代發展太快，

過去的一切都好似就在眼前，

卻又感覺相距好遠。

曾經的歲月一去不返，

抹不去的卻是記憶里的本真，

很簡單，很幸福。

文｜文韜

1986年4月至1991年6月，

原郵電部先後發行了四套21枚《民居》郵票，

歷時5年，共計發行4套21枚。

民居是建築中最早出現的類型，

是建築史上對民間居住建築物的習慣稱呼，

作為住房的民居在人們的日常生活建築中

佔有極為重要的位置。

的民居建築是千百年來

勞動人民用自己勤勞智慧的雙手，

在適應與改造大自然的漫長歲月中創造出來的。

民居是中華民族建築的藝術瑰寶，

具有古老而獨特的魅力。

由於幅員廣闊，

各地區的自然地理條件不同，

56個民族風格與傳統各異，

生產和生活各具特色，

建築材料千差萬別，

使的民居建築多姿多彩，富有創造性。

江南水鄉式的江蘇民居，

四合院式的北京民居，

石庫門式的上海民居，

竹樓式的雲南民居，

窯洞式的陝北民居，

庭院深深的江西民居，

東西折廂式的湖南民居，

360度圓盤式的福建民居，

層巒疊嶂山城式的四川民居……

郵票上的畫面不但把民居的特色提煉的準確純粹，

同時也刻畫得惟妙惟肖，淋漓盡致，

令人如身臨其境，賞心又悅目。

【北京民居—四合院】

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四合院是北京最為普遍、歷史最為久遠的住宅形式。其布局常為「一正兩廂」，坐北朝南，開間、進深、高度和裝飾等都央全宅之首。院子是交通、採光、通風的樞紐，配以綠化成為休息和家庭活動的中心。

【安徽民居—馬頭牆】

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徽派建築以流暢的飛檐、高翹的馬頭牆、寧靜的街巷、幽深的院落、粗大的冬瓜梁以及精美的雕刻著稱。許多民居的六罩、梁托、門扇及牆壁上都雕刻有人物、鳥、獸、花卉、祥雲等圖案。磚、木、石雕融為一體，堪稱徽派建築大觀園。

【福建民居—客家土樓】

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客家土樓是福建南部客家人聚族而居的生息地。在山坡河谷用生土夯築成1-2米的厚樓牆，內建三至五層木結構的房子，約16米。建築面積數千平米，中央有龐大的天井。外形有圓、方、三角、五角扇形、八卦形等。造型奇特、氣勢雄偉，經歷千年風雨滄桑而巍然屹立。

上海舊住宅除一部分花園樓外，以里弄「石庫門」房子最具代表性。大片住宅成排布置，互相毗連。戶內建築布局緊湊，高2-3層，青瓦坡屋頂並有小型曬台，在建築正面的牆頭、大門等外常作簡單的裝飾。

【東北民居—廊式住宅】

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以朝鮮族廊式住宅為代表的東北民居多為磚木結構，擇向陽建造。屋身平矮，室內有火炕、火灶、火牆，煙囪高聳屋頂。

【廣西民居—竹房】

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廣西民居建築主要是木、竹結構，灕江沿岸主要以竹為建築材料，有類似傣族竹樓的竹房。房屋下部有一高度不大的底層，房前一般設有小走廊，類似城市建築中的陽台。在壯鄉，房屋往往依水而建。

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湖南民居建築平面多為前後兩個一明兩暗的三間組成，中為內院，植以花木。房屋空間高，設有閣樓，建築選型均衡，青瓦粉牆。牆內設有風火牆，背山面水，環境優美。

【山東民居—馬架房頂】

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建築具有東北地區部分漢族住房特點，以石、土混合築房壁和院牆，屋頂有一層較厚的泥土，以保持屋內溫度。有的房頂類似東北地區蒙古族的「馬架房」的房頂。

江南民居主要集中在蘇南太湖之濱的周庄、同里及蘇浙交界的南潯等鄉鎮。居民房屋以磚木結構為主，設計精巧，緊湊實用。臨河人家多開敞窗或水門，臨河有騎樓聯通，構成江南水鄉的優美情調。

