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你知道嗎?數學家最早都是黑社會

本文授權轉載自騷客文藝作者:王元濤

那年我還在長春著名的十一高當政治老師,每晚和生物老師龔桐守在電視機前玩那種坦克轟磚牆的簡陋小遊戲。

與此同時,同寢的數學老師張月柱,會在旁邊桌子上演算習題,而且一本正經地使用圓規和三角板,幾乎忙出了聯考前夕的緊張樣子。

遊戲上癮,我和龔桐常常要把尿憋到膀胱薄如宣紙才肯上廁所,走過月柱老師身旁,瞟一眼他的算草本,他就會羞赧地仰頭說:沒啥事兒,解幾道題消遣消遣。

就是說,在他的概念里,解數學題,屬於娛樂,與看電影差不多。而在我漫長的求學經歷中,數學從來都是死敵。聯考結束,最開心的事不是考上大學,而是從此再也不用碰數學,我的噩夢一下減少了三分之二。

因此,月柱老師讓我看到了,這世上,真有人如此熱愛數學。由此,也就容易理解了,何以在兩千五百年前,有那麼一位大神,僅靠人們對數的崇拜,就能建立起一個黑社會性質的秘密社團。

這位大神,就是古希臘哲學家和數學家畢達哥拉斯。

▲ [俄]布朗尼科夫《畢達哥拉斯學派禮讚日出》

年輕時,畢達哥拉斯是帶著浪蕩子的糟糕名聲離開家鄉薩摩斯的。他迷戀東方式的奇裝異服,留披肩長發;他空話連篇,言語怪誕,看起來像個誤闖人間的怪胎。

因而,等他四十九歲返回薩摩斯時,老鄉們對他曾留學埃及的說法深表懷疑。至於說他還曾遊學印度,聽來更像個天方夜譚。在遙遠的東方,到底有沒有一個印度,還是個疑問呢。

是的,沒人能在家鄉成為先知。這話耶穌也說過。當初在家鄉拿撒勒,耶穌當街向眾人證道,說自己是造物主的獨生子,馬上有鄰居粗聲大氣地喊他的乳名嘲笑他。在漢語語境下,相當於說:「喂,狗剩子,你娘喊你回家吃飯呢!」直衝雲霄的鬨笑聲,瞬間將一切莊嚴、肅穆與崇高消解殆盡。

畢達哥拉斯遭遇的,是同樣的窘境。他在薩摩斯最繁華的路段開辦學園,想靠教數學維生,但學園門可羅雀,人們紛紛繞道而行,幾乎把古希臘的王府井拖累得像長春的長江路一樣蕭條冷清。

無奈之下,畢達哥拉斯再別家鄉,落腳義大利西西里島的克羅頓小城。這時,他才敢公開宣稱,自己是光明之神阿波羅的兒子,官方說法為:「既有人,又有神,也有像畢達哥拉斯這樣的生物。」即半神。

也許是因為遠來的和尚好念經,也許是因為西西里人對神秘事物天然好奇,畢達哥拉斯定居義大利不久,就如願掀起了數學風暴。隨之,他建立的不是四門洞開的學園,而是全封閉性質的秘密社團,即畢達哥拉斯學派,簡稱畢幫。

他從前沒機會跟家鄉人講的話,現在可以說給西西里人聽了:印度是存在的,他們對世界最大的貢獻,是發明了阿拉伯數字,尤其是 0 的設計,堪稱奇迹。

他說,在自然界,並不存在零個東西,而印度人居然敢用一個僅在數字空間里佔有位置的「0」來表示「沒有」。如果這不是神啟,那麼就必須承認,印度人是天才中的天才。

埃及人的金字塔,四條斜邊長度相等,證明他們的應用數學相當發達。但把數學從實用中解放出來,讓數與數互相推理演化,這樣一場數的革命,卻是由希臘人發動的。哲學家泰勒斯開了個頭,到畢達哥拉斯手上,最終得以完成。

