獨家評論：不與時俱進，更多的武林高手就會現原形

鳳凰體育評論員：張豐

春天是萬物復甦的季節，是狗容易發狂的季節，可能也是適合練功的季節。連馬雲和王思聰都對最近格鬥與太極的對決發表了意見，在，可能再也找不到一個話題能夠像武術一樣，激起全國人民的熱烈討論了。

對「傳統武術」的看法，就和中醫一樣，正在分化為極端的兩派。一派認為，傳統武術是國粹，還是有真正的高手，能夠暴揍徐曉冬。而另外一派則不斷冷嘲熱諷，就像嘲笑中醫一樣，嘲笑傳統武術的無能。

就如同每個國家都會有自己傳統醫學一樣，任何一個國家，在漫長的冷兵器時代，都會有自己獨特的功夫文化。不管是參軍打仗，還是力求自保，人們都需要提升自己的身體素質。武術深深紮根於農業社會，它的傳承，講究家族和門派秘傳，所以，才有楊露禪裝啞巴到陳家溝學太極的故事。

如果沒有現代社會的來臨，這種自稱體系的武術文化，想必也能一直傳承下去。它確實不是只教人打架，而是包含一整套禮儀的生活方式。但是，就像現代醫學摧毀大多數傳統醫術一樣，現代社會也會強迫武術轉型。

武術協會為這次決鬥發聲，認為徐曉冬已經涉嫌違法。這個看法遭到很多人嘲笑，但是你也不得不承認它的合理性：在法治社會，本來就不被提倡，把人打傷，當然要承擔法律責任。

但是，另一方面，武術協會的這種表態也反映了現實的尷尬：我們竟然沒有發展出一套合法的比武系統。比如，舉辦全國性的擂台賽，就像拳擊、柔道、空手道一樣，把它系統化、科學化、商業化。如果我們有這樣的擂台賽，早就決出全國公認的、不同量級的武林高手了，也不至於到現在還爭吵不休，每個人都在編自己的故事。

現代體育的核心，就是可以有競技性的比賽，並與商業相結合，最終發展出完善的體育產業。普通愛好者，則成為某個項目的觀眾和練習者，各種層級的比賽，保證能夠讓有天賦者脫穎而出。就這個角度來說，不管是拳擊還是格鬥，都已經遠遠走在武術的前面。

武術還在強調「傳統」，強調「武術文化」，強調「武德」……這些東西，都屬於想象領域。在現代體育層面，它演變成了比賽規則。對比賽規則的尊重，成為體育精神最重要的方面。

武術對「想象」的強調，可能與金庸、古龍的武俠小說有關，也與武俠影視作品有關，因此，我們最終也發展出了一個獨特的武術市場。以太極拳為例，它甚至已經相當有規模的產業了。以拳術的名義，人們表演、健身，甚至唱歌跳舞、弘揚文化，但是在這個產業中，卻沒有真正的武術比賽。

武術界早就有人意識到了這個問題。在1929年，就在杭州舉辦了「國術遊藝大會」，這是三局兩勝的擂台賽，不同門派的人，可以同場競技，用共同的標準來判斷勝負。但是，就和社會的其他領域一樣，武術的現代化是如此之難，到今天，還有很多人用「太極與格鬥是不同領域」來為雷公辯解。

過分強調武術的「文化」，讓它看上去更像巫術。武術還沒有進入奧運會，還在玩閉門造車，研發所謂驚人的武學，這不能不說是一種遺憾。凡是取得真正進步的領域，無不是與國際接軌的結果。乒乓球、羽毛球這些外國人玩兒得好的項目，人照樣可以成功，但是越來越封閉的武術界，卻阻礙了這個項目的精進。

如果你留意網友評論，有超過一半的人，對武術都是「嘲笑」的態度。這不怪他們，一個無視時代進步的武術界，必然是可笑的。如今移動互聯網和直播的興起，會催生越來越多這樣的武術笑料，會有越來越多的「武術高手」現出原形。