三國奇女子甄姬：曹操都得不到的絕世美人，曹植為她譜寫洛神賦

她的名字叫法有很多，古時候人們習慣把美貌的女子都會在姓氏后加上一個姬字。所以甄姬這個名字就一直這樣流傳下來。

介於曹植的洛神賦以甄姬為原型，有人叫她甄洛。洛神名宓，所以也稱為甄宓，但說的都是同一個人。史書上關於她兄弟姐妹的名字都有流傳下來，唯獨他的真實姓名卻沒有記載，更是無從考證，姑且就叫她甄姬吧。

甄姬原先是袁紹次子袁熙的媳婦。官渡一戰之後，曹操打下了袁紹的老窩鄴城，而袁熙當時布防幽州，沒來得及把他的這位嬌妻帶走，曹操包圍袁家府邸后就找到了甄姬。

這中間還有一個小插曲，原本曹操早知道有甄姬這樣一位美人兒，想佔為己有。但兒子曹丕搶先一步把人帶走了，後來又請求父親把甄姬賜給自己，曹操不好跟兒子搶女人就答應了。

不過話說回來，袁紹和曹操幼年時也算是好友，那是一個輩分。曹操要是把袁紹的兒媳婦納妾，豈不是比袁紹低一輩兒，也說不過去。

就這樣甄姬就成為了曹丕的正房妻子，也是曹魏的第一任皇后，魏明帝曹睿的親生母親。曹睿即位后就把母親追封為文昭皇后。

人們一提起三國時期的美人，首先想到應該是貂蟬和江南的大小喬。而貂蟬還被列四大美人之一，但貂蟬的美只是停留在外表和才藝上，再加上後世對她多少有些添油加醋，所以藝術色彩比較重。

能即美貌與才華於一身的奇女子，三國時期甄姬絕對是當之無愧的首席。更何況她讓曹氏的三個男人都魂飛夢繞。

除了曹操和曹丕之外，對她也用情至深的還有大才子曹植。

按理說叔叔嫂子之間的這種關係，如果出現感情會被人稱作醜事。可後世對他們兩個人的故事，卻被傳為佳話讓人也覺得奇妙。

對於曹植和甄姬能牽扯上關係的，就是那篇千古名作洛神賦。其中宓妃的原型歷史記載說的就是甄妃，字語間無不體現出對這位女子的思念之情，對甄姬的美也用了比較多的篇幅描述。

對於為什麼說貂蟬根本沒有資格名列古代四大美人，更無法與甄姬相比呢？其實是有原因的。

首先並沒有史料記載貂蟬確有其人，大家知道的都是在小說和戲曲中了解到這個人。而其他三位美人都是帝王明媒正娶，這和甄姬倒是有些相似，畢竟曹丕也是魏國的開國皇帝。

所以說要根據史料評選，甄姬稱不上古代的第一美人，說她是三國第一美人也不為過。