吳秀波水煮「三國」，可這司馬懿洗得白嗎？

《軍師聯盟》行至20集，花開兩朵，各表一枝。

曹操快節奏地完成了他逐鹿中原、官渡之戰、赤壁敗北和冊封魏王等一系列豐功偉業，而司馬懿一會裝病一會賣傻，直到第10集方磨磨唧唧地加盟了曹丕陣營，第20集才首度隨曹操出征樊城。這一疾一徐，看似司馬懿完全跟不上曹操的節奏，其實反而是對的。

曹操長司馬懿24歲，根本不是一代人，而司馬懿長曹丕8歲，正好是「帶頭大哥」的年景。關羽水淹樊城發生在公元219年夏，此時距曹操次年正月在洛陽病逝將將半年，距曹丕次年十月廢漢稱帝也才年余，一代梟雄曹操行將落幕，而司馬懿的大好春光剛剛開始。

《軍師聯盟》棄我們熟悉的魏、蜀、吳三國格局而不顧，用司馬懿縱慣一生的視角重塑三國，一切都是新鮮的，一切也是陌生的，你可以說它冒天下之大不韙，也可以說它打破了我們的思維定式，在破立之間刷新著我們認知的頑詬。《軍師聯盟》的橫空出世，就像曹操終其一生的千秋功業，有些霸道，也有些荒蠻，難免要遭遇猜疑和困惑，甚至不少人認為，這就是司馬懿的洗白人生。

《軍師聯盟》的創作初衷源自於吳秀波多年前的靈光一閃，正是這靈光一閃，讓吳秀波踏上了洗白司馬懿的不歸路。然而吳秀波為何要兵行險招？歷史上的司馬懿真的需要洗白嗎？我看不盡然。

儘管曹操早有 「司馬懿非人臣也，必預汝家事」的預言，但經歷了曹操、曹丕、曹睿時期司馬懿，直到曹魏政權第三代曹芳上位，還得到其「太尉體道正直，盡忠三世，南擒孟達，西破蜀虜，東滅公孫淵，功蓋海內」的美譽，哪怕是母丘倹、文欽在其死後討伐司馬師時，檄文中依舊有「故相國懿，匡輔魏室，歷事忠貞，故烈祖明皇帝授以寄託之人，懿戮力節盡，以寧華夏」的文辭。

到了西晉太康之治時，當世對三國一統的關鍵人物司馬懿還是相當推崇的，此前的司馬懿不僅白得很，還白的光耀照人，和我們印象里鷹視狼顧、不甘人臣的司馬懿相去甚遠。

司馬懿的「敗壞」觸點有二，一是西晉永嘉之禍始，司馬家族內亂帶來民生浩劫，司馬懿「天下欣賴」的讚譽土崩瓦解，二是司馬家竊天下之名難消，終究是後世帝王之所謂正統忌憚的，不可能再去肯定更不可能推崇之。

至於司馬懿的污名化，羅貫不可沒。儘管他個人給出了「開言崇聖典，用武若通神。三國英雄士，四朝經濟臣。屯兵驅虎豹，養子得麒麟。諸葛常談羨，能回天地春！」的評判，但是他澤被後世的《三國演義》，卻為司馬懿杜撰了空城計、火熄上方谷、見木雕魏都督喪膽等一系列不實的形象，並成為後世品評風向和依據。

加上戲文的流行，各種臉譜化演繹在民間的野蠻生長，司馬懿的形象江河日下。你想把，連一代梟雄曹操都是黑臉的，何況複製曹魏家族上位的司馬家族，自然得不到一張好臉。

話說回來，演義歸演義，史實歸史實，司馬懿本就沒那麼黑，也無需多洗。《軍師聯盟》的問題在於，它似乎發力過猛，洗得過白了些。

20集之前的司馬懿，對內愛老婆、愛孩子、愛父親、愛兄長、愛弟弟、愛小姨子，連殺卧底下人這樣的臟活也由妻子張春華代勞，對外尊曹操、護曹丕、敬荀彧、禮崔琰，就連對死對頭楊修也是有禮有節，做到了一個儒士的極致。那麼問題就來了，這樣完美的司馬懿還是司馬懿么？

還好故事也做了「釜底抽薪」，司馬懿對外的圓潤光潔，對自己卻是心狠手辣，曹操第一次徵召時，為了不事虎狼，他不惜用馬車壓斷自己的雙腿，然後開始了七年的「卧床不起」。對自己尚且如此狠心之人，到了后程更加殘酷國家戰爭和政治博弈中，要真發起狠來，自然不比虎狼柔情。

但就目前人物走勢來看，個人以為，司馬懿估計是要奔著曹芳的評價而去。

目前司馬懿與楊修的博弈也好，助曹丕上位的世子之爭也罷，皆裹挾著殺身之禍，不是要救父親就是要救兄長，全是見招拆招，奔走得撕心裂肺，而非遊刃有餘的權謀使然，亦無處心積慮的主動出擊。

20集司馬懿作為隨軍小吏，莫不是楊修獻計關乎到世子之爭，別說輪不到他說話，就算讓他說他也不會說出任何，可也正是此役實戰，關鍵的聯吳抗蜀之計，不僅助曹操解圍，還讓萬民敬仰的關羽關老爺送命。司馬懿第一次在三國的舞台上亮相，就讓蜀漢吃了一壺，曹操的豐功偉業行將落幕，諸葛孔明真正的剋星才剛剛冒尖。

循著這些軌跡可見，一個被亂世裹挾，在懸崖上舞蹈的司馬懿躍然紙上。同時你會發現，《軍師聯盟》對司馬懿的塑造無關黑白，只是關乎戲劇，關乎人物成長的本身。

在人物的推送上，主演兼監製的吳秀波還是講求謀略的，他並不急於讓司馬懿登上政治舞台，而是先把一個前所未有的曹操推送到大眾眼前，先讓司馬懿誠惶誠恐、如履薄冰，然後小心翼翼、一步一印，踩著曹操的肩膀，踩著曹魏家族的肩膀上行。