解開易經神秘的面紗

《易經》因其內容晦澀難懂、符號鮮有少見、推演精準通透、術語專業難懂，而披上一層神秘的面紗。它的哲理深遠、術數玄妙，為人所傾倒折服。故研習者趨之若鶩。今天，我們就簡單探秘下易經那不為人懂背後的秘密。

玄奧的羅列符號

對很多想了解易經的人來說，最直接有效第一個想到的學習方法，就是看書。為了迎合這些獵奇者的口味，書店中這樣的書籍也是琳琅滿目。很多人滿腔的熱情，買回來后是越看越迷糊，越看越困惑。尤其是很多符號，掌握不住規律性很容易犯迷糊。比如說，八卦圖有先天跟後天之分，先天是乾坤定位；後天是離坎定位。並且先後天八卦是不一樣的，有的是用數字、有的是用方位。起卦跟拆卦，對先後天八卦的運用，也是不同的。

在易學系統中，有很多專用術語。如『元、亨、利、貞、咎、孚』等。這些字意與現在我們所認識理解的表面意思是不同的。比如『咎』字，在易經中隨處可見。這個字有很多種解釋，比如：為咎，意思就是，馬上成為災患。何咎，就是不構成災難。那為什麼在易經中有這麼多隱晦的字呢。難道只是為了讓人看不懂，增加神秘感嗎？其實，要想解開這個疑問，只有回到六十四卦形成的那個時間段，周朝。當時周文王被囚禁羑里完成了六十四卦的卦辭註解，身處牢獄之中，人身自由可想而知。為免招致不必要的麻煩，所以，他作的卦辭內容不能直言其意，也要有所隱晦，就有了一些固定的專用術語。如果沒有專業老師的引導，有的人入的進去，卻出不來了，睜眼易經、閉眼做夢都是易經，整個人處在亢奮、痴迷的自我瘋癲狀態，攪得家人惶恐不安。這就於學習易經背道而馳了。

術數推演

易經被稱為國學之根，歷經幾千年的侵潤，有一套自成一體的系統。門系眾多、精絕玄奧、推演準確。比如：風水學，又分陽宅風水、陰宅風水。各自都有一套嚴謹的規律跟術法。不懂基本要義的人是難入其門、望其頸背的。玄妙的命理術、奇絕的相人術、神秘的預測學，都是一門龐大而深奧的學問。奇門絕技非一日之功、高深道行非一朝而成。真想有所造詣，只有紮下身子，師傅帶路、勤學苦練，方為上策。

精準預測、知命而趨吉避凶是易經之魅力所在。相信接觸過懂易經的所謂大師，說的最多，不陌生的一句話就是「天機不可泄漏」。此為何道理？因為萬物都在發生變化，並沒有絕對確定的形態，天、地、人三者都有發揮作用的空間，這就象乘坐火車一樣，火車的運行軌道是確定的，但火車中的人卻可以在車廂里相對自由地行動。萬物的氣數就象火車，而這個火車中的具體細節則可以由人來控制，如果有人公開預言說「第一節車廂中將會發生鬥毆流血事件」，那我可以封閉第一節車廂，不讓人進入，他這個預言就作廢了！我也可以放兩隻好鬥的雞在裡面，讓它們去『鬥毆流血』，在易經預測術系統中叫做化解（使宇宙後天信息界中積累的某種信息壓力得到疏散或緩釋，就不會出現嚴重的後果，但化解的作用也並非無限的，要做到完美幾乎不可能，這與化解者的智慧程度直接相關）。

哲理深遠

易經分兩大體系，易術跟易道。在孔子之前，易經除了專門的占卜官跟欽天監外，外人難竊其真容。直至到了春秋時期，孔子作了《周易大傳》才給這套古老的寶典插上了騰飛的翅膀。很多人才得以入其殿堂，嘆其精妙絕倫。學習易經的根本目的就是，觀天道以立人道。人為萬物之靈長，神於天而聖於地。在觀察宇宙發展變化規律的同時，感悟人生哲理的精妙。使人生的境界更加高遠，心中長存浩然之氣，使人生更加通透而知命。看物，能使其無處遁形，勝負自知；做事，而心中有數，有備無患，趨吉避凶。

易經被稱為經典中之經典，智慧中之智慧，哲學中的哲學，絕學中的絕學。浩瀚而無垠、龐雜而深奧，包羅萬象，值得我們去探究它、發掘它。「執古之道，以御今之用」，用謙恭的態度去學習易經，用發展的眼光去看待問題，相信不久的將來，易經的智慧會被更多人所用。每個人都能進入易經的殿堂，對人生都有所啟益時，易經神秘的面紗也就不復存在了。