如何區別一個人有無愛情呢？

除了求善，愛決不會企盼任何事物

在愛情問題上，所有的行家在沒有贏得心上人之前都十分謹慎，不對心上人濫加讚揚，因為他們擔心事情的最後結果。再說，你的情人在受到過度的讚揚之後會變得傲慢和狂妄自大。

我寧可要一位好朋友，也不要世上最漂亮的鵪鶉或公雞；我寧可要一位好朋友，也不要世上最名貴的馬或狗。我相信，只要我得到一個朋友和伴侶，勝過得到大流士王（古代波斯國王。）的全部黃金，也強過大流士王本人。所以，我喜歡友誼。

首先，有愛情的人一旦追求的對象到手，就會反悔以前付出的恩惠，而沒有愛情，人卻沒有機會反悔已經付出的東西。沒有愛情的人在施予恩惠時不受愛情的約束，他們是自由的，他們會量力而行，同時也顧及自身的利益。其次，有愛情的人會算計他們的愛情能得到多少好處，付出的代價又有多大，他們要花費額外的精力去算計花費多久才能收支平衡；而沒有愛情的人卻不會為了愛情而忽略自己的事業，不用算計過去花費的心機，也不會與親屬發生爭執。既然這些麻煩都不存在，那麼他們所要做的就是把自己的精力用在能夠搏取對方歡心的事情上。再次，有人爭辯說，應當看重有愛情的人，因為有愛情的人對所愛的人特別好，會用各種言語和行動來討得愛人的歡心，但這些言行會引起他人的厭惡。如果情況確實如此，那麼有愛情的人顯然也會為了明天的愛人而拋棄今天的愛人，如果新的愛人有這種要求，那麼他無疑也會傷害過去的愛人。

也正是由於這個緣故，有愛情的人會阻止他的戀人與其他人交往，生怕有錢的情敵會用錢財把他的戀人奪走，或擔心一個有文化的情敵在智力上超過他，因此他會始終對那些比他強的人保持高度戒備。

適當的做法不是把恩惠賜予那些要求最強烈的人，而是賜予那些最能對我們感恩圖報的人；不是那些只貪圖你的青春美色的人，而是那些在你老的時候仍舊能夠與你共享安樂的人；不是那些達到目的就向外界誇耀的人，而是那些顧全體面，守口如瓶的人；不是那些貪圖一時歡樂的人，而是那些願意與你終身為友的人；不是那些情慾滿足就恩將仇報的人，而是那些在你年老色衰時仍舊對你忠心耿耿的人。

人人都清楚地知道愛情是某種慾望，我們還知道有些人想要滿足這種美好的慾望但又不想成為有愛情的人。那麼如何區別一個人有無愛情呢？我們必須注意到，每個人都有一條所要遵循的主導原則。這樣的原則有兩種：一種是旨在追求快樂的天生的慾望；另一種是旨在追求至善的後天獲得的判斷力。這些內在的指導有時候是一致的，有時候是不一致的；有時候這個原則佔據上風，有時候那個原則佔據上風。

假如說我們肯定會偏愛那些對我們要求最急迫、最強烈的人，那麼在其他事情上我們也應當加以關照的不是那些境況最好的人，而是那些最貧困的人，因為他們的需求最大，一旦施予恩惠，他們就會對我們抱著最深的感激之情。

當追求美的享受的慾望控制了推動正確行為的判斷力以後，當這種慾望從其他相關的慾望中獲得竭力追求肉體之美的新力量時，這種力量就給這種最強烈的慾望提供了一個名稱，叫做愛情。

我知道有人建議有愛情的人是那些尋找他們的另一半的人，但是在我看來，除了求善，愛決不會企盼任何事物的另一半或全部。因為，人們如果確信他們的手腳對他們來說是壞的，那麼他們甚至會把它們砍去。我確實認為，只有在善屬於我們自己、惡屬於其他人的意義上，我們才會讚美我們自己擁有的東西，因為我們愛的對象是善的，我們只愛善的，不愛其他。

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