畢達哥拉斯多渴望能與家鄉人一起分享這項光榮,但家鄉卻容不下這個優秀的兒子。

講印度人的天才與埃及人的聰明,只能算開學典禮上的歡迎辭,想讓門徒心悅誠服不離不棄,畢達哥拉斯還需拿出真本事,至少要讓人看到,數與數學,到底有多神奇。

關於數的奇妙,可以舉一個簡單的小例子。

很多人會遇到一道趣味數學題,要求計算從 1 加到 100。說實話,從小我就對此頭疼。憑我的聰明能夠想到,肯定不會是從 1 加 2 加 3 開始,一路硬加到 100,但到底有什麼竅門,我找不到。於是,就開始痛恨自己:怎麼這麼笨!將來能幹什麼?肯定吃不上穿不上,一把年紀了還靠父母養活,想討個老婆都千難萬難!

我的思路上天入地,遼闊無比,但就是沒法和眼前這道題建立起有效聯繫。

而畢達哥拉斯早就教會了門徒,先把 100 放到一邊,用 1 去加 99,用 2 去加 98,這樣一直到 49 加 51,會得到 49 個 100;然後,再把開頭的 100 和沒有夥伴的 50 加上去,結果馬上出來了,是 5050。

這樣的小兒科題目,如今的國小生一分鐘就能搞定,但在畢達哥拉斯時代,已足以讓西西里人感覺奇妙了。

可以說,畢達哥拉斯每一個新的數學發現,都會激蕩門徒的心。而任何人想成為畢幫門徒,在考試時都會被問到:數是什麼?一些門徒回答:數是工具,沒有數,我們沒法記錄,沒法統計,沒法分類,總之一句話,沒法活。

這種回答不會讓畢達哥拉斯滿意,進一步的追問將不太友好:數,到底是什麼?至此,候補門徒必須警惕了,因為事實上,數到底是什麼,不容易講清楚。就連阿拉伯數字「12345」,也並不是數本身,只不過是記錄數的符號。

在畢達哥拉斯看來,真正的數,是大腦中一個個興奮點。它們一旦擺脫三隻老虎兩隻羊這些具體事物,就獲得了獨立的生命和意志。它們有自己的規則,可以按照與現實完全無關的邏輯進行運算,這才是數與數學最為神奇之處。

這樣,畢達哥拉斯通過數,就把門徒領上了哲學思辨之路。他最喜歡這樣為難門徒:數,是發明,還是發現?如果是無中生有的發明,為什麼會有那麼多未解之謎,等待我們探索答案?如果是對已有事物的發現,那麼它的真正來源又在哪裡?難道數就是宇宙誕生之初的內在秩序嗎?

因此,一個合格門徒,一定會認為自己擁有打開世界神秘之門的鑰匙。他們的內心,會因數學而自覺高貴。多少暗夜,飽食一頓數學美餐之後,他們內心會發出這樣的驕傲吶喊:不懂數學的凡夫俗子啊,你們將永遠生活在蒙昧之中!

這就是數學給出的人生意義:發現世界最終極的秘密和最冷靜的美。這種發現帶來的智力快樂,絕不是庸常的吃好穿好可以相比的。

就這樣,畢達哥拉斯用數與數學,征服了一群人,讓他們為他哭為他笑,甚至可以為他傾家蕩產,為他不遠千里萬里提刀殺人。

▲ 畢達哥拉斯教授婦女

如果你生在畢時代,像月柱老師一樣熱愛數學,想加入畢幫,就要面臨一系列心理考驗。

首先,你必須獻出財產。這還不夠,入門伊始,等待你的是五年靜默期,即在任何情況下,都不可以開口說話。

其次,在一默如啞的五年裡,你不要指望能見到畢老師,因為他給新人開課,是在一間密室,伸手不見五指,你只能聞其聲,不能見其人。

畢老師為什麼要如此神秘?很簡單,沒有神秘化,就不會有神聖化。萬一你發現半神的長相與隔壁老王差不多,怎麼可能繼續崇拜他呢?

