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古絲路上的新看點

烏魯木齊市是新疆維吾爾自治區首府,簡稱烏市,是新疆政治、經濟、文化的中心,西部對外開放的重要門戶。歷史上,這裡是古絲綢之路新北道上的重鎮,東西方文化的薈萃之地;今天,這裡是絲綢之路經濟帶的核心區域,地區文化的多元性造就了開放包容的城市特質。

烏魯木齊環山帶水,沃野廣袤,古老的烏魯木齊河自南向北從市區穿過,雄偉壯麗的天山山脈橫亘於城南,峰巒疊嶂,雪峰皚皚。被稱為「雪海」的博格達峰,積雪終年不化,位於山腰的天池,清澈透明,是新疆著名的旅遊勝地。

烏魯木齊居住著漢族、維吾爾族、哈薩克族、回族、蒙古族等47個民族,各民族的文化藝術、風情習俗,構成了具有濃郁民族特色的旅遊人文景觀。獨特的服飾和賽馬、叼羊、姑娘追、達瓦孜表演、阿爾肯彈唱等民族文化活動以及能歌善舞、熱情好客的各族人民,對異國他鄉的遊客頗具吸引力。

古絲綢之路新北道

烏魯木齊是蒙古語音譯,意為「優美的牧場」。早在2000多年前,這裡就是古絲綢之路上的重鎮。

絲綢之路是對古代與西方所有來往通道的統稱,實際上並不是只有一條路,在不同的歷史時期有不同的路線。

一條是沿著昆崙山北麓到達安息(今伊朗),直至印度洋,稱為南道。一條順天山南側行走,越過帕米爾高原,到達中亞和波斯灣等地,稱為北道。這兩條線路都在天山以南。西漢(前202年—8年)以後,天山北路又增加了第三條路線,通往地中海各國,也稱為北道,原來的北道就改稱為中道。

北道在新疆境內稱新北道,從哈密出發,至伊吾沿天山南麓西行到七角井,北穿天山到蒲類海(今巴里坤湖),沿天山北麓西行到木壘、吉木薩爾、烏魯木齊、伊犁,然後出境。新北道的繁榮興盛源於它重要的軍事地位。現烏魯木齊市東南郊烏拉泊水庫南側的古城遺址,就是當時的軍事重鎮輪台縣縣城,也是西域都護府(中央政府在西域設置的最高管理機構)所在地。

廣域的新疆地區,因天山山脈自然分成南疆和北疆兩部分,很長時間,中央政府對西域的管理與認識多集中在南疆。新北道的開通成為絲綢之路西域中道、南道的重要補充,不僅使外接中亞,連通內陸的北疆逐漸發展為古老東方文化與印度、波斯文明交流互通、商貿往來的重要樞紐,更在之後的歷史長河中成為兵家爭奪的戰略要地。

▲ 廣域的新疆地區,因天山山脈自然分成南疆和北疆兩部分

唐太宗(598年-649年)時期設立安西都護府,管轄範圍覆蓋天山南北,並至蔥嶺以西連通波斯。武則天(624年-705年)時期設立北庭都護府,專門負責天山以北及巴爾喀什湖以東、以南的廣大游牧地區,較長時間保證了西域的統一,有效保障了絲綢之路的暢通。元朝(1271年—1368年)曾設別失八里(今烏魯木齊市東吉木薩爾境內)尚書行省,加強對中亞的軍事控制。

雖然地處要塞,從西漢起歷朝都有重兵把守,但是烏魯木齊卻沒有得到深入開發。直到1755年,清政府平定準噶爾內亂,在此地築壘屯兵,才正式定名「烏魯木齊」。之後,為適應人口增長、屯墾及商業貿易的需要,開始了大規模開發。清政府鼓勵屯墾,減輕糧賦,烏魯木齊農業、商業、手工業一度有較快的發展,成為繁華富庶,甲於關外的地方。

