如何看陰宅風水圖解斷凶吉分析

一、墳墓本身斷法

1、墳墓被踐踏——位於公共墳場的墓，若因被人經常行走而成 蹊徑，呈毀壞的情形，致使亡靈不能安寧，屈處卑下，感應子孫在社 會上難出人頭地，常受人欺悔，身份卑微，受人驅使，終生難有作為。

2、有骨骸，無墳墓——由於逃難、困苦時草草掩埋，不對不樹， 日久煙沒，無人辨識祭拜者，亡靈漂泊無依，其後人亦必居無定所， 漂泊不安，事業不順、浮沉，中途挫敗。

3、墓頂被柱插入——有的建墓工人，為了搭帳篷遮日、遮雨， 把竹木支柱插入他人墳墓。被柱子插入墓頂的亡靈，有如心被戮傷， 感應其子孫意外傷亡或被殺。建墓工人千萬不可圖一時的方便，貽害他人，自種惡因。

4、墳墓淹水——有的墳墓位處低洼，雨後積水浸棺;或因附近建 墓貯水於墓地;或因墳墓近湖澤、水田，一雨成災，水淹墓地。這些 情形會使亡靈受寒，影響子孫身體虛弱怕冷，羅患風濕，痰喘、感冒的疾病。嚴重者甚至醉死、溺死。

5、墳墓被擠迫——早期的墳墓，大多沒有建外環圍牆和墓埕池， 由於周圍建新墓，致形成夾迫，或墓埕被占，死靈無法喘息，感應子 孫住宅不安，因房地產打官司。

6、墓上被壓棺木板、磚塊——公共墓地的墳墓毗鄰而居，如果 旁邊有舊墓啟攢(撿骨)、重建、翻修。若被其廢棄之棺木板、磚塊、 石塊、水泥塊壓於墳上，亡靈將受傷害，影響子孫中風，或成植物人 長卧不起;若亂堆棄在墓前，影響子孫中風、手腳殘廢;堆棄在後， 影響子孫頭部受傷、瘋狂;堆靠墳牆，亡靈哀哀痛苦，子孫身體 酸疼。

7、被盜的墳墓——富豪之家，殉葬器物金銀豐盛，引起宵小竊墓盜棺，屍骨暴露，野狗啃噬，亡靈殘骸破滅，影響子孫路上橫屍， 退祖滅宗。

8、骨骸零散——荒郊墓地有新葬不久之墓被野狗扒開，破棺露 屍，野狗將屍體拖拉到別處墓地啃噬，剩下碎骨散於墓上，影響亡靈 與其它亡靈生和瓜葛，其子孫事業不順，是非蜂起，遭歹人陷害。

9、墓前陷落——墓有土崩陷落，墳墓傾斜太大;或墓建於山巔， 風吹強勁，令人有站不住腳，搖搖欲墜之感。此為前無欄護，亡靈前 傾不安，導致子孫墜樓、失足或車禍。 10、墓前堆積砂石——有些建築工人常將砂石、水泥堆放於他人墳前，使該墓亡靈哀痛。其子孫易患腸胃病及結石之病。

11、入白蟻、蛇鼠穿墓——風吹水劫之地、枯木形成洞穴之墓， 招來白蟻入墳食骨，或蛇、鼠穿人，破壞骨骸，致使亡靈驚恐，影響 子孫淪為流氓地痞，打殺鬥狠，死傷牢獄。

12、墳上加墳——古式墳墓，碑用三塊石頭徹成，或用磚塊刻字， 封土為墓，日久墓土流失，磚石淹埋，形成平夷之地。因墓地擁擠， 不易分辨，致新墓建於舊墓之上。如此一上一下，亡靈不安。在下之墳，其後代一生低微，永居人下。在上之墳，其子孫謀事不順，憂患 頻頻。

