山西朔州歷史地理人文感悟

不久前，本人前往朔州遊玩，在嬉笑中深刻感受到了朔州地區的歷史文化。朔州大同雖同為晉北，然風俗民性差異頗大。相比之，朔州人更長於精明算計，為人謹慎，人際網系繁雜關係亦甚，頗重顏面。而大同人更為直爽，個性獨立，生活習俗少受牽絆，注重生活品質，且充滿自信。而朔州地區的六個區縣因歷史上與中心城市的關係親疏不同，也呈現出不同的社會面貌。

歷史上晉北地區曾設雁門郡、雲中郡，而大同與朔州地區也是時有分合，地方治所也在兩大城市之間遷變數次，可是大同作為治所的位置是比較穩定的，而朔州地區的中心治所在右玉、馬邑、朔州幾地變化，（舊馬邑和今朔州市所在地有差別）當然最主要的治所地還是朔州。但在變化之中，也體現出中心城市地位是相對不太穩定的，所以在一些歷史時期也存在暫時的衰落的情形，所以於地級城市的人文蔚然中也會時常顯現出一些不自信的小地方主義的狹隘之處。

朔州的目前的行政劃分有朔城區、平魯區、山陰、應縣、懷仁、右玉六個主要縣級地區組成。在歷史上，朔州獨立建立州郡時期，常常與現在屬忻州地區的五寨偏關等划置在一起，即以西南方作為附屬區的時間較多，而向北的附屬區最多可及山陰和應縣，懷仁常被置於大同所轄範圍，右玉因為幾次作為地區的中心治所，所以和朔州的關係也算密切。而應縣長期單獨設州，其軍事政治上的獨立性較強，所以受到朔州的地方影響也相對較小。這樣我們看到的目前的以朔州為基礎的向北發展划入廣大區域的情形實際上是歷史上較少出現的，除非是在同朔地區合併時，且大同為中心府治時，朔州與北部地區的聯繫比較密切。

在目前朔州地區的行政區劃狀況來看，依照歷史地理上與朔州的親疏關係排列依次為：朔城區、平魯區、山陰區、應縣、右玉、懷仁，山陰與平魯與朔州地理上直接相鄰，而山陰和平魯的縣治建立時間比較晚，在明清以後其地位才得以穩定確立，山陰雖然在歷史上其周邊地區有過縣治設置，如西漢時置汪陶，北魏時置桑乾郡等，但地位並不鞏固。平魯在明初置衛所，清初方改縣，所以山陰和平魯對朔州的依賴和附屬性最強，而應縣和右玉在古代曾一度地位倚重，但在今天，由於兩地的經濟發展相對比較落後，所以也對中心城市產生比較強的依附感，只有懷仁因被劃分時間較晚，歷史上與大同的關係密切，且自身的資源豐富經濟發達文化先進，所以在社會關係上顯示出和中心城市的巨大疏離，獨立性較強。即使是今天，懷仁的主要交通和經濟往來仍然是通往大同的，人們集市採購，親友往來也多指往大同方向，所以在文化和社會習俗方面受大同影響更明顯。

同時考慮到朔州地區的自然地理狀況考慮也可以摸索出一些社會文化特徵的規律，朔州整體是黃土覆蓋的山地形高原，自然條件複雜多樣，過渡性質明顯。地貌輪廓總體上是北、西、南三面環山，山勢較高，中間是桑乾河域沖積平原，相對較低，呈倒「V」字結構。全市地貌劃分為山地、丘陵和平原三個單元。山地面積為2816平方公里，佔總面積的26.5％；丘陵面積3648平方公里，佔總面積的34.3％；平原面積4163平方公里，佔總面積的39.2％。地勢形態朔州地處黃土高原，西北部是洪濤山山脈，主峰大貝山海拔1947米；西南是管涔山山脈，主峰黑駝山海拔2147米；東南為恆山山脈，呈東北一西南向展布，主峰饅頭山海拔2426米(為本市最高峰)。朔州盆地區屬大同盆地，為一東北一西南向的長條狀的半封閉盆地，地形較平坦開闊。

昌盛，而又受少數民族的質樸風俗的影響，民風淳良，率真坦誠。而平魯地區雖同處黃土山地高原區，但因開化較晚，山野氣息較重，好酒豪飲者，不拘小節者頗多，但是因不為政治中心，所以無心機猜忌之性，剛質樸實，實事求是，有勇膽大，重情誼鄉里團結，所以朔州一度很長時間的地方行政官員都從平魯區調配，地區發展也 出現大刀闊斧之勢。而平魯與右玉相比，礦產資源豐富，尤其是煤炭資源，這樣膽大求實的平魯人也成為最早的煤炭經濟的受益者，以此為資，他們在進入朔州市的經濟核心區發展企業或投資房產，在朔州的經濟發展圖卷中扮演重要的角色，因財富積聚較早較快，好面攀比，奢侈之風也有初苗，且表現出強烈的地方自信感，常於闊談餐局中溢於言表。

