唐宋遺建：千年古城正定，唐開元寺、宋隆興寺的千年時光

提升技術含量，升華旅行價值

聲明：本文由游途旅行原創創作，文字及圖片版權均由游途旅行所有，轉載請與游途旅行官方聯繫，如本文未註明，圖片均由游途旅行版權所有

前言 | 正定千年唐宋遺建

正定歷史非常輝煌，我們仍能從唐宋屹立至今的隆興寺、開元寺古建一睹唐宋建築的風采；千年遺建也是華夏文明的榮耀。

隆興寺和開元寺唐宋遺建

在這裡，遇見唐宋中華的風采。

五彩懸塑自在觀世音 @游途旅行官方

「唐宋遺建」計劃

「唐宋遺建」計劃是游途旅行醞釀許久的計劃。出於對歷史的熱愛，出於對古建築的喜愛，出於對中華文明復興的期待，我們提出了「唐宋遺建」計劃：本計劃將通過實地采寫仍遺存至今的典型唐宋古建築，讓大家全面目睹那些近千年甚至超千年曆經風雨戰亂天災卻仍然屹立不倒的精美建築——中華文明值得全世界驚嘆，更加值得所有人自豪和珍惜！

唐宋遺建計劃采寫全部的唐朝古建築（4座半）以及約10座有代表性的宋遼金古建築，將在今年內持續推出；游途旅行非常歡迎同樣熱愛中華文明的贊助商冠名贊助我們更好完成此計劃，有意者請聯繫我們！

低調的千年古城正定

說起正定，可能很多人都沒有聽說過——也許有部分人聽過；但正定還有更多值得我們去深刻感受的東西：古建築。小編就為那些更值得我們去深刻感受的東西，於5月中旬親赴正定，去采寫至今仍屹立在正定的唐宋遺建，小編此行的主要目標是：正定隆興寺、開元寺。

正定位於太行山東30公里的平原地帶，古名「東垣」，在春秋戰國時期，就是鮮虞國、中山國的都城，作為諸侯國首都距今即已近2800年歷史；東漢時期改為「真定」，意為真正安定，直至清雍正年間因避諱世宗（胤禛）而改名為「正定」。歷史上，曾與「北京」、「保定」一起，並稱北方三雄鎮。

在悠久的歷史長河中，正定出了非常多了不起的歷史人物，如百歲帝王南越王趙佗，三國名將常山趙子龍，宋代名臣文學家范仲淹，元曲四大家之一的白樸等等，在這些顯赫的歷史人物背後，是正定曾經的輝煌。

現如今，我們已經不能去想象正定在古代的輝煌，只能從遺留至今的古建築去一睹風采，去追憶過去的歷史！現如今，正定遺存有大量古代建築，相當多建築保存完好，從唐宋年代遺留至今已經近千年的都相當多，他們多數為國寶級別。這些古建築，不僅讓我們有幸看到歷史上的建築是什麼樣子，也讓我們深深的為中華文明感到驕傲！

游途旅行辛苦赴正定采寫的文章和精美照片，歡迎品味。游途旅行辛苦創作的文章，非常歡迎大家轉發給有需要的朋友，以備說不定什麼時候可以用的著。

正定古城，安靜清新

剛到正定，一座典型的小城的氣息就撲面而來。

正定古城是國家級歷史文化名城，建城至今已經有1600餘年歷史，一座小小的古城裡僅國保級別的就有：隆興寺、開元寺、臨濟寺澄靈塔、廣惠寺華塔、凌霄塔、正定府文廟、正定文廟大成殿、大唐清河郡王紀功載政之頌碑(風動碑)、正定古城牆等，而這些都來自於唐宋元明清歷代，歷史在這裡綿延不斷，走幾步就都是歷史。

漫步在正定古城，不像平遙古城那般熙熙攘攘到處都是遊客和小販——正定古城就像一個滿是仿古建築的小城鎮，數來數去就那麼幾條街道，街道上車不多，沒有穿梭如流的人群，也沒有熱鬧叫賣的攤販，道路兩旁綠樹成蔭，唯一有點熱鬧卻又單調重複的聲音，是早餐小店擴音喇叭用當地方言播放的叫賣聲——老闆遇到外地人來吃早餐都有點不習慣，還是用當地方言跟你說話，說不來普通話，遇到發音生僻點的詞語，雙方還得比劃。

