紙上談兵？揭開史上真實的諸葛亮

諸葛亮簡介

他是烽火連天時蟄居深山的伏龍，十年沉潛未出，卻既能觀天下之大勢，又能享田園之樂，好不快活；他是羽扇綸巾吟詩作賦的謙謙君子，才比管仲，智堪無雙；他是洞悉戰局的謀士，滿腹經綸，雖書生意氣，卻安坐營帳中指點江山，屢立戰功。他是諸葛亮，是東漢末年三國群雄並起時的一顆明星。

諸葛亮畫像

公元181年，琅琊郡縣，諸葛亮呱呱墜地，即今天的山東沂南縣，雖琅琊郡縣已經消散在歷史的起承轉合中，但琅琊諸葛氏卻因著諸葛亮的名字永遠的留在人們的記憶中。中原曹氏，江東孫氏，琅琊諸葛氏，在硝煙四起的東漢末年，似乎在冥冥中，給了諸葛亮一個絕佳的舞台，是跌宕起伏的時勢，還是因了他心中的匡天下之志也未可知，才有了這樣精彩絕倫的歷史畫卷。

建安十二年，未及而立之年，二十七歲的諸葛亮就得到了劉備的青睞，於是有了家喻戶曉的「三顧茅廬」的故事，他面對地圖，清晰而精闢的分析了當時的天下大勢，這是諸葛亮從悠閑自得的鄉野踏上政治舞台的第一步，他用自己的觀察和謀略為劉備勾畫出了一個詳細的戰略藍圖，而果不其然，隨後劉備的戰略部署基本都是沿著既定的路線前進的。

諸葛亮心中是懷著統一漢室的理想的，這也是他蟄居多年未出，最後卻選擇站在劉備的陣營的原因之一，火燒赤壁，三國鼎立之勢方成；奪荊州，占益州，上兵伐謀，他以智取勝，勢如破竹，讓敵人聞風喪膽。建安二十六年，蜀漢政權建立了，這是諸葛亮生命中濃墨重彩的一筆。

只可惜天不遂人願，英雄終究是氣短，公元234年，諸葛亮出師北伐時身上已經帶著傷病，他最終沒能等到江東孫氏的援兵，闔然長逝。可謂真真做到了鞠躬盡瘁，死而後已。

司馬懿和諸葛亮誰厲害

羅貫中的三國演義裡面，諸葛亮大智大慧，天文地理求仙問道無所不能無所不會；司馬懿陰險狡詐，詭計連連。那麼，在真實的歷史中，司馬懿和諸葛亮二人相比，誰更厲害呢？

諸葛亮劇照

要比較司馬懿和諸葛亮之間孰優孰劣，就先從二人是如何登上歷史舞台說起。司馬懿先是在曹操手下默默無聞，因為在曹操帳下有郭嘉、荀彧和荀攸等謀士，武有曹洪、曹仁、許褚、張遼、徐晃、于禁等一大票的名將，因此司馬懿一直是籍籍無名。再來看諸葛亮，還沒出山的時候就已經是名滿天下，後來輔佐劉備，雖然劉備已經有了關張趙等大將，但是絲毫沒有掩蓋住諸葛亮的光輝。

因為曹操手下能人輩出，因此司馬懿一直是默默無聞。直到曹操老得快不行了，手下大將謀士等死的也差不多的時候，司馬懿才開始嶄露頭角。而諸葛亮一直作為劉備的得力助手，不但幫助劉備佔有三分天下，而且在劉備軍中的地位以及名望更高了。後來諸葛亮為了在有生之年統一天下，六齣祁山每次都是主動出擊，只有第四次才出現被動防守的局面。雖然最後因種種原因北伐都最終失敗，但是諸葛亮和司馬懿的對陣中，諸葛亮取得大部分的勝利。

最後，諸葛亮感覺自己時日不多，因此安排大軍後撤，在臨死之前，還是用妙計嚇走了司馬懿。司馬懿和諸葛亮誰厲害，通過這些我們應該很清楚了吧。

真實的諸葛亮

西方有句名諺流傳至今：真相是時間的女兒。歷史總是在時間的長河中會模糊它原本的面貌，而後人，只能從史學家記錄中有跡可考的隻言片語探尋，口耳相傳間，難免有天馬行空的想象和人為的杜撰。

諸葛亮雕像

《三國演義》的故事中所塑造的諸葛亮的形象也難於免俗，羅貫中其人，懷揣著一顆對諸葛亮的崇敬之心，描繪出了他心目中的孔明先生，而每個人看東西的角度是不一樣的，作者眼中本來已經「神魔化」的諸葛亮在千千萬萬讀者的心目中又有了千奇百怪的姿態，他才高八斗，滿腹經綸，不戰而屈人之兵，似乎沒有他攻克不了的難題。但慶幸的是，歷史總歸是要回歸它本來的面貌，世上沒有萬全之事，當然也就不存在完美之人，孔明先生的真實面貌，是一個智謀高於常人之上的謀士，也是一個有血有肉的平凡之人。

文學形象中，諸葛亮未出南陽便聲名鵲起，於是劉備慕名而來，三顧山間茅屋方請得諸葛先生出生匡扶大業，其實事實並非如此，《三國志》中，諸葛亮未出山之時，除卻其出生琅琊諸葛氏這一先天的優勢以外，他只是一介布衣，投入劉備旗下也是諸葛亮主動請纓的，為了實現心中的理想，君子當竭力輔佐賢主以盡其志，想來這才符合歷史的走向和人間之常情。

火燒赤壁，空城絕計，木牛流馬……諸葛亮是當得起「奇才」二字的，只不過奇才也是常人，也會犯常人犯的錯誤，有些人力無法抵抗的事他也無可奈何，因而才會識人不淑失了街亭，才會回天乏力病逝五丈原。