而山陰和朔城區是處在由高原向盆地的過度區，山陰的南北兩端為峰巒高聳，溝壑縱橫的土石山區，海拔較高，這樣的地形也決定了山陰長久以來作為塞外軍事重地的角色，漢逐匈奴，唐御突厥，宋抗契丹，明擊瓦剌，這裡是邊塞戰鬥文化的重要發源地，而作為中原文明的堅實捍衛者，山陰人所顯示的溫文敦厚、渾樸典雅，獨立強健的思維也頗為當地人所稱道。但因歷史上長期守為其任，責任心強，思維全面周密，山陰人在某些時候也表現出一定的保守性。不似其他幾地的人衝勁卯足，疾風勁草。但即使如此，山陰憑藉豐富的資源，先進的發展理念，均衡增長的思路，品牌開拓的步步為營，在今天的朔州市經濟發展中仍然佔據鰲頭的位置。也許正是敦厚和渾樸的品格成就了其穩健的發展模式。

懷仁、應縣兩地在地形地貌上銜接且相似，處於雁門關外，懷仁處於大同盆地中部，應縣位於大同盆地南端，而懷仁的地勢且更為有利，平川面積佔到70%，且河渠縱橫，灌溉方便，應縣的南部恆山山脈陡峭，西北部的山區丘陵面積也較大。所以兩地的傳統農業發展的自然基礎都是比較好的。懷仁地區在周邊幾個區縣比較中，可以算是物產豐饒，經濟繁榮，民風淳樸，人文薈萃，尤其是此地的煤炭和高嶺土的產量豐富，這樣出現煤炭經濟和陶瓷經濟的共同繁榮的景象，且教育產業發展尤為突出，成為晉北的教育基地。由於在經濟文化上的領先水平，懷仁人以教為化，不卑不亢，嚴肅踏實，經常表現出欲獨立於朔州之外的發展的志趣，也是欲與天公試比高的不服輸的精神的表現。懷仁的旺火在此地亦聞名，高數十米，節年燃點，狀若浮圖，既可禦寒又尤為壯觀，當地人之雄心健志也仿若在紅紅火焰中炙熱燃現。應縣的地貌與懷仁相似，也具備得天獨厚的經濟發展優勢，而且在古代數置州縣，五代後為應州直至解放，應縣一千多年的獨立政治地位是朔州其他幾個縣區不可向背的，而應縣木塔更是聞名內外，勘稱古代木建築的典範，使其歷史文化地位也高出周邊縣區一大捷，有好長一段時間，我聽聞朔州的市級幹部中的大部分以及朔州的最重要的教育體系的學校的校長都無一例外的是應縣人時頗為吃驚，總想其何以為之。後來從一段對應縣的歷史名人的分析中略有心得，沙陀族的李嗣源（應縣人）在五代時期名噪一時，據說他這個人辦事謹慎，且喜怒不形於色，這一特徵可為應縣人的白描。應縣長期的直轄州的地位使這裡積聚了濃厚的人文政治因子，而政治與權力鬥爭的殘酷和複雜性也造就了此地人謹慎、恭儉、精明的品質，但同時也可壓得住明堂的氣勢。但也有些人將此品質進一步發展，就顯得工於心計，這樣在單刀直入豪放彪烈的朔州人面前就顯得頗為不合群了。另外，應縣是朔州唯一沒有煤礦的地區，在新時代經濟發展中應縣似乎也處於一個相對不利的地位，經濟的困境更促使應縣人在其他領域的奮發，而艱苦樸素的品質在應縣人身上的傳承也體現的最為明顯。

1989年建市到2016年，朔州今天的行政區劃形成尚不足三十年，而伴隨社會經濟的發展，這一地區的社會文化的多樣性的整合趨勢將不斷進行下去，而我所感覺到的不同地區的人們的風格面貌在以後是否還會像現在這樣的色澤分明呢？

山巒險峻，蠻風猶在，好狠鬥武的風俗在這裡還是屢見不鮮，但平川廣闊，物產豐茂，擁有開闊的胸襟，善良樸實的人們才是這裡的主體，隨著文明演進，經濟交往的密切，相信朔州一定會擁有更為和諧美麗的明天。