納米比亞：「生存大師」布須曼人

三年前那次去納米比亞，探訪了一處世界文化遺產—頹廢方丹(Twyfelfontein)古岩畫，這些史前岩刻和岩畫出自六千年前一支古老的狩獵民族—布須曼人（Bushman）之手。他們也被稱作「桑族人」(The San)，生活在非洲南部, 一半在波札那，其餘則分佈在納米比亞和安哥拉，是這片土地上最古老的居民之一（據說在非洲已經生活了兩萬年之久）。

「Bushman」意為灌木叢里的人，是17世紀荷蘭殖民者對他們的稱呼，多少帶有些輕蔑的成分，這些依然保持著原始生活的土著，更喜歡用「桑人」來稱呼自己的祖先。

文明高度發達的21世紀，布須曼部落仍生活在令人吃驚的原始狀態中，準確的說—舊石器時代。他們幾乎赤身裸體，依靠簡單的工具狩獵和採集，和同為原住民的納米比亞辛巴紅泥人不同，布須曼人居住在交通不發達的東部地區，自然條件惡劣，路況很差，進入他們的領地非常困難，加上人數越來越少（僅剩不足9萬人），也就愈發神秘，堪稱這個星球上「人類的活祖先」。

這一次，我有機會走近一個布須曼人的家庭，應首都溫得和克附近一個私人農場Naan Kuse Lodge主人的邀請，這個布須曼人的八口之家在這裡會生活三個月。雖然是為遊客展示他們的生活技能，狩獵、採集果實種子、草藥治病、鑽木取火等等，卻和他們的實際日常生活無二，人也非常淳樸。

布須曼人身材矮小，有趣的是，他們的皮膚並不像常見的黑人那樣黝黑，而是黃褐色，面貌特徵接近亞洲黃種人。這家之主是一位表情嚴肅的老者，年過六旬，名叫Debe，他的妻子Ouma Lena則是位慈善的老婦人，他們帶著兩個兒子，兒媳和可愛的小孫子為我們展示布須曼人的傳統生活。

在翻譯幫助下，我們見識了以狩獵和採集植物的根、莖及野果為生的布須曼人超強的野外生存能力。生活在最貧瘠的沙漠地區，為了獲得生存所需要的水源和食物，布須曼人在夏季常常聚族而居，到冬季便開始以家庭為單位向不同方向遷移，四處尋覓食物和水源。尋找動物是他們的日常工作之一，布須曼男人以擅長追蹤獵物而聞名於世，一旦發現動物的足跡就會鍥而不捨地跟蹤下去，無論地形多麼複雜，環境多麼嚴酷，他們都不會放棄。在長期狩獵實踐中布須曼人練就了一雙火眼金睛，甚至能分辨出受傷動物與健康動物的足跡。狩獵時，2至6人組成小組，追蹤獵物時常常要離開營地兩三天的時間。狩獵的另一個重要意義在於體現了布須曼男人的勇敢和協作精神。

從白蟻到大型猛獸，均是布須曼人的盤中美味。聽到Debe的大兒子繪聲繪色地講述捕捉到一隻胃裡全是白蟻的穿山甲，可以收穫兩份食物時的欣喜，讓人瞠目結舌。而製作射殺獵物的毒箭也是一絕，獵捕大型動物時，布須曼人用帶毒的弓箭，箭頭和箭桿可以靈活拆分。當弓箭射中獵物后，撞擊力會使箭桿從箭頭上脫落，但是箭頭仍牢牢地嵌在動物體內，這時箭頭上的毒藥就會慢慢滲入到動物的血液內。塗抹箭頭的毒藥是用劇毒植物、蛇毒和有毒甲蟲製成的，這種帶毒箭頭既可用來狩獵，也可用來抵禦入侵。一切都是大自然賜予的，重要的是你會不會加以利用。

既然稱作「Bushman」，布須曼人的生活當然離不開灌木和茅草，居所多為就地取材建成的草棚屋。鑽木取火是每個布須曼人必會的，只見男人們將一撮乾草放進木塊的圓洞里，用雙手快速轉動一根豎插在圓洞里的細木棍，不到5分鐘就把草點燃了，看著火苗竄起，大人孩子臉上那歡快的表情，給我留下了深刻的印象。

雖然是狩獵民族，但其實布須曼人的食物構成中，80％是植物，畢竟與肉食相比，植物是一種更穩定的食物來源。布須曼男人負責外出狩獵，所捕獲的動物在親朋間分享。女人則負責採集可食用的植物的根莖和果實作為家庭日常食物。她們有著豐富的植物知識，可以區分食用和有毒的植物。值得一提的是，布須曼人在採集食物時絕不竭澤而漁，而是常常在各個採集點之間輪換作業。

草原上的落日很美，夕陽映紅了每個人的臉頰，夜晚氣溫驟降，布須曼人將篝火點燃，大家席地而坐，分享一天的收穫。孩子們尤其快樂，雖然生存很艱難，但也考驗著他們的智慧，我們這些現代人已經喪失了很多自然生存的能力，布須曼人的「史前生活」猶如一本教科書，讓我感到既新鮮又感慨，其實生活在哪個社會不重要，重要的是你能發揮出作為一個人的潛能，便是一種幸福。

作者：陳婷（@阿茲貓）, 人文地理攝影師、旅行專欄作家，著有《婷，在荷蘭》和《零度南極》，精通西班牙文和英文，行走包括南北極在內的七十餘國和地區的環球旅行者；2012-2016年六赴南極，八次前往北極地區拍攝(兩次斯瓦爾巴德群島、兩次格陵蘭島、兩次挪威本土北極地區等），是第一個拍攝南北極的職業女攝影師。佳能影像文化事業部「大篷車」講師，多次舉辦個人專題影展，包括《寒冷的呼喚》《婷，在極地》《秘境北挪威》等極地系列影展。

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