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榆林民俗知多少?

1、陝北民歌

榆林民歌融合了陝北信天游、內蒙古爬山調、晉北二人台的特點,是流傳下來的勞動人民的口頭創作,其題材廣泛,內容豐富,語言質樸,曲調優美粗獷,獨具特色,是陝北勞動人民精神、思想、情感的結晶,唱出了陝北人民的喜怒哀樂。

2、陝北大秧歌

「鑼鼓一響,喉嚨發癢。」在陝北,每年春節,人們都會籌辦大秧歌或者唱戲等娛樂活動,有的地方叫「鬧紅火」,以此來賀新春、祈豐年。該民俗在陝北各縣均有。其中,以清澗傘頭秧歌、靖邊「跑驢」最具代表性,米脂秧歌則起源於古代祭祀、戍邊軍旅慶功和農民歡慶豐收「手足舞蹈」。綏德又被文化部命名為民間文化藝術「秧歌之鄉」。

3、橫山老腰鼓

橫山腰鼓廣泛流傳於陝西省橫山縣各鄉鎮村落,是當地群眾喜聞樂見,也是當地最為普及的一種漢族民間舞蹈形式,深受陝北群眾喜愛,有「腰鼓正宗窩子」之美稱。腰鼓一般穿插在秧歌隊中進行,但也有單獨表演的。橫山老腰鼓在橫山流傳頗廣,傾注著漢族勞動人民的樸素感情,並以其獨特的藝術思維、濃厚的生活氣息,盡情抒發對美好未來的憧憬。

4、轉九曲

流傳於民間,來源於「九曲黃河陣」,是正月里人人參加的一項活動,意為祈願「一家人和和睦睦,新的一年吉祥如意」。俗話說「轉九曲,消災祛病,人活九十九。」此項活動在榆林各地十分受歡迎。

5、社火

社火源於西漢,興盛於唐宋,沿習至今。榆林的民間社火開始僅有「放河燈」或「放朝燈」,后漸漸有龍燈、獅子、高蹺、抬閣、旱船、竹馬、大頭人、霸王鞭等。社火活動以元宵節最盛。

6、陝北說書

說書是流行在陝北各縣的一種說唱藝術,樂器全用三弦伴奏,故民間也叫弦子書。它曲調優美流暢,內容豐富多樣,故事情節曲折動人,是深受廣大群眾喜愛的一種民間說唱藝術。在榆林的定邊、靖邊、橫山均有此民俗。

7、嗩吶

嗩吶,也稱「喇叭」,是一種民族樂器。經過多少年的演變和發展,嗩吶成為了陝北一種不可或缺的傳統樂器,在百姓的生活中佔有非常重要的地位。它反映在人民群眾生活的方方面面,形成了當地特有的地方文化,喜喜樂樂的嗩吶聲在黃土高原上留下悠悠思緒,久旋不散。

8、榆林剪紙

純樸的剪紙以它特有的魅力,為各地人們所喜愛。剪紙以窗花最為普遍,每逢春節,貼上紅紙剪成的窗花,預示著來年紅紅火火。剪紙始於何時已無資料可考,但每逢春節,人們都會把飛禽走獸及草木花卉等吉祥物繪畫成形,賦予各種紙上,精細剪出,貼以窗格之中以為裝飾。該民俗在榆林各縣都有。其中三邊剪紙、綏米剪紙、神府剪紙特色鮮明,自成一派,影響深遠。定邊和綏德均被文化部命名為「民間剪紙藝術之鄉」。

9、綏德石雕

綏德石雕藝術歷史悠久,源遠流長。據史料記載和實物考證,綏德石雕藝術的發展伴隨著人類社會的進程,這些飽含著綏德漢心血和智慧的石頭靈物,遍布祖國各地的寺廟宮觀、官宦府邸,並遠銷新加坡、馬來西亞、澳大利亞等國家。

10、米脂鐵水打花

「鐵水打花」是米脂縣獨特的民間花會活動形式,一般在元宵節前後進行表演,以祈求國泰民安、五穀豐登,亦有祥和喜慶之意。鐵水打花最初是道士們祈福、驅邪鎮宅的法事活動。

11、佳縣雕刻

雕刻在佳縣流傳久遠,主要分石雕、磚雕、木雕,多用於家宅、寺廟等建築物的裝飾點綴。雕刻作品大量集中在白雲山、雲岩寺、佛堂寺、木頭峪及縣城的古民居內。

12、榆林小曲

榆林小曲是陝西省一種介於曲藝和民歌之間的漢族藝術形式,又名榆林清唱曲,流行於陝西榆林一帶。唱段多為帶敘述性的抒情小曲,具有明顯的江南民歌風味,在流傳過程中,一方面保持著傳統特徵,一方面又吸收了陝北當地的民歌小調,如此便形成了融南北特色於一體的新藝術品種,深受當地群眾的歡迎。

13、清澗道情

清澗道情是流傳於陝北的一種古老的地方民間戲曲,是道家音樂、當地民歌、陝北說書加上清澗方言長期演變的產物,有著悠久的歷史和雄厚的文化底蘊。清澗道情曲調豐富、旋律優美、節奏鮮明,有濃郁的生活氣息和地方色彩,是民間心聲的自然流淌,所以就唱不衰。



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