13、樹根穿棺〃蔓藤纏碑——墳墓若靠近楓樹、松樹、杉樹、柏樹、榕樹等根部旺盛伸展的樹木，樹根容易穿入棺內夾屍(或草根入 瓮);或蔓藤類植物糾纏在墓碑上，亡靈困厄難伸，其子孫患胃出血， 胸脅疼痛、智能障礙、痴獃、犯罪入獄。

14、墳墓圍牆無門——建墳造牆，卻不留門路，出入隨意攀登跨 越，亡靈壅氣不通，影響子孫牢獄之災。

15、墓埕水孔——墓埕內的排水孔。不可太大，主子孫貧窮、不 聚財、瀉痢、遺尿。若排水孔被砂石、草叢阻塞不通，主子孫眼目、 尿道疾病、婦女經帶病。

二、碑石斷法

墓碑代表亡靈的頭面、生機，亦代表亡靈之存在、挺立於世間的形象。「氣」由墓碑進入墳內，而後感應給亡靈的後代親人。日據時代家境窮苦的人家，碑石大多以磚塊刻字，或用長橢圓形、表面較平 坦的普通石頭(沒有刻字)來當作墓碑。近幾年來由於社會進展，經濟收入的提高，各種石材被廣泛採用來當墓碑。種類一般品有觀音石、澎湖石;高級品有星斗石、義大利紅寶石、南非黑、花崗石(唐山石)等。

墓碑因石質的成分、硬度、密度不同，受到日光、風雨、濕度的影響，會產生各種化學反應，出現色澤、水線、蝕化、斑紋等現象。 我們可由石碑顯現的各種現象，來推測墓內的情形，以及其影響於後 代子孫的吉凶禍福。

碑石以硬度高，不易風化雨蝕、色澤柔和、紋路均勻細緻、不含雜質者為佳。筆者經驗，花崗石(唐山石)，米色透微紅、花紋均勻， 是最好的石材。 墓碑和台石上，不可出污點、剝皮、裂痕、腐蝕。若有上述情形 出現，看在何部位，即主何人、何病。 光暗、濕度、降雨量、風向，是影響碑石的重要因素。

三、依碑面現象判斷

1、如果碑石風化剝落，碑文模糊，或生苔蘚遮字，如死靈失明， 其子孫有眼目之疾。

2、紅色的石碑，由於紅色光表示凶暴，若紅色的色澤不佳(暗晦)， 容易發生父子衝突、家人離散、色情糾紛之事。若紅色光澤明亮，表 示家有喜氣。黑色光表示神秘、悲哀、罪惡。若黑色之光澤灰澀會導到家運衰退。

3、有的墓碑還會呈現各種若隱若現的花紋，如龍紋、金錢紋、靈芝紋、如意紋等吉祥象徵的圖樣。這必須葬得龍真穴的之地，年代 久遠，氣運旺盛，很罕見。

四、周圍形勢斷法

墳墓所在地周圍的形勢、地形也會影響碑石、棺、金瓮，從而影響亡靈的後代子孫。依筆者之經驗，好的地形是來龍不急不緩、穴星 端正、土質黃潤、水路分合割界明顯(排水良好)、墳墓造法得宜(包 括造形、材料、色彩、金井之作法、葬之深淺、堆土之質及方式、墳 草之種類及種法);好的形勢是墓前之堂局平坦端正，朝、案高低遠近適當(沒有逼壓的感覺)。左右邊的山丘(包括建物、地上物)與穴場大 小高低相若。至於不理想的形勢與地形，所產生之影響如下列：