多元文化的匯聚地

作為古絲路的後期之秀、古文明交會處的一座古地,烏魯木齊在千百年來的商業交往、民族融合中,有著鮮明的多種文明、多種民族交融繁榮的積澱。

烏魯木齊是一個多民族聚居的城市,世居民族有13個,除漢族外,世居的少數民族有維吾爾、回、哈薩克、滿、錫伯、蒙古、柯爾克孜、塔吉克、塔塔爾、烏茲別克、俄羅斯、達翰爾等。其中維吾爾族、回族有相對集中居住的區域,其他少數民族則是分散雜居,全市每條街道都有少數民族居民居住,這種大雜居的形式,形成了豐富多彩的民族風采。

作為民族融合的一部分,新疆自古形成的「歌舞之鄉」美譽,吸引著全世界的目光。在眾多民族的歌舞中,維吾爾族民間音樂獨享盛名,它繼承了古代龜茲樂、高昌樂、伊州樂、疏勒樂和于闐樂的藝術傳統,保留著濃厚的民族特色。其中的古典樂曲《十二木卡姆八十二部大麴》長期流傳於南北疆各地。

東西方文化的交融不僅體現在歌舞、生活習俗方面,還體現在宗教的相互包容方面。自公元前1世紀佛教傳入新疆,至20世紀中期,先後有多種宗教傳入新疆,如祆教、摩尼教、伊斯蘭教、天主教、基督教(新教)、東正教、道教等,多元化的交會創造了燦爛的宗教文明。經過長期的演變和發展,到近代確立了以伊斯蘭教為主要宗教的多種宗教並存的總體格局。這種格局一直延續至今。

烏魯木齊的主要宗教場所有南大寺、塔塔爾寺、汗騰格里寺、東大寺、水磨溝水塔山大雄寶殿等,其中最負盛名的是充滿漢韻色彩的東大寺(又稱陝西大寺)。東大寺是烏魯木齊歷史最為悠久、規模最宏偉的清真寺,始建於清代乾隆、嘉慶年間,於1906年曾翻修擴建。東大寺的獨特之處在於,它不同於新疆清真寺的建築,而是以中原漢式建築為主,融合了伊斯蘭建築傳統風格。其主體採用中原地區古代傳統磚木結構,鋪設琉璃瓦頂,大殿前部為單檐歇山式,用40根硃紅色大柱支撐梁架,美觀而有氣勢。拱門上,刻有《古蘭經》文,雕工異常精妙。後部為望月樓,是登臨觀看月亮出沒、宣告齋戒的場所,為上八下四的重檐式八角亭。這種建築在新疆十分罕見。每逢周末和節慶,信奉伊斯蘭教的群眾都會到東大寺參拜,近年來也有不少西亞、南亞等伊斯蘭教穆斯林也來此觀禮。

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新疆維吾爾自治區博物館——位於烏魯木齊市西北路581號,是自治區唯一的省級綜合性地誌博物館,也是新疆最大的文物和標本收藏保護、科學研究和宣傳教育機構。博物館建築面積17288平方米,地下一層、地上二層,具有濃郁西域風格和新疆地方特色。四個基本陳列展廳集中展示了各個少數民族的工藝品和文物,充分展示了新疆多民族的特點。特別值得一提的是,其中一個展廳集中展示了新疆古墓中發現的古代人的遺體。

新疆維吾爾自治區博物館具有濃郁西域風格和新疆地方特色

新疆維吾爾自治區博物館

交通:可乘坐7路、51路等多路公車在博物館站下車即是。

新疆國際大巴扎——大巴扎就是大市場,位於天山區南端的二道橋商業圈,是一座集旅遊觀光、民族商貿、餐飲、民族藝術展示、零售五大業態為一體的旅遊觀光景區,也是新疆旅遊業產品的彙集地和展示中心。這裡是維吾爾族人的聚集地,整體建築具有濃郁的伊斯蘭建築風格,集中體現了濃郁西域民族特色和地域文化。在這裡可以買到很多少數民族工藝品,還可以欣賞到歌舞表演,品嘗地方風味美食。

新疆國際大巴扎

交通:乘坐公交10路、16路等到二道橋站下車即可。

美麗的自然風光

烏魯木齊地勢起伏劇烈,氣候差異顯著,因而孕育出獨具特色的旅遊資源。城市周邊有險峻的冰峰峽谷、出露完整的地質刻面、規模宏大的化石產地,是高山探險、滑冰滑雪、沙海獵奇、科學考察等活動的極好場所。從巍巍天山到古爾班通古特沙漠之間,依次分佈著高山冰雪景觀、高山亞高山草甸草原景觀、山地森林景觀、山地草原景觀、山麓荒漠景觀、沙漠景觀。千變萬化的垂直自然景觀為旅遊者提供了豐富的內容。