古城的安靜亦如正定在的低調，雖然曾經輝煌無比，但卻毫不聲張！

正定古城街道

開元寺前水族攤

街旁建築仿古風格

古城的早餐鋪

路旁的天寧寺塔

公交站牌一路寺廟

在開元寺感受大唐氣象

現今的開元寺是一個很小的寺廟，但是它保留有現有僅存的4座半唐代建築中的那半座建築：開元寺鐘樓底層，與其說開元寺是個寺廟，不如說開元寺是個唐代建築遺址公園更為貼切。

開元寺始建於東魏，隋朝時更名為解慧寺，在唐朝開元年間與當時很多寺廟一樣奉詔改名為「開元寺」——所以，在你可以看到很多開元寺，大體都是那時候奉詔更名或新建而來。

曾經的開元寺是座典型的唐代寺廟；但歲月變遷，如今這裡只留下了唐朝時候的一些建築和物品，當我看到這些來自唐代時空的物品，也彷彿自己置身於唐朝。

開元寺現主要古迹有：開元寺鐘樓底層(唐)、鐘樓上的銅鐘(唐)、須彌塔(始建於唐，現存為明代重修)、贔屓(五代)、三門樓(唐武則天時期)、殘碑(唐)，基本都是唐代或源於唐代，在這裡，我們可以好好的切身感受大唐的氣象。

開元寺山門

鐘樓和須彌塔

鐘樓的底層為唐代遺物，二層為仿唐風格復原修復；須彌塔為唐代始建，明代按原唐時風格重建，現存為明代建築，須彌塔俗稱磚塔，開元寺須彌塔是密檐式9級磚塔。開元寺為塔樓對峙結構布局，原寺內建築已毀，基本已看不到寺廟的樣貌。

開元寺鐘樓

鐘樓的地平位置比當今路面要低3米左右，那是唐朝時候的地平位置，現今地平變高了；鐘樓經著名古建築學家梁思成鑒定考察，確認下層為唐代建築，具體建築年代不詳。我們可看到唐代建築風格簡潔、色彩素凈單一、使用大斗拱、大飛檐、大柱子、青黑瓦、螭吻素簡，結構簡單、氣勢宏偉、樸實無華。現存主要唐代木建有4座半：山西南禪寺、佛光寺、天台庵、廣仁王廟，這4座都在山西，另外半座即河北正定的開元寺鐘樓。另外，在日本保留有完好的唐代鑒真和尚主持建造的大招提寺金堂。

鐘樓下層唐代遺構

大朵斗拱

大飛檐

飛檐上懸挂的風鈴

風鈴鈴舌是四瓣心形，非常漂亮。當微風拂過時，開元寺鐘樓、須彌塔上的風鈴就開始叮叮作響，非常悅耳動聽。

粗壯的柱子

唐代銅鐘

關於此銅鐘有個故事：為解開當地流傳的「鍾墜樓毀」之謎，當代數學泰斗華羅庚教授，1952年春與兩名外國數學家來正定查看鐘樓，計算樓的受力結構和鐘的掛法，華羅庚教授研究后結論是：「這個鐘再重一點也不行，再輕一點也不行；這個樓的木質結構、長短粗細、輻射方向再差一點也不行。這樣建起來，這樣掛上去，恰巧鐘的重量就一點也沒有了，但它結實得好像打上一個非常奇妙的釘子。」華羅庚那時說這是世界建築史上、世界數學史上至今未被後人算清揭示出來的數學幾何力學題。時至如今仍無人破解。

唐代門板

這兩扇門板就是當年梁思成在文革期間寫信讓正定文物部門的人保存下來的唐代門板，樸實無華，彷如千年活化石。

通向二樓的樓梯

開元寺二儀門

開元寺須彌塔

開元寺須彌塔是9級密檐式方塔，高42.5米。須彌塔在佛教中又稱雁塔，有關雁塔的故事各位可以百度了解；之所以稱為須彌塔，是因為須彌塔上「須彌峭立」字樣得名，「須彌」源於佛教中「須彌山」的說法。

開元寺須彌塔

挺拔雄偉，高聳入雲

栩栩如生的力士

塔底座每邊2個力士，共8個

開元寺贔屓

此贔屓為五代時物品，該贔屓是目前國內發現的最大的贔屓，當年吊裝進開元寺都花了很大的功夫，請了最好的吊車師傅。真的是巨大無比，可能你看著照片覺得沒多大，小編一個人站在贔屓前面，伸手只能到贔屓的鼻子下。贔屓是2000年出土，后移入開元寺的，尺寸是：長8.4米，寬3.2米，高2.6米，重107噸。贔屓是傳說中龍生九子的長子，能駝三山五嶽，力大無窮，古人常讓其駝碑。

