三國歷史上的驚人發現：簡論呂布怕張飛的三個方面

呂布與張飛同為三國時期的名將，而且都是武功超群絕倫、出類拔萃之輩。為何本文會有呂布怕張飛之說呢？莫非呂布的武藝不及張飛，所以才懼怕於他，非也！雖則兩人都是三國時期排名前五位的虎將，但是若要真正論起武藝來，恐怕還是呂布技高一籌的。君不聞：「人中呂布，馬中赤兔」，這是「三國演義」之中，最強檔的沙場組合。所以說，以作者羅貫中的眼光而論，基本上來說，呂布的武藝在三國時期還是獨步一時的，達到了「天下第一高手」的水平。當然，張飛也決非等閑之輩，其威名也絕不在呂布之下，有「勇冠三國猛張飛」的說法。

第一是懼怕張飛的「義」。張飛本人當然是一個義氣深重的人，但呂布懼怕的倒不是「義氣深重」這個「義」，而是「大義凜然」這個「義」，其實張飛根本就算不得什麼能言善辯之士，也不像劉備關羽那樣滿口仁義道德的，他只是憑著自己的本能和直覺來行事的。但張飛卻是一個極有是非觀念的人，在他眼裡：世界上除了好人就是壞蛋，黑白分明！而呂布就是壞蛋中的大壞蛋，因此，堅決要幹掉他。而呂布這邊呢？偏偏他又是一個「有奶便是娘」的傢伙，見風使舵、落井下石之類的爛事兒幹得實在是太多了。所以，呂布早就在江湖上留下了不仁不義的臭名聲，但越是這樣的人，就越怕別人提及他過去的醜事，尤其是呂布，擁有這樣卓爾不群的武功，當然不希望別人滿世界去張揚他的歷史了，偏偏替呂布廣播其醜事正是張飛的興趣愛好，第一次見面就先送他一著名綽號「三姓家奴」。要知道，社會輿論也是一種巨大的力量，落入「不義」的名聲也不是那麼容易洗乾淨的。所以，與其說呂布懼怕張飛的「義」，倒不如說他是擔心自己的「不義」被人拿來到處說事兒；

第二是懼怕張飛的「勇」。除了具備精湛嫻熟的武藝之外，張飛在當時的名將中的最大特點就是一個「勇」字，勇冠三軍、勇冠三國、勇不可擋。當陽橋上一聲怒吼，喝退百萬曹兵；大戰馬超三百合，赤膊上陣，戰馬都累趴下好幾匹，張飛的氣勢不減；……，這樣的例子，舉不枚舉。總之，張飛打仗，勇字當先。呂布、關羽等技巧型名將，上陣格鬥時，很注意先聲奪人，一下子就找准對方的弱點，幾回合就解決戰鬥；但張飛的路數則大不相同，他是力戰型名將，一上來就以力量和氣勢先壓住對方，做好了打持久戰的準備，等到幾十回合之後，對方體力稍懈、或是一不留神，張飛就會大喝一聲，使出致命一槍，結束戰鬥。所以，在實際的沙場較量中，呂布這樣的打法要在張飛身上佔到什麼便宜，也是很難的事情，想幾回合收拾掉張飛，根本就不可能；而一旦陷入持久戰，那張飛就更是個難纏的對手。順便說一句，張飛最喜歡對呂布說的一句話就是：「來來來！你我大戰三百合！」而呂布也終於沒有勇氣跟張飛真的來上300回合，這種較量從來沒有發生過。在三國演義的第十四回中，由於張飛醉酒誤事，呂布乘夜襲擊徐州成功。其中有一段兩人狹路相逢的描述：「張飛大怒，慌忙披掛，綽了丈八蛇矛；才出府門上得馬時，呂布軍馬已到，正與相迎。張飛此時酒猶未醒，不能力戰。呂布素知飛勇，亦不敢相逼。十八騎燕將，保著張飛，殺出東門。」連醉酒的張飛都不敢追，可見呂布確是懼怕張飛的「勇」。

第三是懼怕張飛的「勢」。張飛這個人雖然頭腦單純，做事兒也有點直來直去的，看似非常簡單，但張飛背後的勢力卻並不像他本人那麼簡單。張飛背後有勢力嗎？當然有，別的不說，張飛的老大 - 劉備，那就是三國演義中極盡美化之能事，竭力吹捧的仁德君王，別看劉備成天哭哭啼啼的，可人家就是跟呂布不一樣，走到哪兒都有好名聲，老百姓也擁戴；而張飛的二哥，正是那萬古忠義的「武聖人」 - 關羽關雲長，那也是個文武雙全的角色。所以，張飛背靠著的這些勢力，讓呂布頗有顧忌，不敢輕舉妄動。就算拋開複雜的政治背景不講，單純從武藝的高低就事論事：劉關張聯手，呂布也是鬥不過的，這已經在虎牢關前被證明過一回了。這個「桃園三結義」的勢力太強大了，而這股勢力對呂布的敵意，很大程度都是靠愣頭愣腦的張飛來宣洩的！儘管劉備、關羽二人從來也沒有對呂布惡語相向，但世界上沒有無緣無故的「恨」，究其根源，張飛對呂布的敵視，也是離不開兩位兄長對他的日常灌輸的。

有此三怕，說呂布懼怕張飛是成立的。事實上，在呂布後來的征戰歲月中，基本上沒怎麼與張飛正面交鋒過，這很大程度是出於呂布的忍讓，往往是呂布一看到張飛就主動避開了。而張飛倒是滿不在乎，繼續保持著專打超一流強手的勇者本色，一有機會就找呂布的喳兒，但張飛的這套搞法也沒對呂布造成多大的威脅，主要是他上面還蓋著一個萬事都講道理、施仁義的劉備大哥，張飛剛想給呂布製造點事端，就屢屢被劉備喝退，每次都不了了之。