畢幫內部有成文的規章,這一點似乎不像黑社會。但你要知道,規章的內容相當邪異,比如,嚴禁吃豆子。據後世專家分析,畢老師厭惡豆子的直接原因,是它會導致胃腸脹氣,容易放屁。而從神學方面看,豆子形似冥府的大門,畢老師說,他到訪冥府時親眼見過。

在畢幫,每個人的數學發現必須歸於畢老師名下,因為他們相信,數學發現是泄露天機,容易遭到天譴。而畢達哥拉斯是天神之子,擁有豁免權,把數學發現歸於他的名下,實際上是在替門徒免禍。

畢幫還規定,背叛者將受到懲罰,其中最嚴厲的手段是活埋。明文規定剝奪背叛者的生命,這不是黑社會又是什麼?

事實上,畢幫的存在,讓西西里人都感覺太過詭異了,因此,畢幫最終被趕出克羅頓,遷到了另一座小城塔蘭托。

全世界中國小生必修的畢達哥拉斯定理,在另有學名,叫勾股定理。

的勞動人民在生產實踐中,獨自發現了「勾三股四弦五」。木匠做一個三角架,按這個比例下料,直接對得上茬口。

畢達哥拉斯不同,他不關心下料問題,他只在數間天馬行空地徜徉,結果真就有了重大發現:直角邊 3 的平方,加另一個直角邊 4 的平方,正好等於斜邊 5 的平方。

這樣一種等式關係被發現,區別於生產技藝的數學就誕生了。

但現在,半神畢達哥拉斯迎來了有生以來最大的一次挑戰。

畢幫一位優秀門徒希伯斯,對一個等腰直角三角形產生了迷惑:如果兩條直角邊都是 1,斜邊長度是多少?今天我們知道,那是根號 2。可根號 2 的具體數值是多少?是 1.414 後邊連著無窮的數,即所謂的無限不循環小數。

▲ 希伯斯

這個發現,把希伯斯嚇壞了:幫主一直主張,世上只有整數和分數,從來沒聽他說過還有這麼無理的數啊!

剛開始,希伯斯盯著斜邊,滿腔惱怒:你這條線,還真邪門,敢讓我算不出長度?

可轉過頭,他突然想通了,斜邊就擺在那裡,它的長度是固定的。我算不出長度,怎麼能是它的錯呢,分明是工具有問題呀!被畢老師視為神聖的數學,居然無法準確描述這個世界。一想到這個結論,希伯斯的汗就浸透了襯衫。

但他沒有把這個發現獻給老師,而是毅然以自己的名義公開發表了。

這種違規之舉,讓畢幫人無比憤怒。如此邪惡的研究成果,可能導致數學世界整體崩塌,這將嚴重危害每個人的利益。畢幫人人擼起袖子,欲置希伯斯於死地。

希伯斯逃到了色雷斯,即今天保加利亞。但是,犯我社團者,雖遠必誅,畢幫也信這個,戰狼小組千里奔襲,成功抓獲希伯斯,將他投入了地中海。他的身軀入海盪起的漣漪,好像一枚狠狠敲下的圖章,坐實了畢幫的黑社會性質。

隨後,畢達哥拉斯八十歲時,塔蘭托一位富豪庫羅,認為遭到了畢幫的慢待,派人放火燒了畢幫。門徒用血肉之軀滾出一條狹路,助畢老師艱難逃脫。不巧,跑到一片豆田前,他拒絕橫穿,追殺者趕來,一刀割斷了他的喉嚨。

數學黑社會,畢竟不是刀劍黑社會的對手。最可惜的是,畢老師永遠無法知道了,發現無理數,是希伯斯的卓越貢獻,數學世界並沒有因此崩塌,反而得到了一次革命性的拓展。

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