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【西域•只讀】張永江 | 新疆人的名字

【西域•只讀】張永江 | 新疆人的名字

新疆之大,地域之廣,無奇不有。新疆人的名字,就很有意思。

同全國的歷史標識一樣,新疆人的名字也有著很明顯的年代階層,就像考古中遇到泥土層次的區別。年過五十的新疆人群中,男子叫建國、建疆、新疆、衛國、衛疆的人,女子叫紅花、建紅、國華、中華、衛紅等名字的人,可以說遍地皆是,隨便找個名字你吼一聲,一定會有很多人站起來,笑眯眯地向你走來;到了20世紀七八十年代,孩子起名字就開始多樣化了,叫明明、軍軍、甜甜、紅紅、蘭蘭、壯壯這種重字的人漸漸多了起來,20世紀九十年代以後,新疆漸漸納入全國的文化大圈子,加之受國外文化影響以及社會多角度多思維甚至個性化的趨勢,給孩子起名就豐富多彩、特色各異了,有父母合姓入名的,有對孩子的願望夢想入名的,有以父母祖輩的想法入名的,還有以故鄉祖籍入名的,甚至有一些年輕父母還別出心裁,四個字姓名的現象也時有出現。可以說在新疆的每一個孩子姓名的背後,除了他們父母的美好願望之外,除了新疆發生的巨大變化之外,都有一個廣闊的歷史背景,一種新的生活方式,一種新的思維文化的影響。

名字印證了一個時代的巨大變化,也表現了人類美好願望的逐步訴求。我自己的名字開始是以新疆和山東合名而成,後來,我看著其他上學的同學都自己改了名,也就按一個小孩子的想法,自己決定跟風改名。好在當時,父母不以為然,也懶得管,就聽之任之到了今天。

新疆是一個多民族聚居的地方,各民族群眾的名字十分有特色。蒙古族的男孩子多叫巴特,是英雄的意思,這個偉大而英勇的民族,在充滿著沉默平凡的生活里,始終沒有把英雄情結丟棄掉;而在哈薩克族裡叫別克、古麗名字的人居多,你對著人群大聲一喊,一大群男孩子、女孩子就會慢悠悠地走過來;維吾爾族裡叫肉孜、買買提、阿布都、伊利哈木的人較多,他們重要的區別標誌,或是父親名字,或是職業工作,或是個人的生理特徵。我記得新疆著名作家劉亮程寫過一篇文章,就是記錄南疆一個叫庫車的縣城裡,那一些名叫買買提的人的故事。他專門記述了一些叫買買提的男子們之間的故事,寫得生動活潑、風趣幽默、記憶深刻,很能體現新疆南疆地區的生活,不愧為大家之筆。

生活在新疆的少數民族群眾,尤其是目前仍生活在慢節奏里的游牧民族,活得相當率性、相當個性,也相當的自尊。這種生活的態度和方式以及對生活的理解,也在給孩子起名字時留下了很深的印記。他們給孩子起一個要用一輩子的名字,除了父母的生活態度之外,其直率性格所帶來的影響就表現得很明顯,也體現得非常有趣:或是以父母到過的某個地方,或是孩子出生時正在路過的地點,或是記錄某一件民間或國家的大事件,或是就選某個當代或歷史上的偉大人物的名字,或者是孩子一出生見到的第一個人的名字,或是家人遇到的第一件事情,或是父母一出門碰到的第一件東西,都可能拿來當名字,反正是紀念或記著一個人的出生。所以,在新疆不同的地方,那些剃著光頭、調皮地亂跑的孩子們,不論是哪個民族,不論是男孩子還是女孩子,如果細細地品味他們的名字,你會在他們一張張面孔里,了解一個個有趣的故事,趣味橫生。還有的少數民族父母給新出生的孩子起名字,更是體現時代結合、民族交融,如革命別克,紅花古麗等。

新疆人的名字里,往往有一些河流、山脈、雪峰的名字,以昆崙山、天山、雪山和河流名稱入名的男女群體里,往往寄託著新疆人的自豪與驕傲,劉天山、王崑崙等,更是比比皆是。

在新疆,一個明顯的標記,所有男孩子統一叫「巴郎子」,所有的女孩子叫「克孜巴郎」。不論你走在哪裡,身在何方,只要還在這片大地上行走,不論走到哪裡,只要需要他們的幫助,你喊一聲,他們或她們都會立即停下腳步,或是翻身下馬,或是回過頭來,向你嫣然一笑。然後以朋友的熟悉,認真走近你的身邊,向你伸出熱情的手來。這就是人類之間感情的酵變,這也是新疆獨有的人文風情給予你欣賞的最大致謝。

新疆是一個神奇而富有風韻的地方,也是一片被重名飽滿著的美麗大地;新疆是一個鋪滿姓名的地方,也是一塊熱情奔放又迷人心靈的大地。

作者:張永江

本期編輯:奎國芳

投稿郵箱:1144506815@qq.com

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