艾灸在歷史上都有哪些救人的典故呢？

艾灸是古代治病四法之一，在古代曾是帝王、諸侯、將相治病諸法之上乘。那麼艾灸在歷史上都有哪些救人的典故呢？

灸法在宋代皇宮中得到寵遇，宋太祖曾親自為太宗皇帝施灸並取艾自灸，此事後人傳為佳話。

據《宋史》記載：太祖趙匡胤的弟弟趙光義生病了，趙匡胤急忙前去探望，並親自手持艾條替弟弟灸療，趙光義體有寒濕，溫熱的氣息通過艾灸送入體內，寒熱交織產生疼痛，叫了出來。太祖於是將熱艾往自己身上灼燒，的確很痛，這樣做可以分擔弟弟的痛苦，趙匡義感到十分感動。

古人讚賞趙匡胤對弟弟的深情厚誼，於是用成語「灼艾分痛」來頌揚他的美德，讚賞兄弟之間的情分。趙匡胤親自為弟弟艾灸、也取艾自灸，可見其對艾灸操作熟練，並且相當信任。

北宋大文豪歐陽修傳世墨寶不多，但是在北京故宮博物院卻收藏著一份「灼艾帖」，其內容是說歐陽修的長子歐陽發曾經接受過艾灸的治療，歐陽修認為艾灸是一門學問，值得探討與研究。

南宋著名的畫家李唐，擅長山水和人物畫，在他流傳下來的為數不多的作品中就有一幅《灸艾圖》，圖中描繪的是一位村醫坐在小板凳上，正在為病人灸灼背部。此圖是最早以醫事為題材的繪畫之一，現存於台灣省的台北故宮博物院。

明代醫學家李言聞，李時珍之父！稱讚艾葉「產于山陽，采於端午治病灸疾，功非小補」，還專門寫過《蘄艾傳》。李時珍稱艾葉「以蘄州者為勝，用充方物，天下重之，謂之蘄艾。」在清朝以前，上至皇家宮廷、下到普通百姓，都十分喜好艾灸，幾乎人人都認可這種既能防病治病、又可養生保健的醫療方法。

清宮醫案里記載(光緒34年，太醫院的御醫用蘄艾加以藥物粉碎揉搓后，再用綾絹包裹製成六寸寬的腰帶，給光緒皇帝系在腰間來治療腰胯疼痛，以補湯藥之不及。而清代廖潤鴻所著《針灸集成》中也有記載：廣西有一人，少時多病，遇一異人，教令每歲灸臍中，自后康健，竟年逾百歲而甚健壯。這一保健方法還傳至日本。

在日本《文庫名家漫筆》就有記載，元保十五年九月十一日，要推薦幾位老人從橋上走過，最先走過的是滿平及其一家三代老人，當問及滿平的長壽秘訣時，他答道：無他妙法，惟我家自祖先相傳，灸三里。

由此可見，在古代艾灸冬粉之多，應用之廣。下至平民百姓，上至達官貴族，無一不將這個神奇的治病養生療法作為治病保健中必不可少的一部分。