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書法九悟,如魚得水!

書法是傳統文化的精髓,一切文化史、藝術史,無不與書法相聯繫。

2、「書法」是指有關書寫的一門學問。這個「法」字不只是一個「方法」的意義,應當看作是「傳統」、「語法」的「法」字的意義來理解,包含著「法則」、「規律」等諸多內容的一個總體涵蓋。在這個意義孕育下所形成的作品,我們可以稱為「書法」作品。

3、學書如孩童學步,先讀、再臨、后創,要循序漸進,墊牢基石,才能攀登藝術的高峰。

4、書法最要脫俗,古人謂諸病可醫,唯俗不可醫。何為俗?得古人形表而失意神者為俗;衣衫襤褸、亂頭粗服者為俗;騷眼媚目、妞妮妖艷者為俗……雖標準不一,但本質相同。雅與俗之別,最簡單的辨別是一個「異」字。「異」是由「眾」而脫穎立異,不是「羊群出駱駝」的異,是「鶴立雞群」的那種異。

5、寫字犯不著一本正經,但也不能沒一點正經。清人劉熙載說:「書要有為,又要無為」。在我看來,有為就是懂得黑白分割、行列排布和全局經營。無為則是輕鬆率意,任達不拘和自然天成。近人曾熙評論沈曾植書法時說:「工處在拙,妙處在生,勝人處在不穩」。沈公進一步闡述道:「翁方綱一生之誤在穩,劉墉八十歲后能到不穩,何子貞七十以後更不穩,惟下筆時時有犯險之心,所以不穩,字愈不穩,則愈妙」。我想,我們可以從中悟出點什麼。

6、一件好的書法作品好比一首優美的樂章。尤其是行草書,蜿蜒連綿,起伏跌宕,其點畫線條隨著書者的情緒變化而變化,活生生的就是書者的一張「心電圖」,書貴悟道,一個「悟」字最為重要。書要由生到熟,然後由熟到生。寫了幾十年,功力不可謂不深。一味地熟下去,當然會寫至「漂亮」,寫至「美」,但這種「漂亮」將流於媚俗,這種「美」會讓人覺得丑。要熟中求生,求的過程就是「悟」,「學而不思剛罔」,「詩到老年惟有辣,書如佳釀不宜甜」。書最忌甜熟,熟則傷雅,過熟則腐。

7、隨著科技的發展,電腦的廣泛普及,電腦可以解決「書」 的問題,書寫的功能日漸被擱置起來。但是,書仍然有書的價值,因為,有一些問題不是電腦能夠解決的,我們的手可以使漢字「生姿」,可以賦予漢字生機,讓它們有足夠的生氣,使得沒有生命的變成有生命的,還能有節奏的變化。這種變化,也許只有人才能夠完成,加上「文」這種只有人才能夠賦予的內容。「書」和「文」相互映輝,相得益彰,相互補充,這樣的作品才能使我們得到真正的藝術享受,讓人心為之嚮往。

8、書法與舊文學是離不開的。不讀書,越工越俗,再寫總是個「書匠」。對古文要自己鑽進去,不要只看翻譯。這是個很高的修養。所謂書卷氣,就是書讀多了,不是學成的,而是養成的。

9、書寫點畫組合而成的字不是書法這門學問的全部,寫出的字,是要「載道」,表達一定的意義,為我們的社會服務,為我們的生活服務,讓人們在看了書寫的內容之後,啟發思考,獲得教益。



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