開元寺巨碑殘碑

開元寺雙龍碑首

石碑和雙龍碑首是五代時期後晉安重榮的功德碑，現只殘存雙龍碑首和殘缺的碑文；為後晉安重榮湊請後晉著名兒皇帝石敬瑭所立，后因其叛晉，石敬瑭平叛后將碑砸毀。

開元寺三門樓

三門樓是在原址出土的唐武周時期遺物拼接而成，上記述有開元寺的形制和沿革，是解開開元寺歷史的重要資料。

開元寺內石獅

開元寺內紅牆

在隆興寺感受宋代精緻

相比開元寺來說，隆興寺則保存得完善得多。不僅是因為年代離現代更近一些，更重要的是這裡頗受皇家照顧，宋太祖趙匡胤御旨興建，後來歷朝歷代都有御旨修建，明清皇帝出京也常至此禮佛，尤以是康熙和乾隆兩帝為盛。

隆興寺又稱大佛寺，正定當地人更習慣稱其為大佛寺，因為寺廟裡有一座建於宋代世界上最大的銅製千手觀音佛像，通高達21.3米。所以，你在當地問路的時候，當地人沒反應過來隆興寺也非常正常，他們的心目中這個寺廟叫：大佛寺。

隆興寺原為魏晉十六國時期後燕慕容熙建造的龍騰苑；隋朝開皇年間在原址改建寺廟，名為龍藏寺，唐初改名龍興寺。北宋年間奉太祖趙匡胤之命修造大佛，建大悲閣，隨後在北宋年間擴建，後續各朝均有修葺增建，直至清康熙時改為「隆興寺」至今。

雖然在現代，隆興寺名聲沒那麼響亮了，但作為歷朝歷代一直延續至今保存下來的珍貴文物，尤其是從北宋一直屹立至今的千年摩尼殿等宋代建築群，不僅精美，還遵從於首部建築學著作《營造法式》的經典營造規範，體現了北宋極高的建築技術和藝術水平。

隆興寺極重要的國寶級文物有：建築精品千年摩尼殿(北宋)，孤例五彩懸塑自在觀世音(明)，最精美的銅鑄毗盧佛像(明)，世界最大最古老的觀音銅像(北宋)，最早楷書碑刻(隋)，最古老最大的輪轉藏(宋)；裡面那些各種御碑、御書、古樹之類的就更不用說了，多不勝數。足見隆興寺有多麼珍貴！

隆興寺雙龍照壁

寺前石橋上的石獅

隆興寺天王殿

隆興寺沒有山門，進寺廟就是天王殿，天王殿始建於北宋，后明清有所修補，所以風格上也有點混搭。傳說「正定大佛寺，寺大山門遠。寺院在河北，山門在河南」，山門象徵佛教的「三解脫門」(即空門、天相門、天作門)，故也稱三門，是僧俗的分界。一般寺廟都有山門，但也有的寺廟可能由於地方小，也不建山門，而用彌勒殿或天王殿代替。故而隆興寺一進門就是天王殿。

天王殿外斗拱

天王殿外的斗拱有明顯的明清風格，斗拱小而繁多，風格華麗；而殿內的斗拱則有明顯的宋代風格。

天王殿供奉的四大天王

天王殿內供奉著彌勒佛和四大天王

天覺六師殿台基遺址

摩尼殿正面

摩尼殿為四齣山花歇山式抱廈，從空中往下看就像個十字，除此之外十字頂著名的當屬北京故宮的角樓，梁思成稱摩尼殿為海內孤例，獨一無二。大殿屋頂為重檐歇山頂(後代重修)，建築總體保持了宋代風格，十分精美。

摩尼殿一角

摩尼殿外的風格與天王殿外基本上差異非常大，這也是明清建築和唐宋建築的差別，主要是斗拱的大小、多少、朵高、華拱、色彩風格等方面的差異，基本上，第一眼從色彩和多少上就可以很明顯的看出來。

摩尼殿屋檐的風鈴

摩尼殿飛檐檐角

摩尼殿牌匾

摩尼殿大門門板

五彩懸塑自在觀音像

該觀音像為內槽背壁上的雕塑，重塑於明代，為宋代風格，距今約400年歷史。該觀音像非常精美，看了令人驚嘆不已。小編看完是驚呆了的，竟然如此精美，完全打破了小編對佛教雕塑藝術的認知！