1、朝山因開鑿、崩塌而形成「破頭」，主官非橫禍。

2、朝山高大逼壓，主人丁滅絕。向對來脈倒葬最凶。

3、朝山腳竄，田園當盡難糊口。

4、朝山嵯峨(高尖不齊)殘崖破面粗濁，家多凶禍之事。

5、朝山欹側、探頭，家出賊寇。

6、朝山開腳獻花，掀裙舞袖(山的稜線波浪起伏飛揚，如風吹裙 子，春光畢露)，出人******，縱情色慾。

7、對面砂角尖射，橫禍飛災多折磨。

五、位置斷法

1、位於山顛、山脊上的墳墓，多蔭屍、進水，其家資產冷退，繼承人會發生大變故。

2、大樹下或密林中的墳墓，由於樹影遮掩碑石，陽光不能照射， 使墓碑生長苔蘚，陰森冷暗，將使其家運逐漸退敗，出癲癇、精神分裂之人。有的樹木，如松、杉、楓等根部會延長生長者，若樹根侵入 墓內，纏繞穿透骨骸，會影響子孫頭痛、筋骨酸痛、失明，甚至生出 軟骨病，智能障礙的兒孫。陰森冷暗則影響兒孫患風濕病、家中鬧鬼等暗昧不明之事。筆者所目睹之例子甚多，奉勸大家墓地一定要選擇 日照充足的地方。 3、位於高壓電線下面的墳墓，即使形勢佳美，當元乘運，其家在十年後亦將退敗，乃至貧窮。

對面高塞斷法

1、前面直塞，外纏大草根，內入小草根，主克婦人，眼疾、頭 暈。

2、墓前有山或建築物高壓逼塞，入土。妻女多腳病、下身之病。 或沙由後面入棺、罐，頭后多水氣漸腐朽。內入水，骨纏如網狀之菌絲或草根。主全家人患頭暈、腫病婦女子宮生瘤、全身酸痛之病。

3、前面被別墳之圍牆阻塞、角射者，主碑石剝皮，腳傷痛、眼疾。

公墓地常見舊墳前建造新墳，舊墳大多低小，若新墳高而大則形成高塞，導致人家發生災禍，奉勸地師、造墓人(風水師)，多積善德， 阡造新墳時須為「左鄰右舍」設想，勿傷及「原住民」，才有福報。

4、穴場在火山地帶或斷層地帶，由於地形易變動(走山、走地)， 棺槨、金瓮多會傾覆或移走(俗謂吞棺、吞金、走棺、走金)。

5、葬於斷山(來龍最後一節入首，大約三十尺左右，其若因挖鑿或崩陷而斷者)，多蔭屍。

六、生白蟻斷法

1、山大水小而無龍穴者，必生白蟻。

2、山小水大而無龍穴者，必有水泉。四旁生草本，而墳上獨無者，白蟻滿棺。

3、葬頑硬而蟻生，來龍雖真，未得其穴也。

七、看墳上紙錢灰色澤吉凶斷

黃是公兮白是婆，紅黃潤澤發福多。灰黑必然家業廢，青藍斷的是水窩。 紅黑亂雜金石堅，子孫微弱不堪憐。黃白色淫始富貴，黑白不分家業廢。

八、拔草斷男女

拔墳墓上野草，草根直而剛者為男性，草根彎而柔者為女性。老色者為老人墳，嫩者為青少年。

九、生氣穴斷法

1、凡開金井，開出有洞，燭入則滅，名曰風洞。臵燭洞中試之， 有風則燭滅，無風則燭明。若洞小，點香伸入洞中，有風煙即出，無風煙不出。有風是風洞，切不可葬。無風是生氣洞，或大樹根朽爛， 此可葬。

2、在選好的穴地，事先掘坑，方一尺二寸，深亦如之。將掘起的土拍碎篩一下，填回坑內，以平齊坑口為度，不可壓實。次日早晨， 加以觀察，若坑之土拱起，說明生氣旺盛，葬吉，若坑中土凹下，則 表明生氣衰微，葬之不吉。