氈包是蒙古族、哈薩克族、塔吉克族等民族牧民居住的帳篷，一般為圓形，古代稱 「穹廬 」「氈帳 」。蒙古包一般用柳條做骨架，外側包羊毛氈，再在頂部中央設可支起的圓形天窗，是一種可移動式園形住宅。在柳條兩側塗料灰草泥代替氈子，即成為半永久式的固定蒙古包。在兩個圓形住宅之間，聯以土牆，成為並列的三間房屋而演變成土房。

【青海民居—平頂三開間】

房屋多為平頂三開間，前出廊，中間為通堂。因受藏族影響，院牆為紅色，四角頂部放白石頭。在林木多的地方，多修建2-3層樓，一層實體磚土紅牆，二三層外挑樓台，以木為欄，門窗敞亮，一般一層為廳堂和廚房，二層為居室。整個外觀寧重整齊。

藏南各地的鄉村和城鎮，石村豐富，民居一般用石砌牆、高2-3米，稱為碉房。碉房以木材做梁、柱和椽子。平屋頂，有的設外廊。木樑、柱子上有鮮艷的色彩，窗上裝玻璃，可以有效的利用當地充足的陽光。

【貴州民居—全樓木結構】

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受漢文化的影響，房屋為全樓居木結構，居室面寬三開間，進深四間，底層養畜，放雜物。二層「望樓」、堂屋相連，堂屋兩側是子女住房。閣樓作為儲藏室，二層以上多空透，以利於通風。貴州民居建築虛實對比強烈，具有鮮明的地方特色。

【江西民居—瓦房為主】

該地區房屋，尤其廣大鄉村的民居，基本結構形態與四川民居相同，即木結構有堂屋、卧室、廚房等用房。但建築材料、房屋質量一般比四川民居要好些，通常以瓦房為主。

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寧夏主要是回族聚居地，居民就地取材，以土為主。院牆、屋牆均用泥土而築，土牆上加有一定民族風格、習俗裝飾。屋檐為單面，形成獨特風格。多是院內一面或兩面建房，屋頂坡面較大，或是硬山一面坡。這和西北少雨，收集雨水有關。

【四川民居—依山傍水、錯落有致】

四川民居多適應地形就勢而築，依山傍水、錯落有致。採用石、磚、木、竹等多種地方材料，運用多種設計手法。其結構多為穿斗式木構架，懸山式屋頂，前坡短、后坡長。多外廊、深出檐，造型空透輕盈，色彩清明素雅。

陝北民居—窯洞，地處黃土高原。因雨量小、少林木、土層厚，所以人們在土崖縱挖窯洞，橫向排列。洞頂呈圓拱形，窯洞內側牆與窯洞門相通，成為裡外屋的格局。裡屋倒炕靠窗，外屋鍋台待客。門臉砌磚起拱，上為窗下為門，附土以保溫，一般可用幾十年。

【山西民居—磚石為主，純樸內斂】

晉中古城平遙建於明洪武三年，現保留有大量完好且具有一定規模的古代居民建築。此地居民建築以磚石為主，風格樸素深厚，氣質內斂，不像南方居民那樣張揚，反映了中原地區淳樸的民風。

【台灣民居—三合院】

台灣民居中軸線明顯，受到閩、粵、漢族民居的影響，沿襲其建築風格。台灣民居的基本形態是三合院、四合院。農家多用三合院，前面廣場可曬農作物。較富裕的人家或官司家住宅則用四合院，有門廳與正廳的緩衝，隱蔽性極高。

浙江民居講究對稱的格局，運用木石雕刻、彩畫裝飾門樓、廳堂。顯得十分威嚴肅穆，宣揚主人的社會地位。中小型民居天井較小，布局沒有嚴格遵循對稱，居室以廳堂為中心組成住宅群。運用均衡、連續、重複、交錯等手法使房屋整體顯得輕巧淡雅、活潑秀麗。