摩尼殿內的壁畫

我們去的時候壁畫正在修復，斑駁和脫落得比較嚴重。殿內是禁止拍照的，與自在觀音像一樣，小編是在遠處用長焦拍攝的，所以，還請各位小夥伴不要在殿內拍照，尤其不要用閃光燈。

慈氏閣和御碑

閣內供奉一尊宋代獨木雕制的彌勒菩薩，慈氏閣就是供奉彌勒的殿閣。彌勒是古印度語，意譯為慈氏，是他的姓，名叫阿逸多，意譯為無能勝，合起來就是大慈大悲無人能勝。

轉輪藏閣牌匾

轉輪藏閣內有宋代製作的木轉輪藏，是國內最古老、最大的藏經櫥；是目前僅存的可以轉動的宋代轉輪藏；閣樓建於宋代，歷代均有修葺。

隆興寺戒壇

隆興寺戒壇是北方3大戒壇之一，其餘兩處分別在北京戒台寺和五台山清涼寺。一般，古代規模較小的寺廟是沒有資格設立戒壇的，隆興寺由於歷代皇家重視，所以成為著名的大寺院。戒壇為四面三層的亭台式建築，現存結構為清代重建。

戒壇前台階和立柱

雄偉的大悲閣

大悲閣是隆興寺的主體建築，高33米，闊7間，進深5間，為五重檐三層樓閣，舊名「佛香閣」「天寧觀音閣」，始建於宋代，民國時進行過重修，面積較初始時縮小了三分之一，現存建築為97-99年現代根據《營造法式》重修。大悲閣內供奉的即是世界上最大的千手千眼觀音銅像，周身有42雙銅手臂，但目前僅前胸2臂為原鑄，其餘為木雕。

大悲閣前廊

大悲閣側廊

隆興寺毗盧殿

毗盧殿內有明代精美的毗盧佛，高6.72米，整體共1072尊佛像，為明神宗與其生母御制；毗盧佛是「毗盧遮那佛」的簡稱，毗盧遮那佛是釋迦牟尼的法身佛。佛教中經常會提到「三身佛」，即法身「毗盧遮那佛」，應身「釋迦牟尼佛」，報身「盧舍那佛」。

精美的毗盧佛

寺內建築一隅

寺內碑林與樹林

隆興寺內共有5通御碑，這在國內十分罕見，分別為康熙御碑1塊，乾隆御碑3塊，嘉慶御碑1塊。有一塊不是御碑，但卻最為重要，即隋龍藏寺碑，此碑被譽為隋碑第一，也被稱為楷書第一碑，去隆興寺一定要一睹其風采。

寺內千年壽槐

這棵樹已經1300多歲啦，不愧為壽槐！傳說宋太祖在此樹下看到瑞鶴祥雲繞於樹端，於是堅定了擴建隆興寺的決心。許多人在此樹下繞樹三周以求富貴榮顯，鶴壽永昌，小編也繞了樹三周。寺內幾百年的古樹真的是隨處可見，可想這兒歷朝歷代有多麼穩定。

破損的贔屓

寺內紅牆綠樹掩映

寺內建築即影

寺中草坪

後花園三世中丞牌坊

後花園騰龍苑

後花園的池塘

騰龍苑的假山和亭子

騰龍苑后坪

離開·回京

在正定的一天，是回到唐宋的一天。

唐宋彷彿離我們非常遠，但唐宋卻又離我們這麼近！在開元寺和隆興寺，我們得以直接看到我們曾經引以為傲的唐宋時期高度的中華文明。這些建築和文物從歷史一路走來非常不容易，我們要更好的去愛護和珍惜，也需要更努力的去開拓的再次盛世輝煌！

正定街頭·回京

下次唐宋遺建旅程再會

印象·正定遺建

正定真真正正是個悠久的古城：

1、歷史悠久 歷史相當長，而且歷史沒有斷檔，自隋唐以來從未斷片

2、保護級別高 這裡的文物級別都相當高，都是珍貴的國家級的文物，而且數量特別多

3、安靜清新 這裡有所有小城具有的特點，也安靜，也清新，又安逸

4、沒怎麼開發 作為這麼多重要文物的城市，但旅遊卻沒怎麼開發，人少景好，值得你去

游途旅行，傾心之作

唐宋遺建系列之：正定

游途旅行，旅行技術專家·玩真的

提升技術含量，升華旅行價值