講解如何看陰宅風水圖解凶吉分析

經書說：陰宅風水的穴有三吉，葬地有六凶。藏神合塑，神迎鬼避，是一吉。陰陽沖和，五土四備 ，是二吉。目力巧，工力具備，趨全避缺，增高益下，是三吉。陰差陽錯，互不調和，是一凶；葬時不宜， 是二凶；力小圖大，是三凶；恁恃福力，是四凶；僭上逼下，是五凶；變應怪變，是六凶。經書說：吉穴而 凶葬，如同棄屍骨，遠勢低而近形高，前面有山谷後面有山岡，是龍首藏身之地。龍形中，葬在龍鼻龍額為 吉，葬在龍角龍目為凶，葬在龍耳大吉，葬在龍唇大凶。葬在脈氣聚集的龍腹大吉。如果人為鑿穿，傷及龍 脈，那就不只是本身葬山生凶，而且朝山也不能作穴場。否則報應即刻出現。葬山之法，象在山谷中呼喊， 回聲立即傳出。這是說葬吉地和凶地所招來的福和禍非常迅速。

陰宅風水的剛柔論

《易經》曰：立天之道曰陰陽。邵氏曰：立地之道，剛柔盡矣。故地理之要，莫過於剛與柔。剛柔者 ，是指其體質也。天地之始，雖如漾沙之勢，沒有山川可言，然而，既然有風、氣相互摩擦，水、土相互振 盪，所以只有剛的才能生存，柔的則被淘汰，於是才有了山川之形。山體剛的則用柔，故高聳而凝定；水體 柔則用剛，故卑下而行。另又剛中有柔，柔中有剛。邵氏以水為太柔，火為太剛，土為少柔，石為少剛，這 就是地的四象。水為人身的血，故為太柔；火為人身之氣，故為太剛；土為人身之肉，故為少柔；石為人身 之骨，故為少剛。水、火、土、石合而為地，有如血、氣、骨、肉合之為人，也同近取諸身，遠取諸物是同 樣道理。若細推之，風涸燥者皆剛，夷坦者皆柔。但是，涸燥之中有夷坦，夷坦之中有涸燥，這就是剛中有 柔，柔中有剛。凡強急者皆剛，緩弱者皆柔，然強急之中有緩弱，緩弱之中有強急。自此以往，盡推無窮， 知者觀之，思過半矣。（風水www.azg168.cn）

揭秘如何看陰宅風水圖解斷凶吉分析

一、艮方路

墳的艮放如果有路，距離為5米左右，墳主的後人會出強盜，成為賊子賊孫。路大要出匪首，路小出偷摸之人，婦女不幹凈偷情。

詩曰：艮方有路不算強，男是強盜女做娼。

二、坎方路

墳的坎方有小路，或明或暗直通墳后，家中會陷凶連續，滿堂受損，牛羊倒死。

詩曰：坎宮直路出夭亡，如果發叉更悲傷。喝葯上吊年青死，有人乞丐在外鄉。

三、乾方路

乾方如有路發叉，家中出弔死之人。是因為一條路為一條繩，兩個路叉為兩匹青麻，叫搓繩路。如果路不發叉，家中會出拐子和斷腿之人。

四、兌方路

墳的兌方如有路直刺墳。二、四、六、八、十房中會連續出現少女暴死，如果路的形勢寬大，兒女滿堂受損，這叫短劍路。

詩曰：兌方短劍人口傷，劍劍滴血見紅光，兒子必然外鄉死，少女老母淚汪汪。

五、坤方路

坤方如果有路直射墳墓，墳的後人掌家的婦女有暴死。路如果打彎成弓形，在墳的坤方出現此形狀，家中就不但出老母傷亡現象，還會出現婦女不正經，淫性敗家風。

六、離方路

離方如果有路似見不見，隱隱約約叫做穿堂路，家中會出現少女逃婚，少男娶遠方女子為妻。如果路成叉路形，家中男子多在離方找親。

七、巽方路

巽方有路，對長女不利，如果是斜路，通向震方，對中男不利。

詩曰：巽方有路通正東，少年男子冷清清。不是早死便無妻，一生辛苦百事空。

八、震方路

震方有路，如刀劍形刺向墳墓，一、三、五、七、九、二、四、六、八、十房中中男受損。如果路窄死亡更慘，會出喝葯、上吊、槍殺……

詩曰：震宮卦數名為雷，雷公閃降舉神錘。震宮路來多兇險，必然中男吃盡虧。