南山風景區位於烏魯木齊市以南的烏魯木齊縣境內,地處亞歐腹心極度乾旱區,以冰雪景觀、蔥鬱林草、奇特山石、優越旅遊氣候、高山林牧區風光和濃郁少數民族風情為主要特色。這裡雪峰高聳,山巒起伏,林木蔥鬱,花草遍地,泉水淙淙,景色迷人,是避暑與遊覽的勝地。

烏魯木齊南山天然風景區

水磨溝風景區又被稱作水磨溝公園,以景區內的水磨溝命名,位於烏魯木齊市東郊。目前,水磨溝風景區由清泉山、虹橋山、溫泉山、水塔山、雪蓮山和水磨河組成「五山一河」,集冰雪風情與山水秀色於一體,是國家AAAA級旅遊景區。這裡可以春天踏青,夏日避暑,秋來觀景,冬至賞雪,可謂四季皆宜。

燕兒窩風景區位於烏魯木齊市南郊,其中,革命烈士陵園是新疆各族人民為了紀念共產黨創始人陳潭秋、毛澤民等革命烈士而築建,蒼松翠柏環繞,鮮花芬芳,令人頓生肅穆之意。燕爾窩林地是烏魯木齊市的「天然綠色空調」、更是防風護沙的天然屏障。這裡古樹蔥鬱、鮮花競艷,環境優雅,可開發為「古樹保護為主,生態觀光為輔」的風景區。

紅山位於烏魯木齊市中心,是烏魯木齊的標誌和象徵。紅山海拔高910.8米,由於它是由紫色砂礫岩構成,呈赭紅色,故得「紅山」一名。紅山的外形象一條巨龍東西橫卧,高昂的龍頭伸向烏魯木齊河。建立於紅山之上的紅山公園是山體公園,登上紅山,烏魯木齊市內的各種景色即可盡收眼底。

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飲食——烏魯木齊市的飲食很豐富,川菜、粵菜等菜系隨處可見,具有濃厚民族特色的菜肴和風味小吃也都薈萃於此,維吾爾族式的、蒙古族式的、回族清真式的……多民族的特色食品組合成烏市的獨特風味。新疆的飲食主要以肉食為主,烏魯木齊市內的各大餐館里也以羊肉做法最多,烤全羊做工精細,味道鮮美,羊肉無膻味,而且肉嫩皮脆。手抓飯曾是當地人款待賓客的上等美食,用新鮮羊肉,胡蘿蔔、洋蔥、清油、羊油和大米製成的手抓飯實為大補之飯,不僅味道獨特,而且營養豐富,久食可增強體質。烤羊肉串已經風靡全國,但這裡才算最為正宗。脆香而薄的烤饢以及烤包子、拉麵、油饊子、油塔子、薄皮包子、奶茶,則是少數民族的傳統食品。牛奶、羊奶加工而成的奶製品,或香或甜或酸,都帶有濃郁的奶味,特別是用馬奶發酵而成的馬奶子酒微噴酒香,清涼適口。

新疆烏魯木齊繁華的路邊市場

多民族的特色食品組合成烏市的獨特風味

節日——信奉伊斯蘭教的少數民族的主要節日是古爾邦節和肉孜節,節日期間穆斯林們聚集在大清真寺或公共場所,舉行盛大的儀式和慶祝活動,還要宰殺牲口,邀請親戚朋友前來做客,同時還舉行各種文藝活動。其他各兄弟民族也有一些自已特有的節日和慶典。哈薩克族每年在春分時節要過「那吾魯孜」節;蒙古族每年7、8月間舉行的「那達慕」大會;錫伯族一年一度的「西遷節」紀念日和農曆正月十六的「抹黑節」;塔吉克族每年春播時要過「播種節」,每年齋月前一個月,還要過兩天「巴羅提節」(燈節),等等。

烏魯木齊甘溝鄉民俗風情文化旅遊節的叼羊比賽現場

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