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《論語·雍也》
伯牛有疾[1],子聞之,自牖執其手[2],曰:「亡之命矣夫[3] !斯人也而有斯疾也! 斯人也而有斯疾也!」
[1] 伯牛:孔子弟子冉耕,字伯牛。
[2] 牖(yǒu):窗戶。
[3]亡之命矣夫:亡,通「無」,意為伯牛不該有此命運。或說亡,死亡,在「亡之」后斷句,意為伯牛快要死了,這是命啊。
冉伯牛生了重病,孔子去探望他,從窗外握著他的手,說:「你命不該如此啊!這樣的人竟得了這樣的病!這樣的人竟得了這樣的病!」
註:「論語天天讀」配套讀本《論語》上下冊(國學基本教材),由華東師範大學出版社出版。
參考文獻
《論語集注》,(宋)朱熹集注,為《四書章句集注》之一。
《論語註疏》,又稱《論語正義》,又稱《論語註疏解經》,(魏)何晏注,(宋)邢昺疏。
伯牛有疾,子問之,自牖執其手,曰:「亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!」夫,音扶。伯牛,孔子弟子,姓冉,名耕。有疾,先儒以為癩也。牖,南牖也。禮:病者居北牖下。君視之,則遷於南牖下,使君得以南面視己。時伯牛家以此禮尊孔子,孔子不敢當,故不入其室,而自牖執其手,蓋與之永訣也。命,謂天命。言此人不應有此疾,而今乃有之,是乃天之所命也。然則非其不能謹疾而有以致之,亦可見矣。侯氏曰:「伯牛以德行稱,亞於顏、閔。故其將死也,孔子尤痛惜之。伯牛有疾,馬曰:「伯牛,弟子冉耕。」子問之,自牖執其手,包曰:「牛有惡疾,不欲見人,故孔子從牖執其手也。」曰:「亡之,孔曰:「亡,喪也。疾甚,故持其手曰喪之。」命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!包曰:「再言之者,痛惜之甚。」[疏]「伯牛」至「疾也」。○正義曰:此章孔子痛惜弟子冉耕有德行而遇惡疾也。伯牛,冉耕字也。有疾,有惡疾也。「子問之,自牖執其手」者,自,從也。伯牛惡疾,不欲見人,故孔子問之,從牖執其手也。「曰:亡之」者,亡,喪也。疾甚,故持其手曰:「喪之。」命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也」者,行善遇凶,非人所召,故歸之於命,言天命矣夫!斯,此也。此善人也,而有此惡疾也。是孔子痛惜之也。再言之者,痛惜之甚。——曲阜孔廟 ·
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