聽過上有天堂下有蘇杭這句話的孩子們,我要給你再塞進一句——煙花三月下揚州。
為什麼呢,看我慢慢道來。
可能現在十一月要說三月的揚州有點勉強,但【周一見】作為一個無所不能的專題黨自然肯定是可以完美給你詮釋。
要提到現在的揚州可能並不是很出名,它只是默默存在江蘇一隅。
但要提及古時的揚州,那可是名聲大噪。
堯舜禹的帝堯便是生於揚州,而不僅於此。在歷史上,揚州因其獨特的地理位置和優越的自然環境,自漢至清幾乎經歷了通史式的繁榮,並伴隨著文化的興盛。
揚州在經濟上有曾有過三次鼎盛,第一次是在西漢中葉;第二次是在隋唐到趙宋時期;第三次是在明清時期。
所以,古揚可是掌握了那時候的半個經濟命脈。
而如果不說古揚的發展、古揚的史事,那隻剩下在我心裡看法。
那麼瀟洒恣意,他遠沒有兗州來得那麼坎坷,也不如雍州生的那麼堅韌不發,更不是青州那麼遙遙而望。
他,一個存於浪漫的地方,可能更可以用奢靡加以形容,繁華街市、好酒好肉、煙花巷柳無不是他的生活。
李白
煙花三月下揚州
他更是一個可以靠以名妓為天下聞名之地。他的身上或許數不盡風流故事,但他身上也會有被笑所掩飾過去的傷疤。他或許善於偽裝,上一秒與你談笑風生下一秒劍指天下,摸不清看不透就如揚州。
永遠溫柔待你,或許當你死去時都不知為何。
這樣的他有一個依山傍水瀟洒存於世,東關古渡是他命門溫柔中的一抹豪邁。
幾乎承載了揚州歷史發展的大運河,哺育了揚州,
是揚州的「根」。
而要說這樣的他太過溫文爾雅就顯得無趣,那倒並不,他另個有意思的地方就是遺留下來大大小小的歌謠。
新正月,打的春,過了初五才下生。
早就想到婆婆家拜年去,左捱右捱捱到落了燈。
習慣在舊曆新年元旦至初五,每天都吃宿菜,過了初五才有新烹調。
第一次烹新味,名叫「下生」。女子離開娘家,路程遠的,正月不許空房,於是必須捱到正月十八落燈以後,才能回去拜年。
疼姑娘,害姑娘,大新正月不空房。
明日叫姑娘寫張押租貼,套房裡代你們鋪張床。
嫁出門的女兒,正月間女兒、女婿雙雙回來拜年,不能讓他們分宿,叫女婿寫張租貼,以四個銅板作租金,便令他們同居。
嫂子窮,無冬夏,姑子窮來有一嫁。
將就些個吞婚做,怕的她要嫌姑爺歲數大。
前三句說媳婦是家裡人,女兒總有嫁的時候。姑娘大了把婆家,乾宅有不合婚的,草紙庚貼燒灰吃下肚,名叫「吞婚做」,就算定局。但是舊式做親,女八字滿天飛,男八字不出門,往往兩家已做親,女兒還不曉得丈夫年歲,等到曉得年歲相差太多,總少不了要咕咕唧唧。
穿人新,窮斷筋,不算身價算禮金。
說明是個兩頭人,新剪做的天青衫子大紅裙。
前兩句是罵一味喜歡穿新不惜物的人,與後文不是一事。後文是說窮人嫁女,既要多得禮金,又不肯使女兒居妾位。有錢的男子可以重婚,年齡雖大,只要有加倍的聘金,便可娶得處女。女兒在做親時,議定過門后不與元室同居,算做「兩頭人」,結親時也要穿天青衫子大紅裙子,就不是妾。
所以你發現了嗎?
杭州有游西湖聞名於世,蘇州有拙政園聞名於史,那麼揚州有啥?
請異口同聲告訴我,揚州——有味道,屬於他溫柔趣事的味道。